已酉端午

　　诗【shī】人在端【duān】午节遇到风【fēng】雨，天气昏暗，使得汨罗【luó】江【jiāng】上没有人祭【jì】奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪【zhé】，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的【de】祭奠和怀【huái】念，整个汨【mì】罗江【jiāng】上没有一处可以凭吊屈原英【yīng】魂的地【dì】方【fāng】，诗人心中不由得伤感【gǎn】起来，然【rán】而开放的榴花似乎在嘲笑【xiào】诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的【de】事迹，纵【zòng】然陶渊明这样的【de】纵情山水【shuǐ】的【de】隐【yǐn】士，对屈原的【de】仰慕之情也丝毫未减【jiǎn】。全【quán】诗【shī】在平【píng】淡的天气描写和【hé】议【yì】论中【zhōng】抒发情感。

　　此诗起【qǐ】句【jù】写【xiě】景，先写端午节的天气，晦冥而有风【fēng】雨，借【jiè】景【jǐng】抒情，运用风雨之【zhī】景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起【qǐ】了屈原的怀才不遇【yù】，运用屈原【yuán】之【zhī】典故，进而感伤【shāng】身【shēn】世，为【wéi】屈原【yuán】以及【jí】自己的怀才不遇而感到【dào】愤懑【mèn】，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应【yīng】了上【shàng】文的风雨晦暝，也抒发【fā】了【le】屈原英灵【líng】无人凭吊【diào】的伤感。

　　后【hòu】两句将“榴【liú】花”拟人【rén】化，一个【gè】“笑”字赋予榴花【huā】以人的情感【gǎn】，使得全诗生动【dòng】而蕴含趣味，诗人在【zài】与榴【liú】花的【de】交流中，借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情【qíng】感。巧【qiǎo】用了陶渊【yuān】明【míng】的典故，运用对比【bǐ】的【de】方法，表在自嘲，实指超脱自我。一个”醒“字给读者留【liú】下丰富的想【xiǎng】象，回味无【wú】穷。

　　整首诗【shī】委婉多姿，工【gōng】致【zhì】含蓄，表【biǎo】现了诗人【rén】贝琼对【duì】自己怀【huái】才不遇的哀伤，也【yě】同【tóng】时抒【shū】发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对【duì】隐士人格和精神的向【xiàng】往。