欲
基本解释
基本字义
欲
⒈ 想【xiǎng】得到【dào】某【mǒu】种东【dōng】西或想达【dá】到【dào】某种【zhǒng】目的的要求：欲念。欲望。欲火。食欲。情欲。禁欲。纵【zòng】欲。
⒉ 想要，希望：欲盖弥彰。欲罢不能。欲速不达。
⒊ 需要：胆欲大而心欲细。
⒋ 将要：摇摇欲坠。山雨欲来风满楼。
⒌ 婉顺的样子。
异体字
- 慾
汉英互译
choose、desire、be just going to、wish
造字法
形声：从欠、谷声
English
desire, want, long for; intend
※ 欲的意思、基本解释，欲是什么意思由恒修居在线字典查字提供。
详细解释
基本词义
◎ 欲
慾
〈名〉
(1) (形声。从欠，谷( )声。“欠”表示有所不足【zú】，故产生欲望。本【běn】义【yì】：欲望；嗜欲) 同本【běn】义 [desire；pleasure-seeking desire]
欲，贪欲也。——《说文》。俗字亦作慾。
欲者，情之应也。——《荀子·正名》
六欲。——《吕氏春秋·贵生》。注：“生死耳目口鼻也。”
以欲竭其精。——《论语》。注：“乐色曰欲。”
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。—— 苏洵《六国论》
厉而不刚者，则欲夺之也。——三国魏· 刘劭《人物志》
(2) 又如：欲令智昏(欲火【huǒ】使人丧失理智【zhì】)；欲障【zhàng】(嗜欲)；欲海(佛教语。情【qíng】欲令人迷本性，沉沦于生死大海【hǎi】)；欲【yù】界(佛教语。三界之【zhī】一，在色界之【zhī】下【xià】，包括欲天、人间和地狱等【děng】)；欲心(情欲之心)；欲事(男女情欲【yù】之事【shì】)；欲尘(佛教语。佛【fó】家谓财、色、食、名、睡五欲污身如尘埃【āi】，故称)
词性变化
◎ 欲
〈动〉
(1) 想要；希望 [want；wish]
无欲速，无见小利。欲速，则不达。——《论语·子路》
欲洁其身而乱大伦。——《论语·微子》
晋鄙…曰：“…今单车来代之，何如哉？”欲【yù】无听。——《史记【jì】·魏【wèi】公子【zǐ】列传》
孤岂欲卿治经为博士耶！——《资治通鉴·汉纪》
故人远我，欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 又如：欲踵(想要放效)；欲待(想要、打【dǎ】算)；欲人勿知，莫若【ruò】勿为(想要别人不知道，最好自己不去做)；欲【yù】速则【zé】不达(性急求快反而【ér】不能达【dá】到目【mù】的)；欲益反损(想把【bǎ】事情做好【hǎo】，结果反而弄坏)
(3) 爱好；喜爱 [like]
欲，爱也。——《增韵》
人情欲厚恶薄。——《论衡·案书》
故卤莽其性者，欲恶之孽，为性萑苇蒹葭。——《庄子·则阳》
天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王。——《孟子》
康熙字典
欲【辰集下】【欠部】 康熙筆画：11画，部外筆画：7画
《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，
音浴。《說文》貪【tān】欲【yù】也【yě】。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲【yù】。欲之言【yán】續也【yě】。貪而【ér】不已，於文欠谷爲欲【yù】。欠者開【kāi】口也。谷【gǔ】，欲聲【shēng】。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲【yù】。
又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。
又物欲。《禮·樂記》人生而靜【jìng】，天【tiān】之性也。感【gǎn】于物【wù】而動，性之欲也。《老子·道德經【jīng】》不見可欲，使心不亂。
又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮【lǐ】·曲禮【lǐ】》問疾不【bú】能遺，不問其所欲。
又期願之辭。《論語【yǔ】》我【wǒ】欲仁。《大學【xué】》欲【yù】明明德【dé】於天下。《文子·微明【míng】篇》心欲小，志【zhì】欲大。
又婉順貌。《禮·祭義》其薦之也，敬以欲。
又將然也。《古銘》欲墮不墮，逢王顆。《杜甫詩》渾欲不勝簪。
又與慾通。《詩·大雅》匪棘其欲。《註》與慾同。
又《集韻》《韻會》兪戍切，音裕【yù】。義同。《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨，殊【shū】鄕別【bié】趣【qù】。東西南北，騁嗜【shì】奔欲。《潘岳·西【xī】征賦》旣餐服【fú】以屬厭【yàn】，泊恬靜以無欲。俱讀裕。
又叶余律切，音聿。《易林》鼎足承德，嘉謀是【shì】克。爲王【wáng】開庭，得【dé】心【xīn】所【suǒ】欲。
说文解字
说文解字
欲【卷八】【欠部】
貪欲也。从欠谷聲。余蜀切
说文解字注
（欲【yù】）貪欲【yù】也。欲者衍字。貝部【bù】貪下云。欲【yù】也。二篆爲轉注。今貪下作【zuò】欲物也。亦是淺人增字。凡此書經後人
竄。葢不可數計。獨其義【yì】例精密。迄今將二千年【nián】。猶可推尋。以復其舊。是以冣目【mù】云後有達者、理而董之【zhī】也。感於物而動【dòng】。性之欲也【yě】。欲而當於理。則【zé】爲天【tiān】理。欲而不當【dāng】於理。則爲人欲。欲求適可斯已矣。非欲之外【wài】有理也。古有欲字、無慾字。後【hòu】人【rén】分別之、製【zhì】慾字。殊【shū】乖古義。論【lùn】語申棖之欲、克伐怨【yuàn】欲之欲。一从心、一【yī】不从心【xīn】。可【kě】徴改古者【zhě】之未能畫一矣。欲从欠者、取慕【mù】液【yè】之【zhī】意。从谷者、取虛受之【zhī】意。易曰【yuē】。君子以【yǐ】徴忿【fèn】窒欲。陸德明曰。欲、孟作谷【gǔ】。晁說之曰【yuē】。谷古文欲字。晁氏【shì】所據釋文不【bú】誤。今本【běn】改【gǎi】爲孟作浴【yù】。非【fēi】也。从欠。谷聲。余蜀切。三部。
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