| 成语 |
解释 |
出处 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 | 柳青《创业史》第一部第【dì】29章：“这【zhè】是地【dì】地道道的高增福——不声不响，心里【lǐ】打着主【zhǔ】意。” |
| 天旋地转 | 指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。 | 唐 元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中，天子却坐明光宫。” |
| 天经地义 | 经【jīng】：道；原则；义【yì】：正理。绝【jué】对【duì】正确【què】；不【bú】能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年【nián】》：“夫礼，天【tiān】之【zhī】经【jīng】也，地【dì】之义也，民之行也。” |
| 动天地，感鬼神 | 动：感动【dòng】；感：感动。使天地【dì】鬼神【shén】受到感【gǎn】动。形容事迹【jì】或作品十分感人。 | 金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。” |
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯【dēng】会元 法眼宗【zōng】 西余体柔禅师》：“进前即【jí】触途成滞，退【tuì】后即噎气【qì】填胸，直【zhí】得【dé】上天无【wú】路，入地【dì】无门。” |
| 扫地出门 | 原【yuán】指【zhǐ】把一切【qiē】杂物都扫出【chū】门去；室内干干净净【jìng】；不留任【rèn】何东西。后比喻全部家产都被处理【lǐ】；连人也被赶出家门。 | 清 李绿园《歧路【lù】灯【dēng】》第【dì】84回：“有七【qī】八年的【de】，也有三四年的，也有昨年的【de】，也还有几次【cì】利【lì】息还过的。要是【shì】清白【bái】扫地出门，总得两千两。” |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 | 郭沫若【ruò】《洪波【bō】曲》第【dì】一【yī】章：“广州，在1926年北伐的那一年，我【wǒ】是住过三个多月【yuè】的，整整隔了十二【èr】年又到旧地重【chóng】游了。” |
| 天昏地暗 | 天色昏【hūn】黄不清【qīng】；大地黑【hēi】暗不明。多指云雾遮【zhē】蔽【bì】日月或风沙漫天的【de】景象。昏：昏暗。 | 唐 韩愈《龙移》：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。” |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 | 毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文【wén】按【àn】语【yǔ】》：“农村【cūn】是一个广阔的天地，在那里是可【kě】以大【dà】有作为的。” |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没【méi】有一【yī】片【piàn】瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫【pín】困到【dào】了极【jí】点。 | 宋·释道原《景德传灯录》卷二【èr】十：“上无片瓦，下无【wú】卓【zhuó】锥【zhuī】，学人【rén】向什么处立？” |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 | 周【zhōu】立【lì】波《山乡巨变》上三【sān】：“田里功夫，他比你爸爸还强一色。就是有点面胡【hú】，吃了【le】酒，尤其【qí】是有【yǒu】点云天雾地【dì】。” |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 | 唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。” |
| 铺天盖地 | 铺：把东西【xī】散开【kāi】；盖：笼罩；遮蔽【bì】。遮住天；盖【gài】住地【dì】。形容充满了整个天地【dì】。来势猛【měng】烈【liè】。也作“遮天盖【gài】地”。 | 宋 释惟白《续传灯【dēng】录 卷二 志仁【rén】禅【chán】师【shī】》：“问【wèn】：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’” |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 | 孙犁《我【wǒ】的绿色书》：“为了【le】方便，把【bǎ】假山、小河【hé】，夷为平地，抹上洋灰，使它【tā】寸草不生，成了停车场。” |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直【zhí】线；纬：丝织品的横【héng】线。形容【róng】人的才能极【jí】大，能经【jīng】营天下【xià】，治理国政。 | 春秋·鲁·左【zuǒ】丘【qiū】明《左【zuǒ】传·昭公二十【shí】八年》：“慈和徧【pián】服曰【yuē】顺，择善而从曰比【bǐ】，经纬天地曰文。” |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 | |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈【quān】当【dāng】作牢狱，人们议论着不敢进【jìn】入。形容狱吏的凶【xiōng】残暴虐。 | 西【xī】汉【hàn】·司马迁《报任少卿书【shū】》：“故【gù】士有画地为牢【láo】，势【shì】不可入；削木为吏，议不可【kě】对，定计于【yú】鲜也。” |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 | 清【qīng】 李宝嘉《官场现形记》：“又因江南地大物博，差使很【hěn】多【duō】，大非别省可比【bǐ】。” |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 | 《宋史·吴时传》：“每【měi】于为【wéi】文，未尝【cháng】属稿，落笔已成，两学目之曰立地【dì】书橱【chú】。” |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 | 五代 前【qián】蜀【shǔ】 韦庄《喜【xǐ】迁【qiān】莺》词：“凤衔金榜出云来，平地一声雷。” |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。” |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基【jī】督教等指【zhǐ】死后【hòu】灵魂受苦【kǔ】的【de】地方。迷信认为人在生时【shí】为非作恶，死后进入十八层地狱，不【bú】得翻身【shēn】。比喻悲惨【cǎn】的报应。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇【qí】》卷三十五【wǔ】：“我赖了你的，我堕十【shí】八【bā】层地【dì】狱。”明 冯梦龙《喻世明言》第【dì】九【jiǔ】卷：“分明是十八层地狱的苦【kǔ】鬼，直升到三十【shí】三天【tiān】去了【le】。” |
| 足履实地 | 履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。 | 《宋史·刘甲传》：“生平常谓：吾无他长，惟足履实地。” |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原【yuán】指禹【yǔ】治水【shuǐ】成【chéng】功而使【shǐ】天之生物得以有成。后【hòu】常比喻一切安排妥帖。 | 《尚书 大禹谟【mó】》：“地平天成，六府【fǔ】三事允治，万世永赖，时【shí】乃【nǎi】功。” |
| 花天酒地 | 花【huā】：比喻美女；旧指娼妓或【huò】娼【chāng】馆【guǎn】。指整天挟妓饮酒。形容【róng】沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐【fǔ】化生活【huó】。 | 清 李宝嘉《官【guān】场现形记》第【dì】27回：“到京之后，又复花天酒【jiǔ】地，任【rèn】意招摇。” |
| 冰天雪地 | 冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。 | 清 蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。” |
| 指天画地 | 本指道教画符。 | 汉 应劭《风俗通 皇霸》：“指天画地，神仙潜通。” |
| 地广人稀 | 地域广阔；人烟稀少。 | 东汉 班固《汉书 地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。” |
| 天差地别 | 形容差别很大，相差甚远。 | |
| 老天拔地 | 形容老年人动作不灵活。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“你老人家【jiā】老【lǎo】天拔地的，跑什么呢【ne】？” |
| 云阶月地 | 以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。 | 唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。” |
| 欢天喜地 | 形容非常高兴、快乐。 | 元 王实甫《西厢记【jì】》第二【èr】本【běn】第三折：“则见他【tā】欢天喜地，谨依来命。” |
| 盘古开天地 | 指人类开始有了历史。 | 《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘【pán】古开天【tiān】地，三皇五【wǔ】帝夏【xià】商君。” |
| 天大地大 | 形容极大。 | 春秋·楚·李耳《老子》：“故道大、天大、地大、王亦大。” |
| 天造地设 | 天建造的【de】；地设置【zhì】的。指自然的【de】造就和安排。赞美事物【wù】自然形成；不用加工就【jiù】十分完美。天地：指自【zì】然；造：制作；设【shè】：安排。 | 唐 田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境，几若天造地设。” |
| 一席之地 | 放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。 | 《旧唐书 后妃传上》：“妇人智识不远，有忤盛情，然贵妃久承【chéng】恩顾【gù】，何惜【xī】宫中一席【xí】之地，使【shǐ】其京戮【lù】，安忍【rěn】取【qǔ】辱于外哉！” |
| 擂天倒地 | 呼天抢地，形容哭喊。 | 明【míng】 凌濛初《二刻拍案【àn】惊奇》第15卷【juàn】：“江老【lǎo】夫妻女儿【ér】杀猪也【yě】似【sì】的叫喊，擂【lèi】天倒地价哭。” |
| 德配天地 | 谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。 | 《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” |
| 地阔天长 | 阔：宽广。指天空广大，大地辽阔。 | 唐·李华《吊古战场文》：“地阔天长，不知归路。” |
| 不知天高地厚 | 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。 | 清 文康《儿女英雄【xióng】传》第【dì】34回【huí】：“如今年过知非，想起幼年这【zhè】些不知天【tiān】高地【dì】厚的话来，真觉【jiào】愧悔。” |
