畅上人文溪别业
畅上人文溪别业。元代。吾丘【qiū】衍。 文畅【chàng】青莲客，回溪别【bié】业【yè】开。南山当骠【biāo】骑，东【dōng】海极蓬莱。空镜思悬锡，中流且【qiě】度杯。相寻【xún】多【duō】法侣，冉冉下天台。
[元代]：吾丘衍
文畅青莲客，回溪别业开。南山当骠骑，东海极蓬莱。
空镜思悬锡，中流且度杯。相寻多法侣，冉冉下天台。
文暢青蓮客，回溪别業開。南山當骠騎，東海極蓬萊。
空鏡思懸錫，中流且度杯。相尋多法侶，冉冉下天台。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学【xué】奠基人【rén】。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初【chū】避【bì】孔【kǒng】丘讳，作【zuò】吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士【shì】、布衣道士，世称【chēng】贞【zhēn】白【bái】先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度【dù】。嗜古学，通经【jīng】史百家言，工篆隶，谙【ān】音律，书法以【yǐ】隶【lì】和小篆【zhuàn】见长【zhǎng】。洽印【yìn】不为【wéi】成法的固，印文用【yòng】玉箸篆，圆润秀劲，著有【yǒu】《周秦石刻【kè】释音》、《闲居录》、《竹【zhú】素山房【fáng】诗集【jí】》、《学古编【biān】》等。《学【xué】古编【biān】》成书于大德庚【gēng】子【zǐ】（13OO）年，卷一为《三十五【wǔ】举》，乃是我国【guó】最早研究印【yìn】学理论的著述。次载《合用文籍品目【mù】》，尾【wěi】系附【fù】录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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谢晋
才辞东观入成【chéng】均，又见【jiàn】治装去谒亲。为客【kè】情怀如昨日【rì】，到京才学胜他人【rén】。
归迟莫讶缝衣旧【jiù】，志【zhì】遂应当戏綵新。想是今【jīn】年【nián】除夜酒，团栾坐待故园【yuán】春。
才【cái】辭【cí】東觀入成均，又見【jiàn】治裝去谒親【qīn】。為客情懷如昨日，到京才學【xué】勝【shèng】他人。
歸遲莫訝縫衣【yī】舊，志【zhì】遂【suí】應當戲【xì】綵新。想是今年除夜酒【jiǔ】，團栾坐待故【gù】園春。
元代：
杨维桢
桂树丛【cóng】生兮【xī】轩之阳。沐雨露兮含【hán】风霜。王孙【sūn】不归兮【xī】春草歇而不芳。轩中之人【rén】兮【xī】寿而康。
折琼枝以为佩兮餐金粟以为粮。轩中之乐兮乐无央。
桂樹【shù】叢生【shēng】兮軒【xuān】之陽。沐雨露兮含風霜。王孫【sūn】不歸兮春草歇而不芳【fāng】。軒【xuān】中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
明代：
王恭
解印行歌出【chū】将【jiāng】营，千军流【liú】泪【lèi】共含情。邹阳书【shū】上谁称屈，王粲【càn】才高赋谩成。
天【tiān】连故国铜鱼远，霜落寒江白雁鸣。自愧神【shén】交惊此别【bié】，不【bú】堪【kān】离恨更【gèng】沾缨。
解【jiě】印行歌出将營，千軍流淚共含情【qíng】。鄒陽書上【shàng】誰稱屈，王粲【càn】才【cái】高賦謾成。
天連故國銅魚遠，霜落寒【hán】江白【bái】雁鳴。自【zì】愧神交驚此别，不堪離【lí】恨更沾纓。
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朱帆
汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。
莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。
汨水騷人骨，還鄉瘗秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。
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佚名
酒拍胭脂颗颗新【xīn】。丹【dān】砂然火弃【qì】精神。暑天秋杪锦生春。香【xiāng】味已惊樱实淡，绛皮还【hái】笑荔枝皴。美人偏喜破朱【zhū】唇【chún】。
酒【jiǔ】拍胭【yān】脂【zhī】顆【kē】顆新。丹【dān】砂然火棄精神。暑天【tiān】秋杪【miǎo】錦生春。香味已驚【jīng】櫻實淡，绛皮還笑荔枝【zhī】皴。美人偏喜破朱唇。
明代：
王虞凤
新兴蛾髻如盂。插金鹅。点点蔷薇香露、沁牙梳。
匀面罢，呼女伴，坐氍歈。又向绿窗深处、赌樗蒲。
新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。
勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。