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九日置酒

[宋代]:宋祁

九日置酒译文及注释

译文

我特别看重这【zhè】晚秋九月九美好早【zǎo】晨的【de】风物【wù】清嘉,命人【rén】在高台上张【zhāng】起双重帷幕【mù】,让乐队奏响动听的琴【qín】瑟琵琶【pá】。

寻求欢畅任随帽子在风中掉落,彼此劝酒争吹杯里的菊花。

雨后溪水的形态多么澄净空明,初晴的淡淡日光不能映成彩霞。

我这白头太守真是过份痴愚,指望避邪把茱萸插满了鬓发。

注释

九日:农历九月初九重阳节。置酒:安排酒宴。

物华:自然景物。

复帐:双重的【de】帷帐。驻:驻留。鸣笳(jiā):泛指奏乐。笳,胡笳【jiā】,古管【guǎn】乐【lè】器名,汉时流行于【yú】西域【yù】一带少数民族间,初卷芦叶吹之,与乐【lè】器相【xiàng】和,后以【yǐ】竹为之。

邀欢:寻求欢乐【lè】。落风前帽:用孟嘉事。《晋书·孟嘉传》:“孟嘉为桓温参军,九月九日,温宴龙山【shān】,僚佐毕【bì】集【jí】。······有风至,吹【chuī】嘉帽堕地,嘉【jiā】不觉之,……温命孙盛作文嘲【cháo】嘉。”

促饮:催【cuī】人饮【yǐn】酒。酒上花:指菊花。南朝【cháo】梁宗懔【lǐn】《荆楚【chǔ】岁时记》:“九月九日,佩茱萸【yú】、食饵,饮菊花酒【jiǔ】。”

溪态:犹溪流。

日痕:日光。

白头太守:作者自指。

“满插”句:古俗【sú】于九月九日重阳【yáng】节佩带茱萸,以祛邪避灾【zāi】。茱萸【yú】,植物名,有山【shān】茱【zhū】萸【yú】、吴【wú】茱萸、食茱萸三种,生于川谷【gǔ】,其味香烈。辟【pì】,同“避【bì】”。

参考资料:

1、霍松林 等.宋诗鉴赏辞典:上海【hǎi】辞【cí】书【shū】出版社,1987:9-21

2、张鸣.宋诗选:人民文学出版社,2004:9-21

3、刘永生.宋诗选:天津古籍出版社,1997:39

九日置酒创作背景

  宋【sòng】祁晚年外放,历知【zhī】寿、陈、许、亳、成德、定、益、郑等军州。诗人平生喜宾客【kè】,好游【yóu】宴【yàn】,尚奢华【huá】,但他却能以坦荡的胸襟、豁达的态度,来对待宦海【hǎi】的沉浮,这首诗【shī】即【jí】作于一次【cì】宴会后【hòu】。体现【xiàn】了诗【shī】人积极乐观的精神面貌。

参考资料:

1、张鸣.宋诗选:人民文学出版社,2004:9-21

九日置酒鉴赏

  近人陈【chén】衍【yǎn】说【shuō】:“九日登高,不【bú】作感慨【kǎi】语,似只有此诗。”(《宋诗精华录》)评价【jià】得很好。

  诗的首联【lián】破题。起句点明节令,音调高扬。绚丽的【de】物华,宜人的秋色,令诗人【rén】为之神驰。一个【gè】“重”字流露出【chū】诗人流连光【guāng】景之意,领起【qǐ】全诗。同样写秋【qiū】晨,则“云物凄【qī】清拂曙流【liú】,汉家宫阙动【dòng】高【gāo】秋”(赵嘏《长安【ān】秋望【wàng】》),有【yǒu】送目伤秋之愁;“白雁南飞【fēi】天欲霜【shuāng】,萧萧风雨又重【chóng】阳”(鲁渊《重九【jiǔ】》),则有去国怀乡【xiāng】之思。而宋祁此句,不作愁【chóu】语,气局【jú】一新。这也是诗人境遇气质使然。

  次句由“重”字引出。“高台复帐【zhàng】驻【zhù】鸣【míng】茄”,气派十【shí】足。又是“高【gāo】台”,又是“复【fù】帐”,又是“鸣茄”,其场面之阔绰,气氛之【zhī】热烈,历历如绘。这【zhè】决非庶【shù】民之登高,而【ér】是富贵人【rén】赏【shǎng】秋的情景。诗人【rén】少【shǎo】年得志,一生显达,历任知制诰、工【gōng】部尚【shàng】书、翰林学士承旨,晚年知【zhī】成都府【fǔ】,该诗中有“白首太守【shǒu】”之【zhī】句,应【yīng】是晚【wǎn】年在成都所作。

