尸

基本词义

◎ 尸 shī

〈名〉

(1) (象形。小篆字形，屍像卧着的【de】人形。本义：祭祀【sì】时代表【biǎo】死者【zhě】受祭的人)

(2) 同本义 [person on behalf of the dead]

尸，神像也。象卧之形。——《说文》。按，凭几曰卧。

神【shén】具醉止【zhǐ】，皇尸载起【qǐ】。鼓钟送尸，神保聿【yù】归。——《诗·小【xiǎo】雅【yǎ】·楚茨》

祝延尸【shī】。——《仪礼·士虞礼》。注：“尸【shī】，主也。孝子之祭不【bú】见亲之形【xíng】，象心【xīn】无所系，立【lì】尸而主【zhǔ】意焉。又【yòu】，男，男尸；女，女尸，必使异姓，不使贱者。”

孙可以为王父尸。——《礼记·曲礼》

尸【shī】，所祭者之【zhī】孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢【mí】之尸则主人乃父道。——《仪礼【lǐ】·特牲礼》注

(3) 神主牌，以木为之 [a spirit tablet]

载尸集战何所急。——《楚辞·天问》

(4) 又如：载尸以行(载着神主牌而行)

(5) 姓

词性变化

◎ 尸 shī

〈动〉

(1) 陈尸示众，陈列【liè】 [put a corpse in display]

尸，陈也。——《说文》

有母之尸饔。——《诗·小雅·祈父》

尸之为言失也，陈也，失气亡陈，形体独陈。——《白虎通·崩薨》

楚武王刑尸。——《左传·庄公四年》

夫却昭子…其身尸于朝，其宗灭于绛。——《国语·晋语》

(2) 又如：尸谏(陈尸以谏)

(3) 立【lì】神像或神主 [erect a spirit tablet]

子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？——《庄子》

(4) 担任；承担 [bear]

康【kāng】王既尸天子，遂诰诸侯，作《康【kāng】王之诰》。——《书·康王之【zhī】诰【gào】序》

(5) 执掌，主持 [hold]

谁其尸之？有齐季女。——《诗·召南·采蘋》

(6) 又如：尸盟(主持盟会)；尸祭(主祭)

(7) 在其位【wèi】而无所作【zuò】为 [be in a state of inertia]

夫子立而天下治，而我犹尸之。——《庄子·逍遥游》

(8) 又如：尸【shī】位旷【kuàng】职(占据职位而不【bú】做【zuò】事【shì】)；尸玩(玩忽职守)；尸素(居位【wèi】食禄而不尽职)；尸禄素餐(空食俸禄而不尽【jìn】其职，无所事事)；尸职(尸位，失【shī】职【zhí】)；尸居【jū】(安居【jū】而【ér】无为【wéi】)

(9) 列阵 [arrange formation]

四年春天三月，楚武王荆尸。——《左传·宣公十二年》

◎ 尸

屍 shī

〈名〉

(1) 尸体 [corpse]

屍，终主也。从尸，从死。——《说文》。按，从死，尸【shī】声。许误也【yě】。

以其屍与之。——《史记·周公世家》

在床曰尸。——《礼记·曲礼》

魂去尸长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如：验尸；五【wǔ】马【mǎ】分尸【shī】；尸灵(尸首【shǒu】；灵柩)；尸格(尸【shī】单。验尸单)；尸以【yǐ】祝之(立【lì】尸而祝祷之，表示崇【chóng】敬)；尸皮【pí】子(尸皮。对衣服的【de】贬【biǎn】称)；尸灵横骨(方言【yán】。尸【shī】体【tǐ】)；借尸还魂；尸车(载【zǎi】尸柩的车子)；尸身(尸体)；尸丧(尸【shī】体失落)；尸葬(埋葬尸体【tǐ】)

说文解字

尸【卷八】【尸部】

陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。式脂切

说文解字注

（尸）陳也。陳當作敶【zhèn】。攴【pō】部曰【yuē】。敶、列【liè】也。小雅祈父傳曰。尸、陳也。按凡祭祀之尸【shī】訓【xùn】主。郊特牲曰。尸、陳也。注曰【yuē】。此尸神象。當從主訓之。言陳非也。玉裁謂。祭祀之尸【shī】本象神而陳之。而祭者因主【zhǔ】之。二義實【shí】相因而生也【yě】。故許但言【yán】陳。至【zhì】於在牀【chuáng】曰屍。其字从尸从死。別爲一字。而【ér】經籍【jí】多借尸【shī】爲【wèi】之。象【xiàng】臥之形。臥下曰伏也【yě】。此字【zì】象首俯而曲背之【zhī】形。式脂切。十五【wǔ】部。凡尸之屬皆从尸【shī】。