1.尽避在【zài】无数人迹罕至的地方【fāng】风餐露宿了大半生，经【jīng】历了数不【bú】尽【jìn】鲜【xiān】为人知的磨难【nán】，但是【shì】终于到达了【le】大彻大悟的境界【jiè】，所以大和尚在佛法上比【bǐ】国师都略【luè】胜【shèng】一筹也就不足为怪了【le】。
2.尽管【guǎn】在无数人迹罕至的【de】地【dì】方风餐露宿了大半【bàn】生，经历了数不尽鲜为人知的磨难【nán】，但是【shì】终于到【dào】达了大彻【chè】大悟的境【jìng】界，所【suǒ】以大和尚在佛法上比国师【shī】都略【luè】胜一筹也就【jiù】不足为怪【guài】了。
3.尽管在无数【shù】人迹罕至的地方风餐露【lù】宿了大【dà】半【bàn】生，经历了数不尽【jìn】鲜为人【rén】知的磨难，但是终于【yú】到达【dá】了【le】大彻大悟的境界，所以大和尚在佛法【fǎ】上比国师【shī】都【dōu】略胜一【yī】筹也就不【bú】足为怪了。
4.那众王与百官这才前来【lái】与国师【shī】见礼,一窝蜂围将上来,低头矮【ǎi】腰,与他【tā】交【jiāo】谈,将这矮【ǎi】小的【de】老道【dào】淹没在人丛之间。
5.如【rú】今【jīn】正当【dāng】我大宋【sòng】外攘内忧之际,外有西夏、金【jīn】的觊【jì】觎,内有蔡京【jīng】、童贯等‘六贼’煽权【quán】,又有国师林灵素妖言豁嘴,吾【wú】皇如今自封【fēng】为‘道【dào】君’皇帝,每【měi】日只想做飘……
6.然而,在众【zhòng】教派【pài】斩钉截【jié】铁地要为【wéi】国师吮【shǔn】痈舐痔时,京都一座寺院,一主持却并无表示【shì】,既不归顺【shùn】,也不言明异【yì】议。
7.尽【jìn】避在无数人迹罕至的地方风餐露宿【xiǔ】了大半生，经历了数【shù】不【bú】尽鲜【xiān】为人知的磨难，但是终于到【dào】达【dá】了大【dà】彻大悟【wù】的境界，所以大和尚【shàng】在佛法【fǎ】上比国师都略胜一筹也就【jiù】不足【zú】为怪了【le】。
8.众人不【bú】明其中奥妙,见窦海光推【tuī】荐苦【kǔ】智【zhì】,苦智又推辞【cí】,还道【dào】是这【zhè】二人【rén】在寒暄,白一氓就说道:正所【suǒ】谓【wèi】当仁不让【ràng】,大师武功精湛【zhàn】,我看这国师之位您【nín】就应了吧。
9.吕腾霄闻言【yán】顿时吓得一身冷【lěng】汗吱吱唔唔说不【bú】出话【huà】来,这位国师大【dà】人一【yī】向神龙见首不见【jiàn】尾行事天马行空让人【rén】捉摸不透【tòu】。
10.吕【lǚ】腾【téng】霄闻言顿时吓得一【yī】身冷汗吱吱唔唔说【shuō】不【bú】出话【huà】来,这位国师大人一向神龙【lóng】见首不见尾行事天马行空让【ràng】人捉【zhuō】摸不透。