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采桑子·平生为爱西湖好

[宋代]:欧阳修

平生为爱西湖好,来拥朱轮。富贵浮云,俯仰流年二十春。

归来恰似辽东鹤,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人?

采桑子·平生为爱西湖好译文及注释

译文

我平生因【yīn】为喜爱西湖的风【fēng】光【guāng】美妙,所以到这里任最高【gāo】地方长官【guān】(朱轮为【wéi】古代贵官所乘的车【chē】),可富【fù】贵像【xiàng】浮【fú】云一样【yàng】地过去了,不知不觉已过了二十个春天。

这【zhè】次归来【lái】,就像离家千年才【cái】化鹤归【guī】来的仙人丁【dīng】令威,无论是城郭、人民等【děng】等,一切【qiē】都是过去所【suǒ】未见。有谁还能认得当年【nián】的旧主人——曾任当地【dì】长官的我啊!

注释

采桑子:词牌名,又名丑奴儿,罗【luó】敷媚等【děng】。双调【diào】四【sì】十四字,上下阙各四句【jù】三平【píng】韵。

朱轮:古【gǔ】制,太守【shǒu】所乘【chéng】之车,以朱漆涂【tú】轮。作者【zhě】曾【céng】任颖州知州故以太守自比【bǐ】。

富贵浮云:即富贵于我如浮云的意思。

二十春:作者由离任颖州到退休归颖,正好二十个年头。

辽【liáo】东鹤【hè】:晋陶潜《搜神后记》:“丁【dīng】令威,本辽东人,学道【dào】于灵虚山【shān】。后化鹤归辽,集城门【mén】华表柱。时有少年【nián】,举弓【gōng】欲【yù】射之。鹤乃飞,徘【pái】徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千【qiān】年今始归【guī】。城郭如【rú】故人民非【fēi】,何【hé】不学【xué】仙【xiān】冢累累【lèi】。’遂高上冲天。今【jīn】辽东【dōng】诸【zhū】丁云其先世有升仙【xiān】者,但不知名字耳。”喻久别重归而叹世事变迁,或【huò】喻人去【qù】世,或指鹤。唐杜甫【fǔ】《卜居》:“归羡辽【liáo】东鹤,吟同楚执硅【guī】。”。

城郭人民:比喻人事沧桑。

触目:目光所及。

参考资料:

1、唐圭璋 等【děng】.唐宋词鉴赏辞典(唐【táng】·五代·北宋):上【shàng】海【hǎi】辞书出版社【shè】,1988:461-462

2、顾易生.宋词精华:巴蜀书社,1995:70

采桑子·平生为爱西湖好创作背景

  宋仁【rén】宗皇祐【yòu】元年【nián】(1049年),欧【ōu】阳修【xiū】移知颍【yǐng】州。宋【sòng】英【yīng】宗治平四【sì】年(1067年),欧阳修出知亳州,特意绕【rào】道颍州,“盖将谋归休之计也。乃发旧稿,得自【zì】南京【jīng】以后诗十余篇,皆思颖【yǐng】之作,以见【jiàn】予拳拳于颖者非一日【rì】也” 。数年后,,得以如愿归居颍【yǐng】州。几次游览后,创作了《采桑子》十【shí】首。

参考资料:

1、唐圭璋【zhāng】 等.唐宋词鉴赏辞典(唐·五【wǔ】代·北宋):上海辞书【shū】出版社,1988:461-462

采桑子·平生为爱西湖好鉴赏

  这是【shì】《采桑【sāng】子》第十首,与前九首仁要【yào】写景物、叙游赏不同【tóng】,这一【yī】首主【zhǔ】要是抒情,而且抒发的感情已不限于“西湖【hú】”它既像是颖州【zhōu】西湖组词的【de】抒【shū】情【qíng】总结,又蕴含着更大范围的人【rén】生感慨。

  词的开【kāi】头两句,就是【shì】追述往年【nián】知颍州的这段【duàn】经历【lì】。这里特意将“拥朱轮”知颍州和“爱西湖”联系起来【lái】,是为了突出自己【jǐ】对西湖【hú】的爱早【zǎo】有渊源,故老而弥笃;也是为了表现【xiàn】自己淡【dàn】泊名利、寄情山【shān】水的夙志。