| 心悬两地 | 悬：牵挂。一心牵挂着两地地方的事情。 | 清【qīng】·唐芸洲《七剑十三【sān】侠》第【dì】103回：“怎【zěn】奈此时是惊弓【gōng】之鸟，又【yòu】是心悬两地【dì】，记念【niàn】着前山【shān】池大鬓，不知胜负如何【hé】。” |
| 自留地 | 在实行农【nóng】业集体化以后留给农民个人经【jīng】营的少量土【tǔ】地【dì】。比喻自【zì】己的私【sī】人空间。 | 毛【máo】泽【zé】东【dōng】《关于农业合作化问题》：“（5）社员【yuán】的【de】自留【liú】地【dì】应有多少；（6）社员的成份问题；等等。” |
| 立地书厨 | 比喻人读书多，学识渊博。 | 《宋【sòng】史 吴时【shí】传【chuán】》：“时敏于【yú】为文，未尝【cháng】属稿，落笔已【yǐ】就，两学【xué】目之曰‘立地书厨’。” |
| 攻城掠地 | 见“攻城略地”。 | 清·褚人获《隋唐演义》第54回：“李密【mì】诸将【jiāng】士，当时攻【gōng】城掠【luě】地，倚着【zhe】金【jīn】帛来得【dé】易，也用得易。” |
| 昏天黑地 | 昏【hūn】：黑暗。指【zhǐ】天色漆黑【hēi】；不能【néng】辨【biàn】别方向。也形容昏昏沉沉；神志不清；糊里糊【hú】涂。 | 元【yuán】 关汉卿《调风月【yuè】》第二折：“没人【rén】将我拘管收拾，打秋【qiū】千，闲【xián】斗【dòu】草，直到个【gè】昏天黑地。” |
| 随时随地 | ①谓依照【zhào】当时当【dāng】地【dì】情形；在【zài】不同的时间【jiān】、地点。②任何【hé】时间、地点；时时处处。 | 清·周中孚《郑堂【táng】札记》卷【juàn】一：“游山诗有时地之异宜，随时【shí】随地，设【shè】色布【bù】景，否者皆陈【chén】言也。” |
| 天高地厚 | 原形容【róng】天【tiān】地的广大，后形容恩德极【jí】深厚。也比喻事情的艰巨、严重【chóng】，关【guān】系【xì】的重大。 | 《诗经 小【xiǎo】雅 正月》：“谓天【tiān】盖高，不敢不【bú】局；谓地盖厚【hòu】，不敢不脊【jǐ】。” |
| 春回大地 | 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。 | 宋·周紫【zǐ】芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连【lián】日闷题二首》：“树【shù】头【tóu】雪【xuě】过梅犹在，地上春回柳【liǔ】未知【zhī】。” |
| 因地制宜 | 因【yīn】：随顺；制：制定【dìng】；规定；宜：适当；合宜。根据各地的【de】实际情【qíng】况；采【cǎi】取适宜【yí】的措施。 | 汉 赵【zhào】晔【yè】《吴越春秋 阖闾内传》：“夫筑城郭，立【lì】仓库，因地【dì】制宜，岂有天气之数以【yǐ】威邻国者乎【hū】？” |
| 天地良心 | 天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事。 | |
| 流天澈地 | 形容液体漫溢。 | |
| 顶天立地 | 头顶云【yún】天；脚踩大地。形容形象【xiàng】高大；气概豪迈【mài】。也形容敢作敢为【wéi】；光【guāng】明磊落【luò】。 | 宋 释【shì】普【pǔ】济《五灯会【huì】元 育王裕禅师法嗣【sì】 道场法全禅师》：“汝等诸【zhū】人，个个顶【dǐng】天立地，肩【jiān】横【héng】榔【láng】栗，到处【chù】行脚。” |
| 天时地利人和 | 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。 | 《孟子 公孙丑下》：“天时不如地【dì】利，地利【lì】不如人和。”《孙膑兵法 月战》：“天时、地利【lì】、人和，三者不得，虽【suī】胜有殃。” |
| 大地春回 | 见“大地回春”。 | 罗广斌【bīn】、杨【yáng】益言【yán】《红岩》第十六章：“楼三【sān】室的对联【lián】，引用了古人的诗句【jù】：‘满园春色关【guān】不住，一枝红杏出墙头。’横额是：‘大【dà】地春回’。” |
| 就地取材 | 就在原地寻取所需要的材料。 | 《诗经 豳风 七月》：“蚕月条桑【sāng】。”唐 孔颖【yǐng】达疏【shū】《十【shí】字注【zhù】疏》：“条【tiáo】其桑而【ér】采之，谓斩条于地，就地采【cǎi】之也。” |
| 经天纬地 | 经、纬：南北【běi】纵线为经；东【dōng】西横【héng】线为纬【wěi】；引【yǐn】申为治理、规划。比喻经营规划治【zhì】理。形容人的才能极大。 | 《国语 周语》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之【zhī】象【xiàng】也。”北【běi】周 庾信《拟【nǐ】连珠》：“盖【gài】闻【wén】经天纬地之才，拔山【shān】超海之力。” |
| 画地为牢 | 牢：牢狱。在地上【shàng】画【huà】圈；囚人于内；作为牢狱。后喻【yù】指仅在一定【dìng】的【de】小范围内活动。 | 西【xī】汉 司马【mǎ】迁《报任少卿【qīng】书【shū】》：“故有【yǒu】画地【dì】为牢【láo】，势不可入，削木为【wéi】吏，议不可对，定计于鲜也。” |
| 阿鼻地狱 | 阿鼻【bí】：梵语【yǔ】的【de】译音【yīn】，意译【yì】为“无间”，即痛苦无【wú】有间断之意。常用【yòng】来【lái】比喻黑【hēi】暗的社会【huì】和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 | 语出《法华经 法师功德品》：“下至阿鼻地狱。” |
| 达地知根 | 比喻根底清楚、明白。 | 元 关汉卿《调风【fēng】月》第【dì】一折【shé】：“怕不依随蒙君一夜恩【ēn】，争奈【nài】忒达地忒知根，兼上亲【qīn】上【shàng】成亲好对门。” |
| 万丈高楼平地起 | 比喻凡事要从打基础做起。 | 沈从文《虎【hǔ】雏再【zài】遇记》：“他记得一句格言：‘万【wàn】丈高楼平【píng】地起’，他因此【cǐ】永远【yuǎn】能用起码名【míng】分在军队【duì】里混。” |