灾荒

1.土地富饶粮丰产，百姓个【gè】个笑开颜。灾荒【huāng】年月不用【yòng】愁，仓里粮食万万千。祖【zǔ】祖辈辈多辛苦，开垦【kěn】荒【huāng】地成良田。后代【dài】子孙怎能忘，破坏耕地【dì】建【jiàn】房产？全国【guó】土地日，大力【lì】宣传，保护我们【men】的生命线！

2.这些人，绝大多数都【dōu】是我【wǒ】们的阶级兄弟【dì】，是灾荒逼迫他们【men】背井离乡的，这不怪他们，责任在我【wǒ】们身上，党把三十【shí】六万【wàn】群众交给我们【men】，我【wǒ】们【men】没能领导他们【men】战胜灾荒【huāng】，过安居乐业的生活，应该感到羞耻和痛【tòng】心。

3.这【zhè】些人，绝大多数都是我【wǒ】们的阶级兄【xiōng】弟，是灾【zāi】荒逼【bī】迫【pò】他们背井离乡的，这不怪他们，责任在我【wǒ】们身上【shàng】，党【dǎng】把三十六万群众交给我们，我们【men】没能领导【dǎo】他们战胜灾荒，过【guò】安居【jū】乐【lè】业的生【shēng】活，应该感到羞耻和痛心。

4.那年灾荒,父亲去【qù】世了,我们生活无着,只好【hǎo】到大户人家打杂,讨一【yī】点【diǎn】残羹【gēng】冷炙【zhì】勉【miǎn】强度日。

5.有【yǒu】的是报告灾荒的【de】严重情形，充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和【hé】“易子而【ér】食”等【děng】触目惊心的【de】字句。

6.中国灾荒史上饥【jī】饿【è】的灾民常常易子而食【shí】，形成震撼人心的灾荒食人文化【huà】，但却【què】反映出【chū】极度饥饿状态下【xià】远【yuǎn】古食人的本能【néng】重新显现【xiàn】，或者是食人的返祖现【xiàn】象。

7.一百【bǎi】十八【bā】、不违背农时，不【bú】在疾病流行时【shí】兴兵作战【zhàn】，为的是【shì】爱护自己【jǐ】的民众；不乘敌人国丧时去进攻【gōng】它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是【shì】爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师【shī】，为的【de】是【shì】爱护双方的民【mín】众【zhòng】。

8.这些人，绝【jué】大多【duō】数【shù】都是我们的阶【jiē】级兄弟【dì】，是灾荒逼迫他们背井【jǐng】离【lí】乡的，这不怪他们，责任在【zài】我【wǒ】们身上【shàng】，党把三【sān】十六【liù】万群【qún】众交给我们，我【wǒ】们没能领导他们战【zhàn】胜灾荒，过安居乐业的生活，应该感到羞【xiū】耻和痛心。

9.隋末天下大乱,民不【bú】聊生,遇上灾【zāi】荒年【nián】份,粮【liáng】食颗粒无【wú】收,卖儿【ér】鬻【yù】女是很正常【cháng】的【de】现象【xiàng】,就【jiù】像现在很多农民背井离乡到沿【yán】海打工一样,都是在出卖自己最宝贵的东西【xī】。

10., 对育婴堂、河工【gōng】、灾荒赈济等地方公益事业的【de】资助等方面，同【tóng】时【shí】，盐商【shāng】也成为【wéi】“地方”的【de】代表，进行着【zhe】宗族建设和地方【fāng】社会【huì】建设。