甘瓜苦蒂
意思解释
基本解释甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
出处汉 无名氏《古诗》：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。”
例子唐·马总《意林》引《墨子》：“甘瓜苦蒂，天下物无全美。”
基础信息
拼音gān guā kǔ dì
注音ㄍㄢ ㄍㄨㄚ ㄎㄨˇ ㄉ一ˋ
繁体甘瓜苦蔕
感情甘瓜苦蒂是中性词。
用法联合式；作宾语；比喻没有十全十美的事物。
近义词甘瓜抱苦蒂
英语The melon is sweet but the stalk is bitter.
字义分解
更多成语的意思解释
- 早出晚归(意思解释)
- 进种善群(意思解释)
- 迟疑不决(意思解释)
- 名山大川(意思解释)
- 零光片羽(意思解释)
- 物腐虫生(意思解释)
- 皮之不存，毛将焉附(意思解释)
- 如臂使指(意思解释)
- 连编累牍(意思解释)
- 废书而叹(意思解释)
- 节哀顺变(意思解释)
- 挖空心思(意思解释)
- 三三两两(意思解释)
- 共商国是(意思解释)
- 春光明媚(意思解释)
- 理直气壮(意思解释)
- 立地书橱(意思解释)
- 如出一辙(意思解释)
- 败德辱行(意思解释)
- 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁(意思解释)
- 洗耳恭听(意思解释)
- 伸手不见五指(意思解释)
- 过甚其词(意思解释)
- 色厉内荏(意思解释)
- 乔太守乱点鸳鸯谱(意思解释)
- 河山之德(意思解释)
- 张徨失措(意思解释)
- 饿殍满道(意思解释)
※ 甘瓜苦蒂的意思解释、甘瓜苦蒂是什么意思由恒修居提供。
成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 舍安就危 | 舍：放弃；就：趋【qū】，从。舍弃安逸而趋于危【wēi】险。形容违【wéi】背【bèi】常情【qíng】，不理智。 |
| 居功自满 | 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 锲而不舍 | 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
| 回光反照 | 指日落时由于反【fǎn】射作用而天空中短【duǎn】时发亮【liàng】。比【bǐ】喻【yù】人死前精神突然兴奋。也比【bǐ】喻事物灭亡前【qián】夕的【de】短暂兴旺。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 一哄而起 | 喧【xuān】闹【nào】；起哄。经【jīng】过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组【zǔ】织【zhī】无计划地【dì】行动。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将【jiāng】自【zì】己拔出来。指陷进【jìn】很深【shēn】的境地；难以使自己从【cóng】中解脱出来。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 理直气壮 | 直【zhí】：正确、合理、充分；气壮：气【qì】势旺盛。理【lǐ】由正【zhèng】确、充分；说话【huà】的气势就很盛【shèng】。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 粉墨登场 | 粉墨：搽【chá】脸和【hé】画眉的化妆品。指【zhǐ】化装后登【dēng】台演戏【xì】。比喻乔装打【dǎ】扮一番；登【dēng】上政治舞【wǔ】台。也比喻【yù】在社会生活【huó】中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用【yòng】财物；使经【jīng】常不缺【quē】用。也比喻一【yī】点一滴不【bú】间断做【zuò】某件事【shì】。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊【hǎn】叫。原是佛教【jiāo】用【yòng】语。禅宗和【hé】尚接【jiē】待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验【yàn】对方的领悟程度。现【xiàn】在【zài】泛指【zhǐ】使人震【zhèn】动【dòng】和醒【xǐng】悟的猛烈手段。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |