送凌侍郎还宣州

　　这是一首送别诗，是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。

　　首联“日南藩郡古宣城，碧【bì】落神【shén】仙【xiān】拥【yōng】使旌”，介绍古宣城是块圣【shèng】地。碧霞【xiá】满空，神仙都要摇动旌【jīng】旗，在那里聚集。历史【shǐ】上的宣城“易置不常【cháng】，统治称重”宣【xuān】城地灵人杰，便有凌侍郎这样的人【rén】才。

　　颌联【lián】“津吏戒船东下稳，县僚【liáo】负弩昼归荣【róng】”，写【xiě】凌策【cè】任广南西路转运【yùn】使时【shí】，受命重【chóng】新【xīn】筹划从岭南【nán】运输香药至京师，凌策请求【qiú】先由陆路【lù】运到南【nán】安，然后向北【běi】改为水运，只用士【shì】兵【bīng】八【bā】百人，比过去节省下大量【liàng】人【rén】力【lì】和大笔【bǐ】运费。由此，“卢之【zhī】翰任广州无廉称，以策有干名【míng】，命【mìng】代之【zhī】，赐金紫。”凌策任英州知【zhī】州期间，其时广【guǎng】、英路从吉河到【dào】板步二【èr】百里，每【měi】年盛夏瘴气四起，来往【wǎng】过客十死【sǐ】八【bā】九【jiǔ】。凌策请求从大源【yuán】洞开山修路，缩短了行程，方【fāng】便了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤【qín】，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬【yáng】州。”凌策押船营运、开山修路获得【dé】如此的成功与殊荣。

　　颈联“江山谢【xiè】守【shǒu】高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣【xuān】城【chéng】原是谢朓、朱公的所住地。谢【xiè】朓【tiǎo】曾在宣城【chéng】任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋【zhāi】”，吟出【chū】“空为大国【guó】忧，纷【fēn】诡【guǐ】惊非一【yī】。安得扫蓬【péng】径，销吾愁与疾”等【děng】诗句，故有“谢【xiè】守高【gāo】吟地”之说。朱公【gōng】即范蠡，春秋末著名的政治家【jiā】、军事家和实业家。他【tā】出身贫贱，但博学多才，与【yǔ】楚【chǔ】宛令【lìng】文种相识，辅佐越国【guó】勾践灭吴国，功成名就之后激【jī】流【liú】勇退，化【huà】名姓【xìng】为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西【xī】施【shī】西出姑苏【sū】，泛一叶扁舟于五【wǔ】湖之【zhī】中。因古宣【xuān】城“禹贡扬州之域，”故有“朱公故【gù】里”之称。

　　尾联“曾预汉【hàn】庭三独坐，府中谁敢【gǎn】伴飞【fēi】觥【gōng】”，赞扬凌策的功绩【jì】，一般人是不能比拟的【de】。诗人不是从【cóng】正【zhèng】面【miàn】来写，而是用“三独坐”典，显示凌策【cè】身份的高贵及功劳之大。诗人说，如果人们要坐着【zhe】喝酒【jiǔ】的话，像凌策【cè】的大【dà】人，谁还敢与他并起并坐，传杯把【bǎ】盏，从侧面颂【sòng】扬【yáng】凌【líng】策【cè】的功劳【láo】。

　　晏殊诗词有【yǒu】其思想上与艺术上的独特追求。他希望【wàng】以歌颂太平为出【chū】发点，艺术上又【yòu】追求“气象”，同时也讲【jiǎng】求词的可歌性。在宋【sòng】朝的【de】所有宰相中，晏殊也许【xǔ】算是活得最明白的一个。歌颂太平正【zhèng】是其【qí】诗词【cí】创【chuàng】作趋于一【yī】途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决【jué】定的。他不【bú】少【shǎo】作品【pǐn】直【zhí】接写【xiě】酒增【zēng】加宴席上的欢乐【lè】气氛【fēn】。如《奉和圣制上元夜》、《浣溪【xī】沙【shā】》等。这首诗【shī】借写酒来歌颂凌侍郎及他的家【jiā】乡【xiāng】，但【dàn】在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之【zhī】音，得【dé】中和之美【měi】，珠圆【yuán】玉润，其中感情如陈【chén】年甘醴，看似【sì】平淡，品之味【wèi】长。