玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

　　上片开头三句写“庭【tíng】院深深”的境况，“深【shēn】几许【xǔ】”于提问中含有【yǒu】怨艾之情【qíng】，“堆烟”状【zhuàng】院中之静，衬人之【zhī】孤独寡欢，“帘【lián】幕【mù】无重数”，写闺阁之幽深封闭，是对【duì】大好【hǎo】青春【chūn】的禁【jìn】锢【gù】，是对美好生命的戕害。“庭【tíng】院”深深【shēn】，“帘幕”重重【chóng】，更兼“杨柳堆【duī】烟【yān】”，既浓且密——生活在这种【zhǒng】内外隔绝的阴森【sēn】、幽遂环【huán】境中，女主人公身心两方【fāng】面都【dōu】受到压抑与禁锢【gù】。叠【dié】用【yòng】三个【gè】“深【shēn】”字，写出其遭封【fēng】锁，形同囚居之苦，不但暗示了【le】女主【zhǔ】人公的孤身独【dú】处【chù】，而且有心事深沉、怨恨莫诉【sù】之【zhī】感。因此，李清照称赏不已【yǐ】，曾拟其语作“庭院深深”数阕。显然，女主人公的物【wù】质生活是优裕的【de】。但她精神上的【de】极度苦闷，也【yě】是不言自明的。

　　俞陛云《唐五代【dài】两宋词选释》：此词帘深【shēn】楼迥及“乱红飞过”等句，殆有寄托【tuō】，不仅送春也。或【huò】见《阳春集》。李易安定为六一【yī】词【cí】。易【yì】安【ān】云：“此词余极爱之。”乃作【zuò】“庭院深深”数阕，其声即旧《临江仙》也【yě】。毛先舒《古今词论》：永【yǒng】叔词云“泪眼问花花【huā】不语，乱红飞过秋千去。”此可谓【wèi】层深而浑成。何也？因花【huā】而【ér】有泪，此一层意也；因泪而问花，此一【yī】层【céng】意也；花竟不语【yǔ】，此【cǐ】一【yī】层【céng】意也；不但不语，且又乱落【luò】，飞过秋千【qiān】，此【cǐ】一【yī】层意也【yě】。人愈伤心，花愈恼【nǎo】人，语愈浅而意愈入，又绝【jué】无刻画【huà】费力之迹，谓非层深而浑【hún】成耶？　“玉勒雕鞍”以下诸句，逐【zhú】层深入地展示了【le】现【xiàn】实【shí】的凄风苦雨【yǔ】对其【qí】芳心【xīn】的无情【qíng】蹂躏：情人薄幸【xìng】，冶游不【bú】归，意中人任性冶游【yóu】而又无可奈何。

　　下片前【qián】三句用狂风暴雨比喻封【fēng】建【jiàn】礼【lǐ】教【jiāo】的无情【qíng】，以花【huā】被摧残喻自己青春被毁。“门掩黄昏”四【sì】句喻【yù】韶华【huá】空逝，人生易老之痛。春光【guāng】将逝，年华如水。结尾二句写【xiě】女【nǚ】子的痴情与绝望，含蕴丰厚。“泪眼【yǎn】问花”，实即含泪【lèi】自问。“花不语【yǔ】”，也非回避答案【àn】，正讲少女【nǚ】与【yǔ】落花【huā】同【tóng】命共苦，无【wú】语凝噎之状。“乱红飞过秋千【qiān】去【qù】”，不【bú】是【shì】比语【yǔ】言更清楚地昭示【shì】了她面临的命运吗？“乱红”飞过青春嬉【xī】戏之【zhī】地而飘去、消逝，正【zhèng】是【shì】“无可奈何花【huā】落去”也。在泪光【guāng】莹莹之中【zhōng】，花如人，人如花，最后【hòu】花、人莫辨【biàn】，同样难以【yǐ】避免被抛掷【zhì】遗弃而【ér】沦【lún】落的【de】命运。“乱红”意象既【jì】是下景实摹，又是女子【zǐ】悲剧性命运的象征。这种完全用环境来暗【àn】示【shì】和烘托人物思绪的笔法，深婉不迫，曲折有【yǒu】致，真切地表现了生活在幽闭状态【tài】下的贵族少妇难【nán】以明言的内心隐痛。

　　当然，溯其渊源，此前，温庭筠【jun1】有“百舌问【wèn】花【huā】花不语”（《惜【xī】春词》）句，严恽也有“尽日问花花【huā】不语【yǔ】”（《落花》）句，欧阳修结句或许由此脱【tuō】化【huà】而来，但不独【dú】语言【yán】更为流美，意【yì】蕴更为深厚，而且【qiě】境界之浑【hún】成与韵味之悠【yōu】长，也【yě】远过于温、严原句。