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食【戌集下】【食部】 康熙筆画：9画，部外筆画：0画

〔古文〕餐《唐韻》乗力切《集韻》《韻會》實職切，音蝕。《說文》一米也。《玉篇》飯食。《增韻》殽饌也。

又茹【rú】也，啗【dàn】也。《釋名》食，殖也，所【suǒ】以自生殖也。《古史考》古者茹毛【máo】飮血，燧人鑽火【huǒ】，而人【rén】始裹【guǒ】肉而燔之，曰【yuē】炮【pào】。及【jí】神農時，人方食穀，加【jiā】米于【yú】燒【shāo】石之【zhī】上而食之。及黃帝，始有【yǒu】釜【fǔ】甑【zèng】，火食之道成【chéng】矣。《易·需卦》君子以飮食宴樂。《書·益稷》暨稷播，奏庶艱【jiān】食【shí】，鮮食。《傳》衆難得食處，則與【yǔ】稷教【jiāo】民播【bō】種之，決川有魚鱉，使民鮮食【shí】之。

又《書·洪範》惟辟玉食。《註》珍食也。

又食祿也。《禮·坊記》君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食。

又祭曰血食。《史記·涉世家》置守冢三十家碭，至今血食。

又飮酒亦曰食。《前漢·于定國傳》定國食酒，至數石不亂。

又耳食。《史記·六國表》學【xué】者【zhě】牽于所聞，見秦在帝位【wèi】日淺，不察其終始，因舉而笑之【zhī】，不敢道，此【cǐ】與以耳食無【wú】異【yì】。

又目食【shí】。《宋史·司馬光傳》飮食所以爲【wèi】味也【yě】，適口斯【sī】善矣【yǐ】。世人取果餌【ěr】刻鏤之，朱綠之，以爲槃【pán】案【àn】之【zhī】翫，豈【qǐ】非以目食乎。

又吐而【ér】復吞曰食。《書【shū】·湯誓》朕不食言。《左傳【chuán】·僖【xī】十【shí】五年》我食【shí】吾言，背天地也【yě】。《爾雅·釋詁》食，僞也【yě】。《疏》言而不【bú】行【háng】，如食之消【xiāo】盡，故通謂僞言爲食言，故此訓食爲僞也。

又蠱惑曰食。《管子·君臣篇》明君在上，便嬖不能食其意。

又消【xiāo】也。《左傳【chuán】·哀元年》伍員曰：後雖悔之，不【bú】可食已。《註》食，消也【yě】。

又《書·洛【luò】誥》乃卜澗水東瀍水【shuǐ】西惟洛食【shí】。《傳》卜【bo】必【bì】先墨畫龜【guī】，然後灼之，兆順【shùn】食墨。

又日食，月食。《易·豐卦》月盈則食。《春秋·隱三年》日有食之。

又《左傳·襄九年》晉侯【hóu】問於士弱曰：吾聞之，宋災，於是【shì】乎【hū】知有天【tiān】道，何故。對曰：古之火正或食於心或食於咮，以【yǐ】出内【nèi】火。

又《禮·檀弓》我死【sǐ】，則擇不【bú】食之地【dì】而葬【zàng】我焉。《註》不食，謂不墾耕【gēng】。

又《前漢【hàn】·外【wài】戚傳》房與宮對【duì】食。《註》應劭曰：宮人自相【xiàng】與爲夫婦，名對食。房宮，二人名。

又《揚子·方【fāng】言》食【shí】閻，勸【quàn】也。南【nán】楚凡【fán】已不【bú】欲喜而旁人說之，不欲怒而【ér】旁人怒之，謂之【zhī】食閻。

又寒食，節名。《荆楚歲時記》去冬至一百五日【rì】，卽【jí】有疾風甚雨【yǔ】，謂【wèi】之寒食。

又大食，國名，在西域波斯國西，都婆羅門，兵刃勁利，勇于野鬬。

又《廣韻》戲名。博屬。

又姓。漢有食子通。《希姓錄》後漢食于公。

又《集韻》祥吏切《正韻》相吏切，音寺。《論【lùn】語【yǔ】》有酒食【shí】，先【xiān】生饌。《禮·曲禮》食居人之左。《註【zhù】》食，飯【fàn】屬也。

又糧也。《周禮·地官·廩人》匪頒賙赐稍食。

又以食與人【rén】也。《詩·小雅》飮之食之。《禮·內則》國君【jun1】世子生【shēng】，卜【bo】士【shì】之妻，大【dà】夫之妾使食子。《註》食謂乳【rǔ】養之也。《左傳·文元【yuán】年》穀也食子。《註》食，養生【shēng】也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》羊吏切【qiē】，音異【yì】。《廣韻》人名。漢【hàn】審食其，酈食其。《荀【xún】悅·漢紀》作異基。

又叶式灼【zhuó】切【qiē】，音爍。《易林》三【sān】河俱合【hé】，水怒踊躍。壞我王室，民困【kùn】于食。