⒈ 嘉许和倚赖。
引《左传·昭公七年》:“其先君鬼神实嘉赖之,岂惟寡君?”北魏 郦道元 《水经【jīng】注·浊漳水》:“原其逆【nì】顺,揆其表里,脩【yǒu】防【fáng】排通,以正水【shuǐ】路,功绩有【yǒu】成,民用【yòng】嘉【jiā】赖,题云《漳河神坛碑》。”《清史稿·礼烈【liè】亲王代善传【chuán】》:“必正身行义【yì】以【yǐ】相辅佐,朕【zhèn】始嘉赖焉。”