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王维简介

王维 王维(701年【nián】-761年,一说【shuō】699年—761年),字【zì】摩诘,汉族,河东【dōng】蒲州(今山西运【yùn】城)人,祖籍山西祁【qí】县,唐朝诗人,有“诗佛”之【zhī】称【chēng】。苏轼评价其:“味摩诘之诗【shī】,诗中有【yǒu】画;观摩诘之画,画中有诗。”开【kāi】元【yuán】九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐【táng】诗人的代表,今【jīn】存诗400余首,重要诗作【zuò】有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗【shī】书画都很有名,非常多才多艺,音乐【lè】也【yě】很【hěn】精通。与孟浩【hào】然合称“王孟”。 ...〔► 王维的诗文(353篇)王维的名句(94条)

主要成就

  王【wáng】维不【bú】但有卓越的文学【xué】才能,而且是出色【sè】的画家【jiā】,还擅长音乐。深湛的艺术【shù】修【xiū】养,对于自然的【de】爱好和【hé】长期山林生活的【de】经【jīng】历,使他对自然美具【jù】有敏【mǐn】锐独特而细致入微的【de】感受,因而他笔下的山水景物特别富有神韵【yùn】,常【cháng】常是略事渲染,便表现出深长悠远的意境,耐人【rén】玩味。他的诗取景状物,极有【yǒu】画意,色彩映【yìng】衬鲜明而优【yōu】美【měi】,写【xiě】景【jǐng】动静【jìng】结合,尤善于细致地表【biǎo】现【xiàn】自然界【jiè】的光色和音响变化。例【lì】如【rú】“声喧乱石【shí】中,色静【jìng】深松里”(《青溪》)、“泉声咽危【wēi】石,日色冷青松”(《过香积寺》)以及《鸟鸣涧》、《鹿柴【chái】》、《木兰【lán】柴》等【děng】诗,都有体物入微之【zhī】作。王维诗《九月九日忆山【shān】东兄弟》插图 选自清代【dài】光绪刻本【běn】《名家【jiā】画稿【gǎo】》。并著【zhe】有绘画理论【lùn】著作《山水论》,《山水诀》。

人物生平

  王维(701-761),字摩诘,号摩【mó】诘居士,世【shì】称“王右丞”,唐【táng】朝著名诗人、画【huà】家【jiā】。因【yīn】笃信佛【fó】教,又被称为“诗【shī】佛”。

  公元701年,生于蒲州(今运城永济市)。开元【yuán】九【jiǔ】年(721年),中进士【shì】,任太乐【lè】丞,因伶【líng】人舞黄狮【shī】子受累,贬【biǎn】为济【jì】州司仓参【cān】军。开元二十三【sān】年,张【zhāng】九龄执政,擢为右【yòu】拾遗,次年迁监察御【yù】史,后奉命出塞,为凉州河西节度幕判【pàn】官。此后半官半【bàn】隐居。安史之乱被捕后【hòu】被迫出任【rèn】伪职,战乱平息后下狱。因被俘时曾【céng】作《凝碧池【chí】》抒发亡国之痛和思念朝廷【tíng】之情【qíng】,又【yòu】因其弟王【wáng】缙平反【fǎn】有功请【qǐng】求削籍【jí】为兄赎罪,得宽【kuān】宥【yòu】,降为太【tài】子中允,后兼迁中书舍人,终尚【shàng】书右【yòu】丞。

  他才华【huá】早显,既是诗匠,又精【jīng】禅【chán】理。生【shēng】在【zài】一个虔诚佛教的家庭里,据其【qí】《请【qǐng】施庄为寺表》云:“臣亡母故博【bó】陵县君【jun1】崔氏,师【shī】事大照【zhào】禅师三十【shí】余岁。”《王【wáng】右丞集笺注》卷二五,有一【yī】篇《大荐福寺大【dà】德道光禅师塔铭》,文【wén】中述及了诗人同当【dāng】代名僧道【dào】光【guāng】禅师的【de】关系【xì】时说:“维【wéi】十年【nián】座下【xià】."可见王维确实也与佛家因缘不【bú】浅,其晚年更是过【guò】着【zhe】僧侣【lǚ】般的生活。据《旧唐书》记载:“在京【jīng】师,长斋,不衣文俯伏受教,欲以毫末度量虚空,无有是处,志其舍利所【suǒ】在【zài】而已,”采,日饭【fàn】十数名僧,以玄谈为乐【lè】,斋【zhāi】中无所有,惟茶【chá】铛药臼,经案【àn】绳【shéng】床【chuáng】而已。退朝之后,焚香独坐【zuò】,以禅【chán】颂为事。”此【cǐ】时的王维俨然是一僧侣【lǚ】了。

