《念奴娇·闹红一舸》鉴赏

　　这是一篇托物比兴的咏物词，借写荷花寄托身世。　

　　宋代【dài】词人周邦彦是钱【qián】塘人，写下“叶上【shàng】初阳【yáng】乾【qián】宿雨。水面清【qīng】圆【yuán】，一一风【fēng】荷举”（《苏暮遮》）的【de】名句。姜夔的这首咏荷词，也同样【yàng】把读【dú】者带到一个光景奇绝清幽【yōu】空灵的世界，那【nà】里有冰清玉洁的美【měi】人，有人【rén】们寻找的清香幽韵【yùn】的梦……从这首《念奴娇》词【cí】的小序知【zhī】道，姜夔【kuí】曾多【duō】次与友人倘徉于江南荷塘景色之中，因感其【qí】“意象幽闲，不类人境”，而有【yǒu】是作。　

　　词一开头就把读者带向那美好【hǎo】的【de】境界：正是荷花盛开的时候，荷花丛【cóng】中荡舟，一【yī】路上一对对鸳【yuān】鸯伴【bàn】着船儿戏水。真【zhēn】是到了荷花世界了，这【zhè】里人迹罕到【dào】，只见那望不见边的荷【hé】塘，绿波荡【dàng】漾，荷叶翻飞。“水佩风裳”，本指美人妆饰，代指荷叶荷花，与周邦彦“一【yī】一风荷举【jǔ】”共【gòng】得【dé】荷花之神理。从那碧绿的荷【hé】叶间，吹来阵阵【zhèn】凉【liáng】风，那鲜艳的荷花，好像美人玉【yù】脸带着酒【jiǔ】意【yì】消退时的微红。一阵密雨【yǔ】从【cóng】菰【gū】蒲丛中【zhōng】飘洒过来，荷花倩影【yǐng】娉婷，嫣然含笑【xiào】，吐出幽幽【yōu】冷香。惹起诗人诗兴【xìng】大发【fā】，写出了优美【měi】的【de】诗句。　

　　这美好的情景【jǐng】多么使人留恋【liàn】，然而时间在悄悄过去，已是【shì】日暮【mù】时分，只见那车盖般的绿荷，亭亭玉【yù】立，就【jiù】像那等【děng】候情人的凌【líng】波仙子，情人未见【jiàn】，欲去还留。凌波用【yòng】曹【cáo】植《洛神赋【fù】》之典故。只【zhī】怕西风起时【shí】，舞衣般【bān】的【de】叶子经不住【zhù】秋寒的萧瑟【sè】而容易凋残，更为那无情的秋风将把南浦变成一片萧条【tiáo】而忧【yōu】愁【chóu】。还有那高高柳树垂下绿阴，肥【féi】大的老鱼吹波吐浪，这一【yī】切，都要挽留他住在荷花中【zhōng】间。词人【rén】说：田田【tián】的荷叶呵，您多得难以计算【suàn】，可曾记得我多少【shǎo】回【huí】在沙【shā】堤【dī】旁边的归路上【shàng】依【yī】恋徘徊？“田【tián】田”形容浮在水【shuǐ】面的荷叶，南朝民歌有“江南可采莲【lián】，莲叶【yè】荷田田【tián】”之句。

　　姜【jiāng】夔以清空骚雅的词笔，把荷塘景色【sè】描绘【huì】得十分真切生动【dòng】。可是，这样的好【hǎo】词，王国维却看不【bú】上眼，他在称赞周【zhōu】邦彦咏荷【hé】名句后，接着【zhe】就批评姜夔咏荷【hé】词“犹有隔【gé】雾【wù】看花之恨”。其实，姜夔咏荷在“得【dé】荷之神理【lǐ】”方面，并不比周词逊色【sè】。周词主要是写客子思乡之情，咏【yǒng】荷【hé】就【jiù】是【shì】“叶【yè】上初阳乾宿雨，水【shuǐ】面清圆，一一风荷举”数句，它【tā】使人看到的【de】还【hái】仅仅是荷叶之物【wù】态，而姜夔咏荷，不仅具有荷花【huā】之物态，还使人同时隐隐看到【dào】一【yī】位荷花化身清馨幽逸的美人，她【tā】“玉【yù】容销酒”，像【xiàng】荷【hé】花般的红晕，她“嫣然”微笑，像【xiàng】花【huā】朵【duǒ】盛开。荷花【huā】生【shēng】长水【shuǐ】中，她便似凌波仙子；荷香清【qīng】幽，她又是美人【rén】“冷香”。花如【rú】美人【rén】，美人【rén】如【rú】花，恍惚迷离【lí】，具【jù】有朦胧之美。

　　更【gèng】可贵【guì】的是，姜夔这【zhè】首词写出了赏爱荷【hé】花的最真切的心灵感【gǎn】受。姜夔一【yī】生襟怀【huái】清旷，诗词亦如其人。他写“意象幽闲，不类人【rén】境”的荷塘，实【shí】是要体现【xiàn】他所追求的一种【zhǒng】理想境界，在这【zhè】个冰清玉洁，一尘不染的境界中，有美人兮，在水一【yī】方【fāng】。“翠【cuì】叶吹凉，玉容【róng】销酒，更洒菰蒲雨。嫣【yān】然摇动【dòng】，冷【lěng】香飞【fēi】上诗句”，这不【bú】简直是一场富有诗意浪漫的【de】人【rén】花【huā】之恋么？“日暮青盖亭【tíng】亭，情人不【bú】见，争【zhēng】忍凌【líng】波去【qù】。”荷花对词人深【shēn】情如此【cǐ】，词人对荷【hé】花呢，“只恐舞衣寒易【yì】落【luò】，愁【chóu】入西风【fēng】南【nán】浦”，也是无限依恋。因此不妨这样说，姜夔这首《念奴娇》实是一支荷花的恋【liàn】歌。由于【yú】荷花在我国文学中【zhōng】是象征着“出【chū】污泥【ní】而不染【rǎn】”的高洁品格，姜夔对【duì】荷花的爱【ài】恋不正寄托着他对自【zì】己的超凡脱俗【sú】的生活理想【xiǎng】的追求吗？姜夔写【xiě】荷花，不是停【tíng】留在实际描摹【mó】其形态，而【ér】是摄取其【qí】神【shén】理，将自己的感受和体【tǐ】验融合进去，把自己的个性和神韵融合【hé】进去【qù】，写花实是写【xiě】人也。姜夔这种空【kōng】际传神的词笔，往往意在【zài】言【yán】外【wài】，寄托深微充满美妙的想象【xiàng】，而富有启发性。这种写【xiě】法与一般实际摹【mó】写【xiě】景物者大【dà】异其趣【qù】。如“嫣然摇动，冷【lěng】香飞上诗句”之类，读者【zhě】须充分发挥【huī】想象【xiàng】才能品味，否则，便有如王国维【wéi】所说“雾里看花”之感了。写出对荷【hé】花的一片怜惜爱护之情【qíng】，留连【lián】忘返之意，情深【shēn】意切，使人【rén】感到作者胸【xiōng】襟之【zhī】旷荡，心情之依恋。