今昔

1.我们【men】哀悼【dào】死者【zhě】，并不一定是在体【tǐ】察【chá】他灭亡之苦痛与悲哀【āi】，实在多是引动追怀，痛切的发【fā】生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是【shì】厌世，这种【zhǒng】感【gǎn】伤恐【kǒng】终不易摆脱。周作人

2.皓齿乍分寒【hán】玉【yù】细，黛眉轻蹙【cù】愁不【bú】稀。今昔欢笑【xiào】复明年，秋【qiū】月春息等闲度。台上悲【bēi】兮独自唱，却忘【wàng】终【zhōng】有曲终时。一曲唱罢一曲上，笑可笑，悲可悲。凌乱柠殇

3.我【wǒ】们哀悼死者，并【bìng】不一【yī】定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在【zài】多是【shì】引动追【zhuī】怀，痛切的发【fā】生【shēng】今【jīn】昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种【zhǒng】感伤恐终不易【yì】摆【bǎi】脱。周作【zuò】人

4.我们哀悼死者，并不【bú】一定是体察他灭亡之【zhī】悲哀，实在多【duō】是引动追【zhuī】怀【huái】，痛【tòng】切地发生今【jīn】昔存殁【mò】之感。无论怎样地相信神灭，或是厌【yàn】世【shì】，这【zhè】种感伤恐终不【bú】易摆脱。

5.陈德容林心如金铭何晴琼瑶女星今昔对比苍老吓人。

6.我们【men】哀悼【dào】死者，并不一定是在体【tǐ】察他灭亡【wáng】之苦【kǔ】痛【tòng】与悲哀，实在多是引动追【zhuī】怀，痛切【qiē】的发生今昔存殁之感。无【wú】论怎样相信神灭，或是厌世，这【zhè】种感伤恐终不易【yì】摆脱。

7.儿时憧憬【jǐng】的美好生活在哪儿【ér】？为什么成长【zhǎng】竟是如此苦涩、令人烦恼？为什么【me】每个人【rén】都要有这么一段残酷的经历【lì】？回想起【qǐ】过【guò】去【qù】和伙伴们【men】一【yī】起玩耍的【de】美好生活，再想想现在考【kǎo】场上与好友的【de】紧张【zhāng】战斗，真是今【jīn】昔难比。

8.逆水行舟如【rú】学【xué】习，不进则退是真理。胸中若许凌云【yún】志【zhì】，劝君【jun1】今昔多【duō】努力。大江涨潮若心绪，潮起潮落【luò】是规律【lǜ】。心中如有大理想，宠【chǒng】辱不【bú】惊【jīng】成大器。

9.我们因【yīn】此【cǐ】得以从伊拉克人【rén】那里获【huò】得有关生活今昔对【duì】比的【de】第一手【shǒu】情况：生活有哪些变化，情况【kuàng】是在好转【zhuǎn】还是【shì】在恶化？

10.我们哀悼死者，并不一【yī】定是体察他灭亡之【zhī】悲哀，实在多是引动【dòng】追怀，痛【tòng】切地发生今昔存殁【mò】之感。无【wú】论怎样【yàng】地相信神灭，或是【shì】厌【yàn】世，这种感伤恐【kǒng】终【zhōng】不易摆脱。