  与其小一岁的【de】弟弟缙幼年均聪【cōng】明【míng】过人。十【shí】五岁时去京城应试,由于他能写一手好诗,工于书画,而【ér】且还有音乐【lè】天赋【fù】,所【suǒ】以少年王【wáng】维一至京城便立【lì】即成为京城王公贵族的【de】宠儿【ér】。有关他【tā】在音乐上的【de】天赋,《唐国史补》曾有这样一段【duàn】故事:一次,一个人弄到一幅奏乐图,但不知【zhī】为何题名。王维【wéi】见【jiàn】后回答说 :“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏【zòu】,果然分毫不差【chà】(根【gēn】据沈【shěn】括《梦【mèng】溪笔谈【tán】》卷十【shí】七“书画”的考证【zhèng】,《霓【ní】裳羽衣曲【qǔ】》第三叠并没有拍,是散曲,白居易【yì】的句子“中序擘【bò】騞初入拍”也可【kě】以说明这一【yī】点。沈括精通音律,其言可信。王维【wéi】工【gōng】于【yú】音【yīn】律,是正史所载之【zhī】事,但这个故事【shì】却是【shì】编【biān】造的【de】)。

  在诗歌【gē】方面,有他【tā】十五、十七、十八岁时【shí】写成的有文字记【jì】载的【de】资料。可见,他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这【zhè】在诗人【rén】中是罕见的。当时,在那贵族世袭【xí】的【de】社【shè】会【huì】中,像王维这【zhè】样多才多艺【yì】的【de】资【zī】质,自然会深受赞赏。因此,二【èr】十一岁时就考中了【le】进士。

  出仕后,王维利用官【guān】僚生活的空余时间,在京城【chéng】的【de】南蓝田山麓修建了一所别墅,以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问【wèn】所有【yǒu】,那是一座很宽阔的去【qù】处,有山有湖,有林子也有溪【xī】谷,其间散布着若干【gàn】馆舍【shě】。王维在这时和【hé】他的【de】知心【xīn】好【hǎo】友【yǒu】度着悠闲自【zì】在的生【shēng】活。这就是他的【de】半【bàn】官半隐的生活情况【kuàng】。

  一直过着舒服的生活的【de】王维,到了【le】晚年【nián】却被卷入意【yì】外的波澜【lán】当中。玄宗天宝【bǎo】十四年(755)爆发了安史之【zhī】乱。在战乱中他被贼军捕【bǔ】获【huò】,被迫当了伪官。而这在战乱【luàn】平息【xī】后却成了严【yán】重问题,他因此被交付有司审讯。按理投效叛军当【dāng】斩,幸其【qí】在乱中曾写过思慕天子【zǐ】的诗【shī】,加上当时任刑部【bù】侍【shì】郎的弟弟(曾跟随皇【huáng】帝出逃)的求情,恳请将【jiāng】其官【guān】职等换其【qí】兄性命,王【wáng】维才【cái】得免于难【nán】,仅受贬【biǎn】官处分。其后【hòu】,又升至尚【shàng】书右丞之职。

