详细解释
基本词义
◎ 佗
〈动〉
(1) 通“拕”。拖 [dishevel]
因以醮酒佗发，求之三宿而得。——《史记·龜策列传》
(2) 又如：佗发(披发)
词性变化
◎ 佗
〈代〉
(1) 表示远指，别的，其他的 [other]
制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。——《左传·隐公元年》
此无佗故也。——《大戴礼·礼察》
佗日指动，必食异物。——《史记·郑世家》
(2) 又如：佗人(别人【rén】)；佗日(他日；往日；将【jiāng】来的【de】某一天)；佗方(他方；他乡)；佗生(他生【shēng】，来生)；佗年【nián】(他年，将来)；佗志【zhì】(异心)；佗故(他故，别的原因)
(3) 表示第三人称 [he]。如：蒙佗恩(承蒙他人恩力)
(4) 另见
基本词义
◎ 佗
〈动〉
(1) (形【xíng】声。从人【rén】，它声。本义：负荷) 同“驮”。负有重【chóng】担或负载【zǎi】 [carry]
佗，负何也。——《说文》
以一马自佗负三十日食。——《汉书·赵充国传》
(2) 又如：佗负(驮负，载负)
词性变化
◎ 佗
〈形〉
(1) [在移【yí】动中] 缓慢、优【yōu】美的 [easy， graceful in movement]。如：佗佗(佳丽【lì】美【měi】艳【yàn】的。一说【shuō】雍容自得的样子)
(2) 同“驼” [hunchbacked]。如【rú】：佗【tuó】背(驼背)
(3) 另见
康熙字典
佗【子集中】【人部】 康熙筆画：7画，部外筆画：5画
《廣韻》託何切《集韻》《韻會》《正韻》湯何切，
妥平聲。與他，它通。《揚子·法言》君子正而不佗。
又姓。漢佗羽。
又《集韻》《韻會》《正韻》唐何切，音駝。俗謂背負曰佗。
又委佗，雍容自得貌。《詩·鄘風【fēng】》委委佗【tuó】佗。《疏》委委，行之美。佗【tuó】佗，長之美【měi】。《荀子·非十二【èr】子【zǐ】篇》苐佗【tuó】其冠。
又《楞嚴經【jīng】》殷【yīn】勤【qín】請【qǐng】啓，十方【fāng】如來，得成菩提，妙奢摩佗。《註》楞嚴，大定之名。
又《韻會》《正韻》吐臥切，音唾。加也。《詩·小雅》舍彼有罪，予之佗矣。
又《集韻》徒可切，音沱。被髮也。《史記·龜筴傳》醮酒佗髮。
又《正韻》延知切【qiē】，音【yīn】怡。《後漢·任光邳彤贊》委佗還旅與。《詩【shī】》委【wěi】佗委【wěi】蛇義同。
又叶湯家切，音他。《盧【lú】諶詩》義由【yóu】恩深【shēn】，分隨昵加。綢繆委【wěi】心，自同非佗。
说文解字
说文解字
佗【卷八】【人部】
負【fù】何【hé】也。从【cóng】人它聲。徒何切〖注【zhù】〗臣鉉等案：《史記》：“匈奴奇畜【chù】有橐佗。”今俗譌誤謂之駱【luò】駞，非是【shì】。
说文解字注
（佗【tuó】）負何也。負字葢淺人增之【zhī】耳。小雅。舍彼有罪。予【yǔ】之佗【tuó】矣。傳曰。佗、加也。此佗本義之見於經【jīng】者【zhě】也【yě】。佗之俗【sú】字爲【wèi】駝、爲馱【tuó】。
變佗爲他。用爲【wèi】彼【bǐ】之偁。古相問無它乎。祇作它。又君子偕老。委委佗佗。卽【jí】羔羊之委蛇委【wěi】蛇也。傳云【yún】。委委者【zhě】、行可【kě】委【wěi】曲【qǔ】從迹也。佗佗者、德乎易也。羔【gāo】羊傳云【yún】。委蛇者、行可從【cóng】迹也【yě】。語詳略不同。从人。它聲。徒何切。十七部【bù】。