踏莎行·祖【zǔ】席离歌。宋代。晏殊【shū】。 祖席离歌【gē】,长【zhǎng】亭【tíng】别宴。香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶,行人去棹依波转。画阁魂消【xiāo】,高【gāo】楼目断。斜阳只送平波远【yuǎn】。无穷无尽是【shì】离愁,天【tiān】涯【yá】地角【jiǎo】寻思【sī】遍【biàn】。
祖席离【lí】歌,长【zhǎng】亭别宴。香尘已隔犹回面。居人匹【pǐ】马映林【lín】嘶,行人去【qù】棹依【yī】波【bō】转。
画阁魂消,高楼目断。斜阳只【zhī】送平波远。无穷无尽【jìn】是离【lí】愁,天涯【yá】地角【jiǎo】寻【xún】思遍。
饯行【háng】酒席上唱完【wán】离【lí】别的悲歌,亭中【zhōng】散了离别的饮宴【yàn】,香尘【chén】遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马【mǎ】隔着树【shù】林嘶叫,行人的【de】船已随着江波渐去渐远【yuǎn】。
画阁上我【wǒ】黯然魂消【xiāo】,上高楼望断天涯,夕阳下【xià】只见江波【bō】无【wú】边无垠【yín】。人世间无穷无尽的是【shì】离愁,我的心要飞【fēi】到天涯【yá】地角【jiǎo】寻他个【gè】遍。
踏莎(suō)行:词牌名【míng】,又名【míng】“喜朝【cháo】天【tiān】”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇【xiāo】雨”等【děng】。双调小令,《张子野词》入“中吕宫”。五十【shí】八字【zì】,上下片各三仄韵。四言双起,例【lì】用对偶。
祖席:古代出【chū】行时祭祀路神【shén】叫“祖”。后来称设宴【yàn】饯【jiàn】别的所在为“祖【zǔ】席”。
长亭:旅途中的驿站,为送别之地。
香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。
棹:同“櫂”,划船的桨。长的叫櫂,短的叫楫。这里指船。
两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。
寻思:不断思【sī】索。两句是说从连接到天边【biān】的水波,引出无边无【wú】际【jì】的离愁【chóu】,而有“思绕天涯”的感觉【jiào】。
参考资料:
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《踏莎【shā】行【háng】·祖席【xí】离歌》是【shì】宋代词【cí】人晏殊的作品,被选入《宋词三百首》。此词【cí】咏别情。上片写饯行的情景,开始写送别场面,然【rán】后分别从居者【zhě】、行者两方面【miàn】写离情,一方面【miàn】表现居者【zhě】依依难舍,另一方面叙写行人不忍离去【qù】;下片【piàn】单从居者方面写对行者的【de】思念【niàn】,因行者从【cóng】水【shuǐ】路【lù】乘船走,所以仍紧【jǐn】扣水【shuǐ】波写。全【quán】词融情【qíng】于【yú】景【jǐng】,情境【jìng】如画【huà】,勾勒出一幅春江送别图,语言含蓄婉转、平易【yì】而意【yì】旨【zhǐ】深曲。
此词起二【èr】语,写在【zài】饯行【háng】的酒席上别【bié】情依依。“离歌”与“别宴”同属一【yī】事,而“别宴”又与“祖席”意【yì】同【tóng】。此处不避重复,是【shì】为了强调送别的场面。“香尘”句,写刚分手时的情景【jǐng】:落花满地,尘土也带有芬芳的【de】气息【xī】,已隔着漠漠的【de】香尘,彼此还【hái】一【yī】再含情回顾。“回面”,虽未点【diǎn】明是“居人”还是【shì】“行人【rén】”,但【dàn】可【kě】以想【xiǎng】见【jiàn】双【shuāng】方都缱绻缠绵【mián】,不忍别去。四、五【wǔ】句从【cóng】送者与【yǔ】行者分别写【xiě】来,两相【xiàng】对照,令人尤难解颐。尽管频频回望对方【fāng】,总有不能再看到的时候。一个小树林【lín】,隔断了【le】人的视线【xiàn】,那【nà】马儿【ér】也象了解“居人”的心意,仰【yǎng】首长嘶,而“行人”已乘【chéng】船渐行渐远【yuǎn】,终于【yú】随着江流的曲折而隐没不【bú】见【jiàn】了。马嘶、棹转【zhuǎn】,从侧面衬托出【chū】别【bié】情之【zhī】深。
过片两句,写“居人【rén】”登上画阁,不禁黯然魂消,凭倚【yǐ】高楼,独自含愁极望,惟见江波【bō】映【yìng】照【zhào】着落日余辉,伸展向【xiàng】遥远的天边【biān】,徒令【lìng】人增添【tiān】别恨而已。居【jū】人登楼,只是惘惘离【lí】怀,有所不甘,并不必为了继续目【mù】送行舟。词语不粘【zhān】不【bú】脱【tuō】,有【yǒu】悠然远意。
时间上,下片【piàn】与上【shàng】片亦不一【yī】定紧密衔【xián】接,登楼极【jí】目,只是别后的情事,遥念【niàn】行人,无【wú】时能已。句中“只送”二字【zì】,怨极【jí】恨极【jí】而又无可奈【nài】何,语言平易【yì】而意旨深曲。收【shōu】二句【jù】“无穷无【wú】尽是离愁,天涯【yá】地角寻思【sī】遍”,写【xiě】别后的思量,自上句“平波远”三字化出。抒情主人公放纵自己的想象【xiàng】,让此情随波而去【qù】,绕遍天涯。由【yóu】眼【yǎn】前的渺渺平波,引出无穷无尽的【de】离愁,意境本【běn】已深远,再以“天涯地角”补足之【zhī】,则相思相【xiàng】望之情【qíng】几趋极致。
此词写【xiě】饯别相送及【jí】别后的【de】怀思【sī】,均情景逼真,含蕴无【wú】尽。如【rú】一幅【fú】丹【dān】青妙【miào】手【shǒu】绘的春江送别图,令读者置身其间,真切地感受到作【zuò】者的缱绻深情。
唐代·晏殊的简介
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗【shī】人【rén】、散【sàn】文家,北宋抚州【zhōu】府临【lín】川城人(今江西进【jìn】贤县文港镇沙河人【rén】,位【wèi】于香楠峰下,其父为抚州府手力节【jiē】级),是【shì】当时的抚【fǔ】州籍第【dì】一【yī】个宰【zǎi】相。晏殊与其第七【qī】子晏几道(1037-1110),在当时北【běi】宋词坛上【shàng】,被称为【wéi】“大晏【yàn】”和“小晏”。
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