卜算子·咏梅

　　此【cǐ】词作于1961年，最早发表于1963年12月【yuè】人民文学【xué】出版社出【chū】版的《毛主【zhǔ】席诗词》。当时中国面临的国际环境是欧美封【fēng】锁，苏联翻【fān】脸；面临【lín】的国内环境是经【jīng】济困难，灾害【hài】重重。面对困难和压力，毛泽【zé】东【dōng】想要表【biǎo】明共产【chǎn】党人的态度【dù】和斗【dòu】志，便酝酿【niàng】写【xiě】下这首词。

　　此词通过对梅花俊【jun4】美而【ér】坚韧不拔【bá】形象的塑造，寄托了中【zhōng】华民族【zú】和中国【guó】共产党【dǎng】人【rén】英勇无畏，谦虚磊落，藐【miǎo】视各种困【kùn】难的情怀，激励全党和【hé】全国人民坚持【chí】马克思主义真【zhēn】理，同【tóng】修正【zhèng】主义【yì】和一切反动势力作不屈不挠的斗【dòu】争，坚定理想的共产主义【yì】社会必然会实现的信心。

　　词前小序说明【míng】这首词是逆向思维，反向立【lì】论。毛泽东是充【chōng】分【fèn】肯定陆游咏梅词的【de】爱国主义主题的。“反其【qí】意”“主要是反忧伤、悲观之意【yì】为【wéi】积极【jí】乐【lè】观【guān】、奋发【fā】有为的革命情【qíng】怀；反寂寞、无出路之【zhī】意为【wéi】敢于斗争、敢于【yú】胜利的战斗精神；反【fǎn】孤【gū】芳自赏、个人奋斗之【zhī】意为同春共乐、大公【gōng】无私的集体主义高【gāo】贵品质。”毛泽东曾在一封信中【zhōng】说：“近作《咏梅》词一首，是反修正【zhèng】主义的。”明【míng】白地告诉了读者【zhě】创【chuàng】作这首词【cí】的【de】主观【guān】意图。

　　上阕主【zhǔ】要写梅【méi】花傲寒开【kāi】放的俏丽身姿。起【qǐ】始【shǐ】二句叙季节的变换，既平直【zhí】自【zì】然，又【yòu】蕴含哲【zhé】理。第【dì】一句才说【shuō】“春归【guī】”，第二句就说“春到”。春归是梅花在风雨【yǔ】中所送，春到是梅花在飞【fēi】雪中所迎。很显然，这里的“迎【yíng】春”、“送春”者，不是“风【fēng】雨【yǔ】”、“飞雪”，而是梅【méi】和梅花。在风雨中送走春天【tiān】时【shí】，梅花虽已凋谢但【dàn】在飞雪【xuě】中迎来春天时，梅花却正吐艳【yàn】。“风雨”、“飞雪”喻【yù】指【zhǐ】当时【shí】所说的修【xiū】正【zhèng】主义和国际上的反华浪潮以及当时中【zhōng】国内的严【yán】峻形势【shì】，由此衬托了梅和梅花不【bú】畏风雪【xuě】严寒的强【qiáng】大生命【mìng】力【lì】。作【zuò】者认为【wéi】自【zì】从马克思【sī】主义革命运动开展【zhǎn】以来虽有“风雨送【sòng】春归”的曲折形势，但“飞迎春到”毕竟是主流。这两句对【duì】仗【zhàng】工【gōng】整【zhěng】，拟人【rén】形象，生动地表【biǎo】现【xiàn】了中【zhōng】国【guó】共【gòng】产党及其【qí】领导下的中国人民坚【jiān】强不屈的革【gé】命英雄【xióng】主义、坚韧不拔的意志和大【dà】无【wú】畏的【de】战斗精神。“已是悬崖百丈【zhàng】冰，犹有花枝俏”承“飞雪”写出，极力【lì】渲染【rǎn】梅花开放时【shí】的冰雪环境，这是一种【zhǒng】衬托的手【shǒu】法，在“百丈冰【bīng】”的时节梅花开放是十分难能可贵的。这样一来，“犹【yóu】有花【huā】枝俏”一【yī】句就格外醒【xǐng】目。梅花不仅【jǐn】在如【rú】此严寒的环境中开放，而且开放得还特别俏丽。作者以冰雪衬【chèn】托风骨铮铮【zhēng】的梅花，以梅花【huā】的品质、梅【méi】花的形象象征中国共产党人。“俏”字用得很精彩，既表现【xiàn】梅花的俏【qiào】丽，又象征中国共产党人坚贞美好【hǎo】的【de】情操和敢于同修正主【zhǔ】义和【hé】一切【qiē】动势力勇敢【gǎn】斗争的精神。作【zuò】者笔下的梅花【huā】形【xíng】象是全【quán】新的，不仅是诗人【rén】眼中梅花的【de】形象，也是诗人自【zì】己以及中国共产【chǎn】党人的形象。