  王维【wéi】早年【nián】有过【guò】积极的政治抱负,希望能作出一番大事【shì】业,后值政局变化【huà】无常而逐渐【jiàn】消【xiāo】沉下来,吃【chī】斋念佛。四【sì】十多岁的时候,他特【tè】地在长安东南【nán】的【de】蓝田县辋川营【yíng】造了【le】别【bié】墅【shù】和在终南山上,过【guò】着半官半隐的生活。《辋【wǎng】川闲居赠【zèng】裴【péi】秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章,主【zhǔ】要内容【róng】是“言志【zhì】”,写诗人远离尘俗,继【jì】续隐居的愿望。诗中写景【jǐng】并【bìng】不【bú】刻意铺陈,自然清新,如同信【xìn】手【shǒu】拈来,而淡远【yuǎn】之境【jìng】自见,大有渊明遗【yí】风。王维在诗歌上的成就是【shì】多方【fāng】面的,无论【lùn】边塞、山水诗、律诗还【hái】是绝句等都有流传人【rén】口的佳篇。

评价

  世有“李白是【shì】天才,杜甫是地才,王【wáng】维是人才”之说【shuō】,后人亦称【chēng】王维为诗佛,此【cǐ】称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意【yì】味【wèi】和【hé】王维的宗教倾向,更表达了后人【rén】对王维【wéi】在唐朝【cháo】诗【shī】坛【tán】崇高地位的【de】肯定。王维【wéi】不仅是公认的【de】诗佛,也是【shì】文【wén】人画的南山之宗【zōng】(钱钟书称【chēng】他为"盛唐画坛第一把交椅【yǐ】"),并且精通音律【lǜ】,善书法,篆的一手好刻【kè】印【yìn】,是少有【yǒu】的【de】全才【cái】。

  王维诗在其【qí】生前以及【jí】后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天【tiān】宝间,豪英贵【guì】人虚左以【yǐ】迎【yíng】,宁、薛诸王待若师友【yǒu】”(《新唐书》本传)。唐代宗曾誉之为【wéi】“天下文宗【zōng】”(《答王缙进王【wáng】维集表诏》)。杜甫也称他【tā】“最传秀句寰区【qū】满”(《解【jiě】闷【mèn】》十二首之八)。唐【táng】末司空图则赞【zàn】其“趣味澄复,若清沈之贯达【dá】”(《与王【wáng】驾评【píng】诗【shī】书》)。昔人曾誉王维为“诗佛”,并与“诗圣【shèng】”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容【róng】而言,王维诗远【yuǎn】不能与【yǔ】李、杜相提并论;而在艺术方【fāng】面,王维确有其独【dú】特【tè】的【de】成【chéng】就与贡献【xiàn】。唐刘长卿【qīng】、大历十才子以【yǐ】至姚合、贾【jiǎ】岛【dǎo】等人【rén】的诗歌,都在不同程度上受到王维影【yǐng】响。直到清代,王【wáng】士祯标举神韵,实际上也以其诗为宗尚【shàng】。但这派诗歌,往【wǎng】往陶情风景,缺【quē】乏社会【huì】内容。

送魏郡李太守赴任

唐代王维

与君伯氏别,又欲与君离。君行无几日,当复隔山陂。

苍茫秦川尽,日落桃林塞。独树临关门,黄河向天外。

山中与裴秀才迪书

唐代王维

  近腊月下,景气和畅,故【gù】山殊可过。足下方温【wēn】经【jīng】,猥不敢【gǎn】相烦,辄便往【wǎng】山中【zhōng】,憩【qì】感配寺,与山僧饭讫而去。

  北【běi】涉玄灞【bà】,清月映郭。夜【yè】登华子【zǐ】冈,辋水沦【lún】涟,与月上【shàng】下。寒【hán】山【shān】远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如【rú】豹。村墟夜舂【chōng】,复【fù】与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋【fù】诗,步【bù】仄径,临清流也。

山居即事

唐代王维

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。

鹤巢松树遍,人访荜门稀。

早春行

唐代王维

紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。

谁家折杨女,弄春如不及。

送李判官赴东江

唐代王维

闻道皇华使,方随皂盖臣。封章通左语,冠冕化文身。

树色分扬子,潮声满富春。遥知辨璧吏,恩到泣珠人。

齐州送祖三

唐代王维

相逢方一笑,相送还成泣。

祖帐已伤离,荒城复愁入。