  “富贵浮云,俯仰流年二十春”,突【tū】然【rán】从过去“来拥朱轮”一【yī】下子拉回到眼前。这二【èr】十来年中,他从被贬谪外郡【jun4】到重新起用、历任要【yào】职【zhí】(担任过枢密副使、参【cān】知政事等高级军政【zhèng】、行政职【zhí】务),到再度受黜,最后退【tuì】居颍州,不但个人在政【zhèng】治上【shàng】屡经升沉,而且【qiě】整个政【zhèng】局也【yě】有很大变化,因【yīn】此他【tā】不【bú】免深感功名【míng】富贵正【zhèng】如浮云变幻【huàn】,既难长久,也不必【bì】看重了。“富贵浮云【yún】”用孔子【zǐ】“富贵于我如【rú】浮云【yún】”之语,这里兼含【hán】变幻不常与视同【tóng】身外【wài】之物两层意思。从“来拥朱轮”到【dào】“俯仰流年【nián】二十【shí】春【chūn】”,时【shí】间跨【kuà】度很大【dà】,中间种种,都只用“富贵浮云”一语带过,许多【duō】难【nán】以明言也难以尽言之意尽在【zài】其中了【le】。

  “归来恰似辽东【dōng】鹤。”过片点明视富贵如浮云以【yǐ】后【hòu】的【de】“归来”,与上【shàng】片起首“来【lái】拥朱轮”恰成对照。“辽【liáo】东鹤”用丁令威【wēi】化鹤【hè】归来的传说,事见《搜神后【hòu】记》。

  “城郭人民,触目皆新,谁【shuí】识当【dāng】年旧【jiù】主【zhǔ】人?”这三句紧承上句,一气【qì】直下,尽【jìn】情抒发世【shì】事沧桑【sāng】之感。这里活用典【diǎn】故,改成【chéng】“城【chéng】郭人【rén】民,触【chù】目皆新【xīn】”与刘禹锡贬外郡二十余年后再至长安时诗【shī】句“不改南山色,其【qí】余事事新”用意相同,以突出世情变化,从而逼出【chū】末句“谁识【shí】当年旧主人”。欧阳修自己,是【shì】把颍州当【dāng】作第【dì】二故乡的。但人事【shì】多变【biàn】,包【bāo】括退【tuì】居颍州后“谁识当年旧主人”的情景【jǐng】,又不【bú】免使他产生一种怅惘与悲凉之【zhī】感【gǎn】。

  此词以清【qīng】新质【zhì】朴、自然流畅的诗化语言【yán】和【hé】清疏隽朗的风格【gé】,抒写【xiě】了词人【rén】二十年【nián】前知颍【yǐng】州及归颍州而引发的人生感【gǎn】慨【kǎi】。但这词【cí】在晚唐【táng】五代以来【lái】的文人词中,却几乎是绝响【xiǎng】。因【yīn】为欧阳【yáng】修的这首词,可以说是完全诗化了。特别是下片,运用【yòng】故典。化用成语,一气【qì】蝉【chán】联【lián】,略无停顿,完全是清【qīng】新朴素自然流【liú】畅的诗歌语言【yán】。这种清i疏【shū】隽朗的风格、对【duì】后来的【de】苏词有明显影响。

欧阳修简介

唐代·欧阳修的简介

欧阳修

欧阳修(1007-1072),字【zì】永叔,号醉【zuì】翁,晚号“六一【yī】居士”。汉族,吉【jí】州【zhōu】永丰(今江西【xī】省永丰县)人【rén】,因吉州原属庐陵郡,以“庐【lú】陵欧阳修”自居。谥号文忠【zhōng】,世称欧阳【yáng】文忠【zhōng】公【gōng】。北宋政治家、文学【xué】家、史学【xué】家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏【sū】轼、苏辙、曾巩合称“唐宋【sòng】八大【dà】家【jiā】”。后人又将【jiāng】其【qí】与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章【zhāng】四大【dà】家”。

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