诗偈 其二十三
诗【shī】偈 其二十三。唐代。庞【páng】蕴【yùn】。 不【bú】用苦【kǔ】多【duō】闻，看他彼上【shàng】人。百忆及日用，元在一毛尘。心【xīn】但【dàn】寂无相，即出无【wú】明津。若能如是【shì】学，几许省精神。
[唐代]：庞蕴
不用苦多闻，看他彼上人。百忆及日用，元在一毛尘。
心但寂无相，即出无明津。若能如是学，几许省精神。
不用苦多聞，看他彼上人。百憶及日用，元在一毛塵。
心但寂無相，即出無明津。若能如是學，幾許省精神。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生【shēng】卒不详） 字【zì】道【dào】玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南【nán】省衡【héng】阳【yáng】市）人。禅门居【jū】士【shì】，被誉称为达摩【mó】东来开立禅宗之后“白衣【yī】居士第一人”，素有【yǒu】“东【dōng】土【tǔ】维【wéi】摩【mó】”之称。有关他的【de】公案时见于禅家【jiā】开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其【qí】传世的【de】偈颂（迄今流【liú】传近200首）以模拟【nǐ】佛经偈【jì】语的风格【gé】，殷殷【yīn】嘱【zhǔ】咐学佛【fó】者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理【lǐ】为一特点。至于他和女儿【ér】灵照游【yóu】戏自【zì】在的情节，配合其诗【shī】偈中全家习禅【chán】的描述，不仅成为【wéi】后【hòu】代佛【fó】门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着【zhe】墨的题【tí】材。
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清代：
李锴
太原公子【zǐ】方隶军，药师却渡黄【huáng】河津。津头萧萧【xiāo】风雪暮，亦是寻常【cháng】行路人。
惊龙【lóng】怒虎易形【xíng】似【sì】，难画【huà】英雄当此际。常山太华隐欲动，千尺光芒垂【chuí】至地。
太原公子方隸軍，藥師卻渡【dù】黃河津【jīn】。津頭蕭【xiāo】蕭風雪【xuě】暮，亦是【shì】尋常【cháng】行路人。
驚【jīng】龍怒虎【hǔ】易形似，難畫英雄當【dāng】此際。常山【shān】太華隐【yǐn】欲動，千尺光芒【máng】垂至地。
宋代：
张嵲
无复余声到耳边，衡门不闭亦萧然。
风枝鸟语皆无赖，每向春晴聒昼眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
唐代：
许棠
海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
地古多生药，溪灵不聚鱼。唯应寻隐者，闲寺讲仙书。
海上從戎罷，嵩陽佐縣初。故人皆羨去，吾祖舊曾居。
地古多生藥，溪靈不聚魚。唯應尋隐者，閑寺講仙書。
：
曹明贤
吾爱张夫子，蜚声翰墨场。诗篇多洒脱，器宇自轩昂。
去国头犹黑，归田鬓已苍。缔交相恨晚，步履过从忙。
吾愛張夫子，蜚聲翰墨場。詩篇多灑脫，器宇自軒昂。
去國頭猶黑，歸田鬓已蒼。締交相恨晚，步履過從忙。
唐代：
徐铉
右蜀分忧辍近臣，翩翩旄节下青冥。
单车唯载文机石，夙驾长先使者星。
右蜀分憂辍近臣，翩翩旄節下青冥。
單車唯載文機石，夙駕長先使者星。
明代：
夏言
妙年青琐才名动。朝阳正尔看鸣凤。万里亲将龙节捧。
劳传诵。东夷闻有尚书梦。
妙年青瑣才名動。朝陽正爾看鳴鳳。萬裡親将龍節捧。
勞傳誦。東夷聞有尚書夢。