　　下阕是对无私无欲的【de】梅花的礼【lǐ】赞。首句承“俏”字写出。俏丽的【de】梅花【huā】开【kāi】放于寒冬之【zhī】时，它是春【chūn】天的信使【shǐ】，预报春天就要到来，当春天【tiān】真正【zhèng】到来时她已经飘零了。这就【jiù】是梅花乐于奉献的性格，所以作【zuò】者说梅花是“俏也不争【zhēng】春，只把春【chūn】来报”。“俏”字浓缩了千种生机，万般气，是这首词的诗眼，是新【xīn】时代梅花精神风【fēng】貌的外现。“俏【qiào】”字也【yě】是上下阕之间过渡的【de】桥梁，使整首词【cí】的境界浑【hún】然天【tiān】成。“待到山花烂漫时【shí】，她在【zài】从中”两【liǎng】句，描写春天降临繁花似锦的时【shí】候，梅花那种舒【shū】心高兴的样子。写出了花【huā】不仅有俏丽【lì】的身姿【zī】，而且【qiě】有崇高的【de】精神【shén】境界【jiè】。“笑”字写出【chū】了新【xīn】时【shí】代梅花谦【qiān】逊【xùn】脱俗的【de】品质，豁达大【dà】度的精神风【fēng】采极大【dà】地升华了词的艺术境界。新时代【dài】的梅花形【xíng】象象征了【le】共产【chǎn】党【dǎng】人斗【dòu】争【zhēng】在前，享受在后的崇高美德和无私【sī】奉【fèng】献的【de】伟大【dà】精神。

　　这【zhè】首咏物词【cí】是【shì】运【yùn】用【yòng】逆向思维写作的典范。词前序中说的“反其意”是读者【zhě】进入【rù】这首咏梅词【cí】艺术【shù】境界【jiè】的极佳通道。陆游当时主张北【běi】伐，皇帝不【bú】信任他，朝廷中主和的投降派又【yòu】排挤、攻击他，他难【nán】酬壮【zhuàng】志【zhì】，伤感【gǎn】悲【bēi】凉，便作了《卜算子·咏梅》。陆游【yóu】以梅自况【kuàng】，表示【shì】要坚持爱国情操，至死不向恶势力【lì】屈服。但【dàn】是，陆游【yóu】词中的“梅”太孤【gū】寂了，要【yào】听任群芳的嫉【jí】妒，没有阳【yáng】光普照，却有风摧雨浇，尽管最后“零落成泥碾作尘”，但始终保持了固【gù】有的芳香，而毛泽东词中的“梅”则完全相反【fǎn】。陆【lù】游【yóu】笔【bǐ】下的“梅【méi】花【huā】”是一个孤独的爱国者【zhě】形象，而毛泽东笔下的“梅花”是伟大的【de】共产【chǎn】主义者，她是一个人，更代表了先进【jìn】的无产【chǎn】阶级群体。陆【lù】游笔下的【de】“梅花”生长在【zài】“驿外断桥【qiáo】边”，在【zài】凄风苦雨中支撑，而毛【máo】泽东笔下的“梅花”与飞雪【xuě】为伍【wǔ】，在“悬崖百丈冰”时，傲霜斗雪成长。陆游笔下的“梅【méi】花”寂寞无主地开放【fàng】，在【zài】黄昏中独自发愁，颓唐哀伤，而毛泽【zé】东笔【bǐ】下的“梅花”在【zài】春天即将到来时【shí】绽【zhàn】放，自豪，乐观。陆游笔下的“梅花”“无意苦争春”，与世无争【zhēng】，明哲保【bǎo】身，而毛泽东笔下的“梅【méi】花【huā】”“只把春来【lái】报”，要【yào】把春【chūn】光迎到人间，无私奉【fèng】献。陆【lù】游笔下的“梅花”“一任群芳妒”孤芳自【zì】赏，无可奈【nài】何，而毛泽东笔下【xià】的“梅花”在山花烂漫的花【huā】丛中欢【huān】笑【xiào】，永远【yuǎn】与百花在一起。陆【lù】游笔下的“梅花”最终结局是“零落成【chéng】泥碾作【zuò】尘”，被人遗【yí】忘，而毛泽东【dōng】笔下的“梅花”迎来了百花盛开【kāi】的春天，在【zài】春天里得【dé】到永生。《卜算【suàn】子【zǐ】·咏【yǒng】梅》是毛泽东诗词中比【bǐ】、兴手法用得【dé】最好【hǎo】的【de】一首。作者将梅【méi】花的自【zì】然美与人的德善【shàn】美有机地融【róng】为一，达到了【le】“天【tiān】人合一”的最高境界。词中象【xiàng】征、拟人、衬托、比喻【yù】、夸张、对仗、顶真等多种修辞【cí】手【shǒu】法的【de】巧【qiǎo】妙运用，写【xiě】出了梅花富于挑战性的个性和谦逊无私【sī】的高风【fēng】亮节，较【jiào】完美地实现了托物【wù】言志的目的。