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燭

拼音 zhΓΊ 注音γ„“γ„¨ΛŠ
部首火部 总笔画17画 结构左右
五笔OLQJ 统一码71ED
笔顺丶γƒŽγƒŽ丶丨フ丨丨一γƒŽγƒ•丨フ一丨一丶

基本解释

基本字义

zhΓΊοΌˆγ„“γ„¨ΛŠοΌ‰

β’ˆ Β 见β€œ烛”。

异体字

English

candle, taper; to shine, illuminate


β€» 燭的意思、基本解释,燭是什么意思由恒修居在线字典查字提供。

康熙字典

燭【巳集中】【火部】 康熙筆画:17画,部外筆画:13画

γ€Š唐韻》之欲切γ€Š集韻γ€‹γ€Š韻會》朱欲切,?音囑γ€‚γ€Š說文》庭燎火燭也γ€‚γ€Š廣【guǎng】韻》燈燭【zhΓΊγ€‘γ€‚γ€Š禮Β·曲禮》燭至【zhì】起γ€‚γ€Š周禮Β·秋官Β·司烜氏》以共祭【jì】祀之明齍明燭。

γ€Š玉篇》照也γ€‚γ€Š前漢Β·武帝紀》日月所燭,莫不率?。

γ€Š爾雅Β·釋天》四時和謂之玉燭γ€‚γ€Š註》道光照也γ€‚γ€Š梁書Β·?文帝紀》太平玉燭,爾乃議之。

γ€Š楚辭Β·天問》日出不到燭龍何燿。

星名γ€‚γ€Š史記Β·天官書》燭星,狀如太白,其出也不【bú】行【hΓ‘ngγ€‘οΌŒ見則滅,如【rú】星【xΔ«ng】非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪【xié】出【chΕ«γ€‘οΌŒ必有歸國者【zhě】。漢元鳳【fΓ¨ng】四年,燭星見奎婁閒【jiān】。

南天燭,藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

石燭,一名水肥,一名石脂,一名石液。

姓γ€‚γ€Š左傳Β·僖二十八年》若使燭之武見秦君,師必退。

去聲γ€‚γ€Š前【qiΓ‘n】漢【hΓ n】·武帝紀》見光集於雲壇,一夜三燭γ€‚γ€Š註》服虔曰:燭,音炷【zhù】。師古【gǔ】讀【dú】如字。

γ€Š唐韻正》音朱γ€‚γ€Š張衡Β·東【dōng】京【jΔ«ng】賦【fù】》德寓天覆,輝烈光【guāng】燭【zhΓΊγ€‘οΌŒ狹三【sān】王之趢趗,軼五【wǔ】帝之長驅。

γ€Š唐韻正》後魏渴燭渾民,亦作可足渾民,又作可朱渾民。

说文解字

说文解字

燭【卷十】【火部】

庭燎,火燭也。从火蜀聲。之欲切

说文解字注

(燭οΌ‰庭燎、大燭也。燎【liΓ‘o】當作尞。大各本譌作火【huǒ】。今【jΔ«n】正。若韵會庭燎燭也【yě】尤善。小雅毛傳【chuΓ‘n】曰。庭燎、大燭也。燕禮。宵則庶子執燭於阼階上。司宫執燭於【yú】西階上。甸人執大【dà】燭於庭。閽人爲大燭【zhú】於門外。周禮司【sī】烜氏。凡邦之【zhī】大事。共墳燭、庭燎。鄭云。墳、大也。郊【jiāo】特牲曰。庭燎之百。由齊桓公始也。鄭【zhΓ¨ng】云【yΓΊn】。庭【tΓ­ng】燎之差。公葢【gΓ i】五十。侯伯子男皆【jiē】三十。文出大戴禮。按未【wΓ¨i】爇曰燋。執之曰燭【zhú】。在地【dì】曰燎。廣設之則曰【yuē】大燭【zhú】、曰庭【tΓ­ng】燎【liΓ‘o】。大燭與庭燎非【fΔ“i】有二也。周禮絫言墳【fΓ©n】燭【zhú】、庭燎。故鄭注以門外門【mΓ©n】内別之。周禮故書作蕡燭。先【xiān】鄭【zhΓ¨ng】云【yΓΊn】。蕡燭、麻燭也。賈公彥曰。古【gǔ】者未有麻燭。故鄭從墳訓大【dà】。古庭燎、依慕容所【suǒ】爲【wΓ¨i】。以【yǐ】葦【wΔ›i】爲中心。以【yǐ】布纏之。飴蜜灌之。若今【jΔ«n】蠟燭。玉【yù】裁謂【wΓ¨i】。古燭葢以薪蒸爲之。麻【mÑ】蒸亦其一端【duān】。麻蒸【zhΔ“ng】、其易然者。必【bì】云古無【wú】麻燭、葢非【fΔ“i】。許以γ·“次【cì】燭灺之閒、葢得之矣【yǐ】。从【cΓ³ng】火。蜀聲。之【zhī】欲切。三部。

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