首页汉语字典像字的解释
像

拼音 xiàng 注音ㄒ一ㄤˋ
部首亻部 总笔画13画 结构左右
五行 统一码50CF
笔顺ノ丨ノフ丨フ一ノフノノノ丶
名称撇、竖、撇、横撇【piě】/横【héng】钩【gōu】、竖【shù】、横折、横、撇、弯【wān】钩、撇、撇、撇、捺

基本解释

基本字义

xiàng(ㄒ一ㄤˋ)

⒈  相似:好像。相(xiāng )像。像生(a.仿【fǎng】天【tiān】然产物【wù】制成的【de】工【gōng】艺品;b.中国宋【sòng】、元两【liǎng】代以说唱为业的女艺人)。

⒉  比照人物做成的图形:画像。塑像。雕像。绣像。肖像。

⒊  比如,比方:像这样的事是值得注意的。

异体字

汉英互译

likeness、picture、image

造字法

形声:从亻、象声

English

a picture, image, figure; to resemble


※ 像的意思、基本解释,像是什么意思由恒修居在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

xiàng

〈动〉

(1) (形声。从人,从象,象亦声。本义:相貌相似)

(2) 同本【běn】义 [resemble;be like;take after;similar;alike]

像,似【sì】也【yě】。——《说文》。段注【zhù】:“然 韩非之【zhī】前只有【yǒu】象字,无像字。 韩非以后小篆即作像。 许断不以象释似【sì】,复【fù】以象释像矣。系辞曰,爻也者,效此者也。象也【yě】者,像此【cǐ】者也。又【yòu】曰,象也【yě】者,像【xiàng】也。…盖象为古文,圣人以像【xiàng】释之。虽他本像亦作象。然 郑【zhèng】康【kāng】成、 王辅【fǔ】本非【fēi】不可信也【yě】。凡形像、图像、想像【xiàng】字【zì】皆当【dāng】从人,而学【xué】者【zhě】多作象【xiàng】,象行而像废矣。”

影之像形也。——《荀子·富国》

女必像汝,我心甚慰。——林觉民《与妻书》

以【yǐ】情乃一人之情,说张三要像 张三【sān】,难【nán】通融于【yú】 李【lǐ】四。—— 清【qīng】· 李【lǐ】渔《闲情偶寄》

脸【liǎn】上处处【chù】像他哥哥,可是那种神气又不完【wán】全像他【tā】的哥哥。——老【lǎo】舍《黑白李【lǐ】》

(3) 又如:像形(与某事物【wù】形状相似);像似(好【hǎo】像);像形奇名(比拟其形【xíng】状而【ér】讹【é】易本名);像【xiàng】煞(活像,好【hǎo】像);像姑(男妓)

(4) 模拟 [imitate]

于是民人被发文身以像鳞虫。——《淮南子·原道训》

(5) 仿效 [follow the example of]

中立君树,前植群树,以像朝班。——《辽史》

行比伯夷,置以为像兮。——《楚辞·九章》

(6) 依随,顺遂 [comply with]

像了他意,再无妒忌。——《古今小说》

(7) 又如:像心如意(顺心如意);像心【xīn】称意【yì】(称心满意【yì】);像心适意(随心所欲);像心像意(顺【shùn】遂心愿【yuàn】)

(8) 立像,或【huò】比照人物形象绘画或雕【diāo】塑图【tú】像 [sculpture a statue or draw a portrait]

邑先大夫皆像于两傍。——宋· 叶适文

遂合塑工像之。——《茶香室续钞》

词性变化

xiàng

〈名〉

(1) 形象;容貌 [appearance;looks]。如:像生儿【ér】(模【mó】样);像表(指人的容貌、恣【zì】态、风度);像赞(为人物画【huà】像或人的【de】相貌所作的赞辞);像貌(长相,容貌姿【zī】态);像胎【tāi】(像态。模样【yàng】儿【ér】)

(2) 雕像 [statue]

有彭郎像。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

有小姑像

想【xiǎng】古宗庙,既【jì】无像主,又藏【cáng】于【yú】寝,盖不禁人游观。——清【qīng】· 王【wáng】夫之《读四书大全说》

(3) 又如【rú】:像主(图绘或塑刻的神主【zhǔ】像【xiàng】);像座【zuò】;像塔【tǎ】(佛【fó】像【xiàng】与佛塔);像铭(石刻的画像铭文)

(4) 图像【xiàng】 [portrait;picture]。如:像【xiàng】素;像点

(5) 法式 [rule]

行比伯夷,置以为像兮。——《楚辞》

(6) 照【zhào】片 [photograph]。如:像片(照片【piàn】);像夹

康熙字典

像【子集中】【人部】 康熙筆画:14画,部外筆画:12画

《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會》《正韻》似兩切,?音象。形象也,肖似也。

摹【mó】倣也。《易·繫【jì】辭》象【xiàng】也者,像此者也。《荀子·議兵篇》像上【shàng】之意。通作象。

说文解字

说文解字

像【卷八】【人部】

象也。从人从象,象亦聲,讀若養。徐兩切

说文解字注

(像)佀【shì】也。各【gè】本作象也。今【jīn】依韵會所據本正。象者、南越【yuè】大獸【shòu】之【zhī】名。於義無取。雖韓【hán】非曰【yuē】。人希見生象【xiàng】也。而【ér】案其圖【tú】以想其生。故諸人之所以意想者皆【jiē】謂之象。然韓非以前或衹有象【xiàng】字【zì】。無像字【zì】。韓非以後小篆旣作像。則【zé】許?不【bú】以象【xiàng】釋似。復以象釋像矣【yǐ】。毄辭曰。爻也者、效此者【zhě】也。象也【yě】者、像此【cǐ】者也。又【yòu】曰。象也者、像也。爻也者【zhě】、效天下之動者也。葢象【xiàng】爲古文。聖人【rén】以像釋之。雖他本像【xiàng】亦作象。然【rán】鄭康成、王輔嗣本非不可信也【yě】。凡形像、圖像、想像字皆【jiē】當【dāng】从人。而【ér】學者多作象。象行【háng】而像廢矣。許書二曰象形【xíng】。度許【xǔ】固必作像【xiàng】形【xíng】。招䰟云。像設【shè】君室。从人。象聲。鉉本云从人、从象【xiàng】、象亦聲。此葢用韓非語竄改【gǎi】也。今依韵會【huì】所【suǒ】據小徐【xú】本。讀若養【yǎng】字之養。古音如此。故今云式㨾卽像之【zhī】俗【sú】也。或又用樣爲【wèi】之。今音徐兩切。十部。此篆原在【zài】後【hòu】文僔篆下【xià】、倦【juàn】篆上。今移廁【cè】此。