纷争

1.在谁引起了这场纷争，到底是遮天蔽日剑的错还是人类的欲望。

2.有【yǒu】比较才能更清楚地看到自己【jǐ】所处【chù】的境地。相【xiàng】对于战火【huǒ】纷争的国【guó】度，下岗【gǎng】失【shī】业也算不上是最倒霉的事了【le】，起码一家人平平安安地【dì】在一起生活着。处在【zài】痛苦和困难【nán】中的【de】人，不妨采【cǎi】用此种【zhǒng】方【fāng】法【fǎ】化苦为乐，这会减【jiǎn】轻你的烦恼和压【yā】力。改变【biàn】自己就是改变【biàn】自己看破世界的一贯角度和心态。

3.我司马,一【yī】闲云【yún】野鹤而已!值【zhí】此乱世,君【jun1】子或【huò】仗剑行天下,创不世【shì】之业;或隐剑归林【lín】,不见乱世纷争。

4.许多【duō】传销公司【sī】的奖金制度洋【yáng】洋洒洒【sǎ】博大精深，造成【chéng】许多传【chuán】销【xiāo】商不容易理解【jiě】，也不容易说明经营推展，甚至在其【qí】中陷阱又多，容易造成纷【fēn】争【zhēng】。

5.放弃是一首流浪的【de】歌，低回吟唱在心【xīn】头，是失意的人生充满【mǎn】振臂而呼的自信【xìn】；使【shǐ】跌倒的信念重【chóng】新拔地【dì】而起；使消沉的斗志【zhì】面向晨【chén】曦喷【pēn】薄而出；使世俗的【de】纷【fēn】争化干【gàn】戈为玉帛。

6.人一生【shēng】要做的【de】两件【jiàn】事就是【shì】防患于未【wèi】然【rán】和豁达大度。前者是为了使他避免遭【zāo】受痛苦和损失，后者是【shì】为【wéi】了避【bì】免纷争和冲突。

7.人一生要做的两件【jiàn】事就是防患于未然【rán】和【hé】豁达大度。前者是为了使【shǐ】他避免【miǎn】遭受痛苦和损【sǔn】失【shī】，后者是【shì】为了避免纷【fēn】争和冲突。

8.自古以来【lái】,攻鲁伐宋,战乱纷【fēn】争,兵器乃是征【zhēng】战必要条件,古有【yǒu】鲁班,墨家能人巧匠,今有铸【zhù】剑山庄,巧夺【duó】天【tiān】工之士。

9.许多传销公司【sī】的奖金制度洋洋洒洒博大【dà】精深，造【zào】成许多传销【xiāo】商【shāng】不【bú】容易理解【jiě】，也不容易【yì】说明经营推展，甚至在其中【zhōng】陷阱又多，容【róng】易造成纷争。

10.“记住回家【jiā】的路”就是：记住从【cóng】社会【huì】回到自我的路，记住【zhù】从世界回到上帝的路。人当然不能不活在社【shè】会上【shàng】和世界中，但是，时时记起回家的路，便可【kě】以保持【chí】清醒【xǐng】，不在社会的纷【fēn】争【zhēng】和【hé】世界的喧嚣中【zhōng】沉【chén】沦。