中秋节这天天空【kōng】澄碧、万里【lǐ】无云，人们都在正【zhèng】看从海上冉冉升【shēng】起的月【yuè】亮【liàng】。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
三五：十五天，中秋十五就是中秋节。
蟾盘：指月亮。（蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称）。
天头天【tiān】尽：古人【rén】认为天【tiān】圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉【jiào】得天和地【dì】都【dōu】是有尽头的。
这首诗写【xiě】得非常明快，可【kě】能【néng】是【shì】受了当时晴空万里、皓月【yuè】当空的影响，诗的前【qián】两句也【yě】只是描【miáo】写了中秋时的景色和人们争相赏【shǎng】月，平淡【dàn】无奇，但【dàn】诗人笔锋一【yī】转【zhuǎn】，从月色皎【jiǎo】皎【jiǎo】转到了月色无私上，一人家【jiā】很明显就是指帝王家，月亮对世【shì】上第一人家的帝【dì】王家也【yě】毫【háo】不偏袒，它的光明【míng】对帝王家和【hé】穷人都是一样的，体现了诗人天下大同【tóng】、万物【wù】平等的【de】博爱思想。
唐代·曹松的简介
曹松（828——903），唐代【dài】晚期诗【shī】人。字梦徵【zhēng】。舒州（今安徽【huī】桐城，一今安徽【huī】潜山）人【rén】。生卒年【nián】不【bú】详。早年曾避乱【luàn】栖居洪都西山，后依【yī】建州刺史李频。李死后【hòu】，流落江湖，无所【suǒ】遇合【hé】。光化四年(901)中【zhōng】进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒【zú】。
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