详细解释
基本词义
◎ 恒
恆
〈形〉
(1) (会意。金文，从心，从【cóng】月，从二。“二”，表示天地。本义：永【yǒng】久，永恒【héng】)
(2) 同本义 [lasting；permanent]
恒，常也。——《说文》
恒者，久也。——《易·序卦传》
恒，德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》
以求其恒。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 又如：恒牙(恒【héng】齿。永久齿)；恒风(持续【xù】吹【chuī】佛的【de】风【fēng】)；恒舞(历【lì】时【shí】长而不中断的舞)；恒制(长久不变的法则)
(4) 寻常；普通 [constant；common]
形貌奇伟，骨体不恒。——《三国志·吴主传》
人恒状。——唐· 柳宗元《童区寄传》
(5) 又如【rú】：恒【héng】态【tài】(常态)；恒【héng】恣(经【jīng】常【cháng】的状态)；恒情(常情)；恒品(常类；常物)；恒士【shì】(常人，平凡【fán】的人)；恒常(正常的【de】规律【lǜ】)；恒医(普通的医生【shēng】)；恒言(常【cháng】用的言语)
词性变化
◎ 恒
〈名〉
(1) 恒心，持之【zhī】以恒【héng】的决心 [perseverance]。如：有恒【héng】
(2) 规律；法则 [law]。如：恒【héng】式(常规；常法)；恒典【diǎn】(常典；常【cháng】制)；恒【héng】例(常规【guī】，惯例)；恒【héng】规(常规)
(3) 即恒山 [Hengshan Mountain]。古山【shān】名，在今【jīn】河北省曲【qǔ】阳西北【běi】与【yǔ】山西接壤【rǎng】处。五岳中的北岳
五岳：华、 岱、 恒、 衡、 嵩。—— 张华《博物志》
◎ 恒
恆
〈副〉
(1) 经常，常常 [always]
人恒过。——《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。——三国魏· 邯郸淳《笑林》
(2) 又如：恒谈(常谈)；恒常(常常；经常)
康熙字典
恒【卯集上】【心部】 康熙筆画：10画，部外筆画：6画
《字彙》俗恆字。
说文解字
说文解字
恆【卷十三】【二部】
常也。从心从舟，在二之閒上下。心以舟施，恆也。
，古文恆从月。《詩》曰：“如月之恒。”胡登切〖注〗篆作
。
说文解字注
（恆）常也。常【cháng】當作長。古【gǔ】長【zhǎng】久字衹作長【zhǎng】。淺人稍稍分別。乃或借下帬之常爲之。故至【zhì】集韵乃有一【yī】曰【yuē】久也之訓【xùn】。而篇、韵皆無之。此俗字之不【bú】可不正【zhèng】者也。時之長與尺寸【cùn】之長、非有二【èr】義。从心舟在二【èr】之【zhī】閒上下。上下【xià】猶往復也。心【xīn】㠯舟施。恆也。謂往復遙【yáo】遠【yuǎn】、而【ér】心以舟【zhōu】運旋。歷久【jiǔ】不變。恆之意也。宙下曰。舟車所極【jí】復也。此說會意之恉【zhǐ】。胡登【dēng】切。六部。俗本心上增【zēng】一字。非。
（）古【gǔ】文【wén】恆【héng】。从月【yuè】。此篆轉寫譌舛。旣云【yún】从月。則左當作？。不【bú】當作【zuò】夕也。若汗
則左作【zuò】舟、而右亦【yì】同【tóng】此。不可曉。又【yòu】按門部之古文【wén】閒作？。葢古文【wén】月字略【luè】似外【wài】字。古【gǔ】文恆直是二中月【yuè】耳。詩曰。如月之【zhī】恆。小雅天保文【wén】。此說从月之【zhī】意【yì】。非謂毛詩作？也。傳曰。恆、弦也。按【àn】詩之恆本亦【yì】作【zuò】？。謂張弦也。月【yuè】上弦而就盈。於是有恆久之義。故【gù】古文从月。
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