咏史

　　中唐诗人戎昱这【zhè】首【shǒu】《咏史》，题又作《和【hé】蕃》，最早【zǎo】见【jiàn】于晚唐【táng】范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞【sāi】政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背【bèi】诵了戎昱这首【shǒu】《咏【yǒng】史》，并说：“此人若在，便【biàn】与朗州刺史。”还笑着说：“魏【wèi】绛（春秋【qiū】时晋国大夫，力【lì】主和戎）之功【gōng】，何其懦也【yě】！”大【dà】臣们领会圣意，就不再【zài】提和【hé】亲【qīn】了。这【zhè】则轶闻美谈，足以说明【míng】这首诗的流传，主【zhǔ】要由于它的议论【lùn】尖【jiān】锐，讽【fěng】刺【cì】辛辣。

　　这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐【táng】代从安史乱后。朝政紊乱【luàn】，国力削【xuē】弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境【jìng】各族人【rén】民【mín】备【bèi】罹祸害。所【suǒ】以【yǐ】诗【shī】人对【duì】朝【cháo】廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻【chǐ】，痛心疾首。这首讽【fěng】喻【yù】诗，写【xiě】得激愤痛切，直截了【le】当，一针见血【xuè】。

　　在【zài】中唐，咏汉【hàn】讽唐这类以古讽今手法已属【shǔ】习见，点【diǎn】明“汉家【jiā】”，等于直斥唐【táng】朝。所【suǒ】以首【shǒu】联是【shì】开门见山，直【zhí】截【jié】说【shuō】和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际【jì】上是把国家的安危托付【fù】给妇【fù】女。三联【lián】更鞭辟入里，透【tòu】彻【chè】揭露和亲的【de】实质就是妄图将女色【sè】乞【qǐ】取国家【jiā】的安全【quán】。诗人愤激【jī】地用【yòng】一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露【lù】无遗。末联以斩钉截铁的严峻【jun4】态度【dù】责问：是【shì】谁【shuí】制订执行这【zhè】种政策？这种人难道算得辅佐皇【huáng】帝的忠臣吗？诗【shī】人以历史【shǐ】的名【míng】义提出责【zé】问，使诗意更为【wéi】严峻深广，更【gèng】加发人思索【suǒ】。此诗无情揭露【lù】和【hé】亲政策，愤激指责朝廷执政，而【ér】主旨却在【zài】讽谕皇帝作出英明决策和任用贤【xián】臣。从这个角【jiǎo】度看，这首诗虽然尖锐辛辣【là】，仍不免稍用曲【qǔ】笔，为皇帝留点面【miàn】子。

　　对于【yú】历史上和【hé】亲政策【cè】的是【shì】非得【dé】失要作具体分析，诗人极力反对的是以屈辱的和【hé】亲条【tiáo】件以图苟安【ān】于一时。由于“社稷依明主，安危【wēi】托妇人【rén】”一联【lián】，击【jī】中了时政的【de】要害，遂【suí】成为时人传诵的名【míng】句。