渡双溪
渡双溪。明代【dài】。薛瑄。 双【shuāng】溪始【shǐ】合流，崖绪遂经复。洄潭一镜【jìng】平，秋影空【kōng】寒绿。野渡【dù】得孤航，山家带乔木。适意方自兹，前呵【hē】戒僮仆【pú】。抚【fǔ】景重悠【yōu】然，谁能和【hé】斯曲。
[明代]：薛瑄
双溪始合流，崖绪遂经复。
洄潭一镜平，秋影空寒绿。
野渡得孤航，山家带乔木。
适意方自兹，前呵戒僮仆。
抚景重悠然，谁能和斯曲。
雙溪始合流，崖緒遂經複。
洄潭一鏡平，秋影空寒綠。
野渡得孤航，山家帶喬木。
适意方自茲，前呵戒僮仆。
撫景重悠然，誰能和斯曲。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（9-21—9-21），字德【dé】温，号敬轩。河津【jīn】（今山西省运城市【shì】万荣县里望乡平【píng】原村人【rén】）人【rén】。明代著名思【sī】想家、理学家【jiā】、文学【xué】家，河东学派的创始人，世称“薛河【hé】东”。薛瑄继曹端之后，在北【běi】方开创了“河东之【zhī】学”，门【mén】徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明【míng】中期，又形成以吕大钧兄弟为主【zhǔ】的“关【guān】中之【zhī】学”，其势“几【jǐ】与阳明中【zhōng】分其感”。清【qīng】人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学【xué】之冠”，“开【kāi】明代道【dào】学【xué】之基”。高攀龙【lóng】认为【wéi】，有明一【yī】代，学脉【mò】有二：一【yī】是南方的阳明之学【xué】，一【yī】是北【běi】方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
晏殊
披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。
披風别殿地無塵，辟惡靈符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸極祝千春。
清代：
陆求可
蝶粉蜂黄，才过了、牡丹天气。朱槛外、石榴红绽，照人衣袂。
芳草堤边鸦影乱，垂杨岸上莺声碎。正新裁、纨扇手中携，槐阴憩。
蝶粉蜂黃，才過了、牡丹天氣。朱檻外、石榴紅綻，照人衣袂。
芳草堤邊鴉影亂，垂楊岸上莺聲碎。正新裁、纨扇手中攜，槐陰憩。
宋代：
赵蕃
我住东郊祇树【shù】园，无【wú】人肯顾席为门。多君【jun1】用意【yì】非流俗，忙里偷【tōu】閒每见存。
我住東【dōng】郊祇樹園，無【wú】人肯顧席為【wéi】門【mén】。多【duō】君用意非流俗，忙裡偷閒每見存。
明代：
顾清
仙人乘【chéng】槎南海去，祖席燕市已分冰。把赠金陵【líng】半轮月，为君随【suí】处【chù】扫炎蒸。
仙人【rén】乘槎南海去，祖席【xí】燕【yàn】市已分冰【bīng】。把贈金陵半輪月，為君随處掃炎蒸。
近现代：
黄绮
院深人寂寂。怯细雨朝寒，睡浓无力。临轩一声笛。
甚惊心难定，玉阶孤立。蜂翻蝶集，便迷了归途应忆。
院深人寂寂。怯細雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應憶。