诗偈 其九十八
诗偈 其【qí】九十八。唐代。庞蕴。 云何为人演【yǎn】，离相说如如【rú】。心镜【jìng】俱空【kōng】静，无实【shí】亦无【wú】虚。心通【tōng】常【cháng】嘿【hēi】用，出【chū】世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。语【yǔ】是凡夫语，理【lǐ】合释迦书。若能如是学，不枉用【yòng】功夫。
[唐代]：庞蕴
云何为人演，离相说如如。心镜俱空静，无实亦无虚。
心通常嘿用，出世入无馀。梵释咸恭敬，菩萨亦同居。
语是凡夫语，理合释迦书。若能如是学，不枉用功夫。
雲何為人演，離相說如如。心鏡俱空靜，無實亦無虛。
心通常嘿用，出世入無馀。梵釋鹹恭敬，菩薩亦同居。
語是凡夫語，理合釋迦書。若能如是學，不枉用功夫。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生【shēng】卒不详） 字道【dào】玄，又称庞居士，唐【táng】衡【héng】阳【yáng】郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称【chēng】为达摩东来开立禅宗之【zhī】后“白衣居士第一人【rén】”，素有“东土维摩”之称。有【yǒu】关他的公【gōng】案时【shí】见于禅家开示【shì】拈提中，以作为行者悟道的重要【yào】参考。其传世的偈颂（迄今【jīn】流传近【jìn】200首）以模拟佛经偈语的【de】风【fēng】格，殷殷嘱咐学佛者【zhě】修行的依【yī】归【guī】，在唐朝白话诗派中以其重于说【shuō】理【lǐ】为一特点。至于他和女儿灵照【zhào】游【yóu】戏【xì】自在的情节，配合其诗偈中全家【jiā】习禅的描述，不仅成为后代【dài】佛门居士向【xiàng】往【wǎng】的模范【fàn】，也转而【ér】成为戏曲宝卷文学着【zhe】墨的【de】题【tí】材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
于慎行
亲函玺绶赐王侯，百二秦【qín】关亦壮【zhuàng】游。华岳三峰天外落，洪河一苇日【rì】边【biān】流。
星潢【huáng】色【sè】动金城夜，鼓角寒生玉塞秋【qiū】。咫【zhǐ】尺昆崙应可问，乘槎莫到【dào】海西头。
親【qīn】函玺绶賜王侯，百二【èr】秦關亦【yì】壯遊。華嶽三【sān】峰【fēng】天外落，洪河一葦日邊【biān】流。
星潢【huáng】色動金【jīn】城夜，鼓角寒生【shēng】玉塞秋。咫【zhǐ】尺昆崙應可【kě】問，乘槎莫到海西頭。
清代：
陆求可
蝶粉蜂黄，才过了、牡丹天气。朱槛外、石榴红绽，照人衣袂。
芳草堤边鸦影乱，垂杨岸上莺声碎。正新裁、纨扇手中携，槐阴憩。
蝶粉蜂黃，才過了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻，照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂，垂楊岸上莺聲碎。正新裁、纨扇手中攜，槐陰憩。
宋代：
陆游
稚荷出水榴花开，长苖圜鼙送举杯。
村邻相乐君勿笑，要是安健无凶灾。
稚荷出水榴花開，長苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂君勿笑，要是安健無兇災。
明代：
谢肃
黄栋【dòng】河【hé】西一草亭，峄山【shān】相对两峰【fēng】青【qīng】。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日【rì】星。
游子临流方【fāng】叹逝【shì】，醉翁行路【lù】巳劳形。亦知仁【rén】者偏【piān】多寿，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭【tíng】，峄山相對兩峰青【qīng】。雲【yún】浮魯觀【guān】無今【jīn】古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行【háng】路巳勞形【xíng】。亦知【zhī】仁【rén】者偏多壽，何必【bì】丹丘【qiū】住福庭。