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蝶恋花·眼底风光留不住

[清代]:纳兰性德

眼底风光留不住【zhù】,和暖和香,又上雕【diāo】鞍【ān】去。欲倩【qiàn】烟丝遮别路,垂杨【yáng】那是【shì】相思树。

惆怅玉颜成间【jiān】阻,何事【shì】东风,不作【zuò】繁华主。断带依【yī】然留乞句,斑【bān】骓一【yī】系无寻处。

蝶恋花·眼底风光留不住译文及注释

译文

眼前的美好风光是留不【bú】住的,在一片温【wēn】暖【nuǎn】和芳香里,他叉上马去远行。想要请柳【liǔ】丝【sī】拂动起来遮挡他前进【jìn】的路,但【dàn】杨柳树不是相思【sī】树,怎【zěn】会懂得【dé】我的伤心。

为我们的【de】天涯相【xiàng】隔而【ér】倍感痛苦【kǔ】惆怅【chàng】,这东风为什么留不住【zhù】这【zhè】繁华旧【jiù】梦。身边还留有【yǒu】当【dāng】年他所写的信,但他的马已经走远,不知道现【xiàn】在身在何处。

注释

蝶恋花:词牌名。又名《凤栖梧》《鹊踏【tà】枝》等,双调六【liù】十字,上下片各五【wǔ】句四【sì】仄韵。

和暖和香:伴着温暖,带着芳香。

雕鞍:马鞍的美称。

倩:请。

烟丝:烟雾笼罩的杨柳。

相思树:出自典故,后人用于男女相爱,生死不渝之情。

玉颜:指亡妻美丽的容貌。

闲阻,阻隔,此处引申为将来无法相见。

断带,断掉的衣带。乞句:请求(对方)写的诗句。

斑骓:身上长着花斑纹的马。

一系:将马拴在树下。

参考资料:

1、小桥流【liú】水著【zhe】.家家争【zhēng】唱饮水词,纳兰心事【shì】几人【rén】知 纳兰词经【jīng】典【diǎn】鉴赏:中国画报出版社,2013.05:第61页【yè】

2、(清【qīng】)纳兰性德著【zhe】.孙【sūn】红【hóng】颖解译,纳兰【lán】词全鉴:中国纺织出版【bǎn】社,2016.02:第163页

蝶恋花·眼底风光留不住创作背景

  此词可能【néng】作于康熙【xī】二十一年【nián】(公元1682年)三月,词人扈【hù】驾【jià】东出山海【hǎi】关至盛【shèng】京,触景【jǐng】生【shēng】情,想起了自己的亡妻,生出无穷无【wú】尽的空虚、寂寞、惆怅之情,于是创作【zuò】了【le】这首词抒发满心愁绪【xù】。

参考资料:

1、(清)纳兰性德【dé】著.纳兰性德词集:上海古【gǔ】籍出版社,2016.05:第98页【yè】

蝶恋花·眼底风光留不住鉴赏

  此词写【xiě】的是两恋人依依别离【lí】的场景,写出【chū】了情人之间【jiān】的【de】依依惜别之【zhī】情及【jí】内心的伤感【gǎn】、惆怅。

  上【shàng】片【piàn】写外【wài】出游玩之时,触景生情,想起了自己【jǐ】的亡妻。从“和暖和香【xiāng】”、“烟丝”、“垂【chuí】杨”、“东风”这些意象可【kě】知,此时正【zhèng】是春意盎然【rán】之时。纳兰并没有把和伊人离别的春天故意写成一片【piàn】黯【àn】淡,而是【shì】如【rú】实地【dì】写出【chū】它【tā】的浓丽,从【cóng】而显现【xiàn】出【chū】在这春光大好时离别【bié】的难堪之情,以及【jí】自己内心的悲苦。“眼底风光留不【bú】住”套用【yòng】辛弃疾的“有【yǒu】底风光留【liú】不住【zhù】。烟波万顷春【chūn】江橹”,而一个“又”字,则表明分别【bié】已经不是一次,而是多次。这个时候,“眼底风【fēng】光【guāng】”并不是指风【fēng】暖花香、杨柳【liǔ】依依,而是指【zhǐ】即【jí】将远行【háng】的【de】征人。面对骑马离去的【de】征人【rén】,女主角无力挽留【liú】,所【suǒ】以她把希望寄托在被烟雾笼罩的杨【yáng】柳上,请它们遮住征【zhēng】路,以便【biàn】将征人留住,但垂柳并不是相思【sī】树,它【tā】是无情的,自然也不会满【mǎn】足女主角的愿望【wàng】。

  下片【piàn】转换角度,写自己的失【shī】落之情,抒写征人的伤别之情【qíng】。伊人【rén】舍不【bú】得【dé】征人,征人【rén】更不【bú】愿离开【kāi】伊人,但是圣命难【nán】违,征人只能【néng】离家远行,以至“玉颜成【chéng】闲【xián】阻”。此时【shí】,征人的心中备感痛苦惆怅,于是开始埋怨东风为什么留不【bú】住繁华旧【jiù】梦,其隐喻的意思就是:为什么幸福【fú】不【bú】能永【yǒng】驻呢?东风“不作【zuò】繁【fán】华主”正是【shì】纳兰无可奈何的感【gǎn】慨。

  尾句再【zài】次转换了角度,写伊人【rén】的相【xiàng】思之【zhī】情,伊人【rén】割断的衣带上还留有当年她求征人【rén】写的诗【shī】句,可如今征【zhēng】人远行,与自己相隔【gé】万水千山,也不知【zhī】道他【tā】的坐骑【qí】现在系在何处。

纳兰性德简介

唐代·纳兰性德的简介

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲【zhōu】人【rén】,字容若,号楞【léng】伽山【shān】人【rén】,清代最【zuì】著名词人【rén】之一。其诗词“纳兰【lán】词【cí】”在清【qīng】代以至【zhì】整【zhěng】个中国【guó】词坛上都享有很【hěn】高的【de】声誉,在中国文【wén】学史上也占有光采夺目的【de】一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有【yǒu】关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王【wáng】,却向往经历平【píng】淡。特殊的生活环境【jìng】背景,加之个人的超逸才华,使其诗【shī】词创作呈【chéng】现出独特的个性和鲜明【míng】的艺【yì】术风格。流传至今【jīn】的《木兰花令【lìng】·拟古决【jué】绝词》——“人【rén】生若只如【rú】初见,何事【shì】秋风悲画扇?等闲变却【què】故人心,却【què】道故人心易【yì】变。”富于意【yì】境,是其众多代【dài】表作之一。

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