原【yuán】蝗。宋代。王令。 蝗生于【yú】野谁所为,秋【qiū】一母【mǔ】死遗百儿。埋【mái】藏地下【xià】不【bú】腐烂,疑有鬼【guǐ】党相【xiàng】收持。寒禽冬饥啄地食,拾掇【duō】谷【gǔ】种无【wú】馀遗。吻惟【wéi】掠卵不加【jiā】破,意似留与人为饥。去年冬温【wēn】腊雪少,土脉不冻无冰凘。春【chūn】气蒸炊出【chū】地面,戢【jí】戢密若【ruò】在釜糜。老农顽愚不识事,小不【bú】扑灭大莫【mò】追。遂令【lìng】相聚【jù】成气势,来若【ruò】大水无【wú】垠涯。蓬【péng】蒿满【mǎn】眼幸无用,尔纵嚼尽谁【shuí】尔【ěr】讥。而【ér】何存留不【bú】咀嚼【jiáo】,反向禾黍加【jiā】伤夷。鸱【chī】鸦啄衔各取饱,充实肠腹【fù】如撑支。儿【ér】童跳跃【yuè】仰面笑,却爱甚密【mì】嫌疏【shū】稀。吾思万物造作【zuò】始,一【yī】一尽可【kě】天【tiān】理推。四其行蹄翼不假,上既载角齿乃亏。夫何此独出群类,既使跃【yuè】跳仍令飞。麒麟千载或一见,仁足不忍踏【tà】草萎。凤凰偶出【chū】即为瑞,亦曰竹食【shí】梧桐栖。彼何【hé】甚少【shǎo】此何【hé】众,况又口腹【fù】害不訾【zī】。遂令思虑【lǜ】不可及,万目仰面号天【tiān】私。天公被诬莫【mò】自辨,惨惨白【bái】日阴无辉。而余【yú】昏狂【kuáng】不自度,欲尽物【wù】理穷毫丝。要袪众【zhòng】惑运独见,中夜力为穷研思。如知在人【rén】不在天【tiān】,譬之蚤虱生裳衣。扪【mén】搜剔拨要归【guī】尽,是岂【qǐ】人者尚【shàng】好之【zhī】。然而身尚【shàng】不绝种,岂复【fù】垢旧招致斯【sī】。鱼朽生虫肉腐【fǔ】蠹,理有常尔无何疑。谁为忧国太息者【zhě】,应喜我有原蝗诗【shī】。
蝗生于野【yě】谁【shuí】所为,秋一母死遗百儿【ér】。埋【mái】藏【cáng】地下不腐【fǔ】烂,疑有鬼党相收持。
寒禽冬饥啄地食【shí】,拾【shí】掇谷种无馀遗。吻惟掠卵不加破,意似留【liú】与人为饥。
去年冬温【wēn】腊雪少,土脉【mò】不冻无【wú】冰凘。春气【qì】蒸炊出地面,戢戢【jí】密若在釜糜。
老农顽愚【yú】不识【shí】事,小不扑灭【miè】大莫追。遂令【lìng】相聚成气势,来【lái】若大水【shuǐ】无垠涯。
蓬【péng】蒿满【mǎn】眼幸【xìng】无【wú】用,尔纵嚼尽谁尔讥。而何存留不咀嚼,反向禾黍加伤夷。
鸱鸦【yā】啄衔【xián】各取饱,充实【shí】肠【cháng】腹如撑支。儿童跳跃【yuè】仰面笑【xiào】,却爱甚密嫌疏稀。
吾思万【wàn】物造作始,一一尽可【kě】天理推。四其【qí】行【háng】蹄翼不假,上既载【zǎi】角齿乃亏。
夫何此独出群类,既使跃跳仍令飞。
麒麟千载【zǎi】或一见,仁足不【bú】忍【rěn】踏草萎。凤凰偶出【chū】即【jí】为瑞【ruì】,亦曰竹食梧桐栖。
彼何甚少此何【hé】众【zhòng】,况又口腹害不訾【zī】。遂令思虑不可【kě】及【jí】,万目仰面号天私。
天公被【bèi】诬莫【mò】自辨,惨惨白日阴无【wú】辉。而余昏狂不自度,欲【yù】尽物理【lǐ】穷毫丝。
要袪众惑运独见【jiàn】,中夜【yè】力为穷【qióng】研思。如知在【zài】人不在【zài】天,譬之【zhī】蚤虱生裳衣。
扪搜剔拨要归尽,是岂人者尚好之【zhī】。然而身【shēn】尚不绝【jué】种,岂复【fù】垢旧招致斯【sī】。
鱼朽生虫肉腐蠹,理有常尔无何疑。
谁为忧国太息者,应喜我有原蝗诗。
唐代·王令的简介
王令(1032~1059)北宋【sòng】诗人。初字钟美【měi】,后改【gǎi】字【zì】逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随【suí】其叔祖王乙居广陵(今【jīn】江苏扬州)。长大【dà】后在天长、高邮等地以教学为生,有治【zhì】国安【ān】民【mín】之【zhī】志。王安石【shí】对其【qí】文章和为人皆甚推重。有《广陵先【xiān】生文章【zhāng】》、《十七史蒙【méng】求》。
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