  颔【hàn】联承上,写【xiě】佳日兴会,形【xíng】象鲜明。出句与对【duì】句【jù】分【fèn】写【xiě】登高与饮酒两个【gè】场面【miàn】。“遨欢”、“促饮”二语,道出【chū】了高朋满座、觥筹【chóu】交错的盛况。“任落风前帽”一【yī】句活用典故。《晋【jìn】书·孟嘉传》:“孟嘉为桓温参军,九【jiǔ】日游龙【lóng】山,风至,吹嘉帽,温命孙【sūn】盛为文嘲之。”古人把此事作为风流美事,杜甫【fǔ】曾【céng】反其意而用之:“羞将短发还吹帽,笑【xiào】倩旁人为正冠【guàn】。”(《九日蓝田崔氏【shì】庄【zhuāng】》)甚为宋人【rén】所激赏。宋祁【qí】又反杜诗【shī】之意。一用“羞”,一用【yòng】“住”;一沉郁,一洒脱【tuō】。显【xiǎn】示心境不同,诗境亦不同【tóng】。“争吹酒上花”,意谓争饮菊花酒。重阳节登山饮【yǐn】菊花酒是自古以来的传统雅【yǎ】事。“任落【luò】”、“争【zhēng】吹”两词相【xiàng】反相成。诗人兴会【huì】淋漓之状毕现。

  颈联一转,以【yǐ】景语出之,写登【dēng】山所【suǒ】见【jiàn】。诗人把酒【jiǔ】临风,游【yóu】目骋怀,只【zhī】见【jiàn】上【shàng】下天【tiān】光,一片清明。“溪态【tài】澄明初雨毕,日痕清淡不成霞”,经【jīng】过一番秋雨刷洗【xǐ】之后【hòu】,天宇澄净,秋容清【qīng】淡。二句境界开【kāi】阔,气【qì】象恢宏。“明”字与“清”字【zì】道出了秋晨的特色。其意境【jìng】与【yǔ】韩琦“虽惭老圃秋容淡,且【qiě】着黄花晚节香”(《九【jiǔ】日水阁》)约略有相似处。宋祁修唐书十余年【nián】,晚年“弥为进境【jìng】”(《四库全书总目提【tí】要》语)。他“博学能文章,天资蕴藉【jiè】,好【hǎo】游宴,以矜持自喜,晚【wǎn】年知成【chéng】都府,带《唐书》于本任刊修……远近观者,皆知尚书【shū】修唐【táng】书【shū】矣,望【wàng】之如神仙焉。”(《东轩笔录》)此诗【shī】的境界与他积极【jí】处【chù】世的态【tài】度有关。

  尾联笔力所聚,精彩益显,以【yǐ】欣喜的心情、活脱的形象作结。“白头太守真愚甚【shèn】”一句,幽【yōu】默诙谐,乃【nǎi】诗人自画像,形神俱出。“愚甚”两字,表面自嘲【cháo】,实却【què】矜持。“白头太守”,不仅刻画诗人与众不【bú】同的【de】外貌,更表【biǎo】明了诗人【rén】的太守身份【fèn】。意谓“九日置酒”非一般登高,而是【shì】太守在宴【yàn】游【yóu】。一股富贵【guì】气从中【zhōng】透出,照应首联。结【jié】句“满【mǎn】插”为“愚甚”作了注脚。古人有重九【jiǔ】登高【gāo】插【chā】茱【zhū】萸以压邪【xié】的习俗。《续齐谐记》:“费长【zhǎng】房令桓景九月九日囊茱英,登高以避祸。”诗人故用“满插【chā】茱萸”的【de】夸张【zhāng】笔法,描绘自己放【fàng】浪形骸,豁达【dá】开朗【lǎng】。杜牧有“菊【jú】花须插满【mǎn】头【tóu】归”(《九日齐山登高》)之句【jù】,乃故作旷【kuàng】达语,强【qiáng】颜欢笑;杜甫《九日蓝田崔氏庄》一诗【shī】,亦【yì】以茱萸作结,“醉把茱萸仔细看”,乃辛酸语【yǔ】,寄寓了身世【shì】飘零之【zhī】慨【kǎi】。而【ér】宋祁此句【jù】与之异趣,原【yuán】因【yīn】在于身世际遇不同。

  此诗【shī】俊逸流畅,属对工巧,尤其是末【mò】联,给全篇平添【tiān】喜剧气【qì】氛【fēn】,生【shēng】活【huó】情趣极浓。良辰美景,赏心【xīn】乐事,诗人适逢其会,发为词章,写成了这首【shǒu】充满兴致的作品。

宋祁简介

唐代·宋祁的简介

宋祁

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆【lù】)人【rén】,后徙居开【kāi】封【fēng】雍丘(今河南杞县)。天【tiān】圣二年进士【shì】,官翰林【lín】学士、史馆修撰。与欧阳修等合【hé】修《新唐书【shū】》,书【shū】成【chéng】,进工部尚【shàng】书,拜翰【hàn】林学士【shì】承旨。卒谥景文,与兄【xiōng】宋庠并有文名【míng】,时称“二宋”。诗词【cí】语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头【tóu】春意闹”句,世称“红杏尚书”。

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