采珠歌

采珠歌。宋代。张伯端。 贫儿衣中珠，本自圆明好。不会自寻求，却数他【tā】人宝。数他宝【bǎo】，终无益，只是【shì】教【jiāo】君空费【fèi】力。争【zhēng】如认取自【zì】家珍，价值黄金【jīn】千【qiān】万亿。此宝珠，光【guāng】最大【dà】，遍照三千【qiān】大【dà】千界。从来不解少分【fèn】毫，刚被浮【fú】云为障碍。自从认得此摩尼，泡体空花谁【shuí】更爱【ài】。佛珠还与我【wǒ】珠同【tóng】，我性【xìng】即【jí】归佛性海。珠【zhū】非珠，海非海，坦然【rán】心量包法界。任你尘嚣满眼【yǎn】前，定慧圆明常自【zì】在。不【bú】是空，不【bú】是色，内外【wài】皎然无壅塞【sāi】。六通神【shén】慧妙无穷，自利利【lì】他宁解【jiě】极。见即了，万事毕，绝学无为【wéi】度终日。怕兮【xī】如未兆婴儿，动止随缘【yuán】无固【gù】必。不断妄，不修真，真妄之【zhī】心【xīn】总属尘。从来万【wàn】法皆【jiē】无相，无相之中有法身【shēn】。法【fǎ】身【shēn】即是天【tiān】真佛，亦非人兮亦非物。浩【hào】然充塞天地间，只是希夷并恍惚【hū】。垢不染，光自明，无法不从心里【lǐ】生。心若【ruò】不生法自灭，即【jí】知罪【zuì】福本无形。无佛修【xiū】，无【wú】法说，丈夫【fū】智见自然别。出言便作狮子鸣，不似野牛【niú】论生灭。