1.大【dà】气场狼烟滚滚、波【bō】澜壮阔，大气派忠肝义胆、侠骨柔魂，其【qí】中文风剑【jiàn】气、风流蕴藉、恩【ēn】怨交【jiāo】织【zhī】而【ér】咄【duō】咄逼人。
2.只要我【wǒ】们跳【tiào】出了鄙视晚唐诗风的【de】评价模式，那么删去此【cǐ】诗的【de】末二句，全诗在余音袅袅的柔橹声中【zhōng】戛然而止【zhǐ】，而末二句所表达【dá】的悠然【rán】自得之【zhī】意趣也已【yǐ】化作言外之意融【róng】入一片青绿【lǜ】山水之【zhī】中，可谓极含蓄蕴藉之【zhī】能事。
3.故其诗有【yǒu】平淡【dàn】简易者,有【yǒu】绵【mián】丽精确者,有严重威武若三【sān】军之帅者,有奋【fèn】迅驰骤若泛驾【jià】之马者,有淡泊闲【xián】静若山【shān】谷隐【yǐn】士者,有风流蕴藉若【ruò】贵介公子者。
4.近百年来，吴士大夫以风流蕴藉称者，首推吴文定。
5.端【duān】午节含蓄蕴【yùn】藉，内敛而不【bú】事张扬。它【tā】没有【yǒu】磅礴的气【qì】势【shì】，也没有宏大的场景，一切都是那【nà】么平缓而舒坦。每家每户独【dú】自为节日【rì】的喜庆而忙碌。
6.禾兄出语惊人,果然是风流蕴藉不同凡响。
7.金马玉堂真学士,蕴藉诗书奥妙。
8.俺或【huò】许思想落【luò】伍【wǔ】,但此【cǐ】种清新隽永、含蓄蕴藉、荡【dàng】气【qì】回肠【cháng】的痴情绝【jué】恋,却是俺心向往之、不【bú】得不诉之于笔端的源头。
9.近百年来，吴士大夫以风流蕴藉称者，首推吴文定。
10.张寿卿,生平【píng】不详,《吊词》说:“浙江省掾祖东平,蕴藉风【fēng】流【liú】张【zhāng】寿卿。
11.胡【hú】铁花的粗率、直爽,与楚留香的风流蕴藉【jiè】,正好相得益【yì】彰,在此【cǐ】,古龙充分【fèn】撷取。
12.他找来几【jǐ】位同道按新译【yì】出【chū】的曲谱一一试【shì】奏,曲调有的高亢激越,有的沉郁低【dī】回,有的缠绵蕴藉【jiè】,有【yǒu】的酣畅抒情。
13.俺或【huò】许思想【xiǎng】落【luò】伍,但此种清新隽永、含蓄蕴【yùn】藉【jiè】、荡气回肠的痴情绝恋【liàn】,却是俺心向【xiàng】往之、不得不诉之于笔【bǐ】端的源头。
14.父爱是广阔的大陆，即使在我一【yī】事【shì】无成的时刻，也【yě】会【huì】容纳我【wǒ】，把我纳入他温暖的【de】胸膛【táng】；父爱是无【wú】声【shēng】的【de】溪流，永远那么蕴藉；父爱是巍【wēi】峨的大【dà】山，永远那么高尚；父爱是温暖的阳【yáng】光，永远那【nà】么忘我。
15.大气【qì】场狼烟滚滚、波澜壮阔，大【dà】气派【pài】忠肝义胆、侠骨【gǔ】柔魂，其【qí】中【zhōng】文风剑气、风流蕴藉、恩怨【yuàn】交织而咄咄【duō】逼人。
16.只【zhī】要我们跳出了【le】鄙视晚唐诗风的评价模式，那么删去此诗的末二句，全诗在【zài】余音袅【niǎo】袅的【de】柔橹声中戛然而止【zhǐ】，而【ér】末二句【jù】所【suǒ】表达的【de】悠然自得之意趣也已化作言外之意融入【rù】一【yī】片【piàn】青绿山水之【zhī】中，可谓极【jí】含蓄蕴藉之能事【shì】。
17.于词律开始纠正明代守律不严的弊病，于词体崇尚秾丽蕴藉。
18.在夜雨中与家人围【wéi】炉闲谈，几乎【hū】都不会【huì】拌嘴；在夜雨中专心【xīn】攻【gōng】读【dú】，身心会超常地【dì】熨贴；在夜【yè】雨中思念友人【rén】，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文【wén】，文字也会变得滋润【rùn】蕴【yùn】藉。
19.父爱是广阔的大陆【lù】，即【jí】使在我一事无成【chéng】的时刻，也【yě】会容纳我，把我【wǒ】纳入【rù】他温暖的【de】胸膛；父爱【ài】是无声的溪流，永远那么蕴藉；父【fù】爱【ài】是巍【wēi】峨的大山【shān】，永【yǒng】远那么高【gāo】尚；父【fù】爱是温暖【nuǎn】的阳光，永远那么忘我。
20.端午【wǔ】节含蓄蕴藉【jiè】，内敛【liǎn】而不事张【zhāng】扬。它没有磅礴的气势，也没有【yǒu】宏大的场景，一切都【dōu】是那么平缓而舒坦。每家每【měi】户独【dú】自为【wéi】节日的喜庆而忙【máng】碌【lù】。