成语 |
解释 |
出处 |
显山露水 | 比喻出名,显露才能。 | 周克芹《许茂【mào】和【hé】他的女【nǚ】儿们》第六章:“那个从不显【xiǎn】山露水【shuǐ】的青年实干家的影子,他那高高的【de】身【shēn】材,宽【kuān】宽的【de】肩膀。” |
泰山不让土壤,故能成其高 | 让:推【tuī】辞【cí】,拒绝。泰山不排【pái】除细小的【de】土石,所【suǒ】以【yǐ】能那么高。比【bǐ】喻人度量大,能包容不同的事物。 | 清·张岱《岱志》:“泰山【shān】不让土壤,故能成其高。未到泰山者,泰【tài】山【shān】壁【bì】立千【qiān】丈【zhàng】,不藉寸土,栉沐甚净。” |
开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。” |
名山大川 | 著名的高山和大河。 | 《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。” |
他山之石,可以攻玉 | 他山【shān】:别的山。别的【de】山上【shàng】的石头【tóu】。比喻【yù】能帮助自【zì】己提高见识改正【zhèng】缺点的外力。 | 元·许名奎《忍经》:“尧夫解他山之石,可以攻玉。” |
青山绿水 | 泛称美好山河。 | 宋 张端义【yì】《贵【guì】耳集》下【xià】卷【juàn】:“在夷陵【líng】,青山绿水,日在目前,无复俗累。” |
一指蔽目,不见泰山 | 蔽:遮【zhē】盖;泰山:山名。一根手【shǒu】指挡住【zhù】了眼睛,连面【miàn】前高大【dà】的泰山都【dōu】看不见。比喻为局【jú】部现象所迷惑,看【kàn】不到全局或整【zhěng】体。 | 谢【xiè】觉哉《关于独立思【sī】考》:“至于全体的【de】事,不管【guǎn】好处多大,总是‘一指蔽目,不【bú】见泰【tài】山’。” |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 | 杜鹏程《保卫延安》第二章:“他坐镇【zhèn】延安,用红【hóng】蓝铅笔在地图上乱画【huà】,我们【men】就满【mǎn】山遍野乱窜!” |
山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 | 唐 许浑《咸阳【yáng】城东楼》诗:“溪云初【chū】起【qǐ】日沉阁,山雨欲来【lái】风满楼【lóu】。” |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 | 宋·郭熙【xī】《林泉高致·山水【shuǐ】训》:“春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如【rú】滴【dī】,秋山明【míng】净而【ér】如妆,冬山惨淡而【ér】如睡。” |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 | 《人民日【rì】报【bào】》9-21:“机【jī】关【guān】干【gàn】部解脱【tuō】了文山会海之后,获得更多时间和精力,该是一【yī】件【jiàn】幸事。” |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 | 明·无名氏《鸣【míng】凤记·邹林游学【xué】》:“道山学海功非浅,孔思【sī】周情文可【kě】传。” |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 | 宋【sòng】 吴自牧《梦梁【liáng】录》:“杭城湖光山色之美【měi】,钟为【wéi】人物【wù】,所以【yǐ】清奇杰特,为天下冠。” |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 | 东汉 班固《汉书 刘向传【chuán】》:“来【lái】势不两【liǎng】立【lì】,王氏与刘【liú】氏亦且不并【bìng】立,如下有泰【tài】山之安,则上有累卵【luǎn】之危。” |
山阴道上,应接不暇 | 山阴【yīn】道:在会【huì】稽城【chéng】西南郊【jiāo】外,那里风景【jǐng】优美。原指一路【lù】上山【shān】明【míng】水秀,看不胜看【kàn】。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 | 南朝 宋 刘义庆【qìng】《世说新语 言语》:“从【cóng】山【shān】阴道上行,山川自【zì】相映发,使人【rén】应接不暇。” |
高山仰止,景行行止 | 高山:比【bǐ】喻高尚的品德【dé】;止:语【yǔ】助词;景行:大路【lù】,比【bǐ】喻行为正大光明。仰望着高【gāo】山【shān】,效法着大德。比喻对高【gāo】尚的品【pǐn】德的仰慕【mù】。 | 《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。” |
河山之德 | 《诗·墉【yōng】风·君【jun1】子偕老》:“委委佗【tuó】佗,如山如河,象服是宜【yí】”。陆【lù】德【dé】明释文【wén】:“《韩诗》云:德之美貌【mào】”。王先谦《诗三家义集疏【shū】》:“如【rú】山凝然【rán】而重,如河渊然而深【shēn】,皆以状德容之美”。后以《河【hé】山之德》形容妇人德容之美。 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服【fú】是宜。”陆德明释文:“《韩诗》云:德之美【měi】貌。”王【wáng】先【xiān】谦《诗三家义集疏》:“如山凝然【rán】而【ér】重【chóng】,如【rú】河渊然而深,皆以状【zhuàng】德容【róng】之美。” |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 | 朱自清《论标语【yǔ】口号》:“为【wéi】的是【shì】‘发聋振聩’,是【shì】‘群【qún】山四应’,是人民的觉醒【xǐng】与【yǔ】起来。” |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 | 《诗经 小雅 鹤鸣》:“他山之石,可以为错。” |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 | 毛泽东《反对党八股》:“俗话说:‘到【dào】什么山上唱什【shí】么歌。’……我们无论【lùn】做【zuò】什【shí】么事都要看情形办理,文【wén】章【zhāng】和【hé】演说也是这【zhè】样。” |
恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 | 宋 陆游《删定官供职谢启【qǐ】》:“及瓜以【yǐ】往,曾无累月之淹。恩【ēn】重如山,感深至骨【gǔ】。” |
坐耗山空 | 指只消费不生产,堆积如山的财富也要耗尽。 | 《塞上行·行纪·百灵庙战后【hòu】行》:“家庭【tíng】方面,自【zì】他调【diào】入【rù】蒙古之后,又无他人可以生【shēng】产【chǎn】,坐耗山空,望【wàng】他多多设法,以【yǐ】济家【jiā】用【yòng】。” |
漫山遍野 | 漫:原为【wéi】水满外流的意思【sī】;引申为“布满”;遍【biàn】:动词;遍及;布满。原指【zhǐ】布满了山坡【pō】山冈、田间旷野。形容数量很多、范【fàn】围很广、声势【shì】很大。 | 明 罗贯中《三国演义》第58回【huí】:“西凉州前部先【xiān】锋马岱引【yǐn】军【jun1】一万五千,浩浩荡荡【dàng】,漫【màn】山遍野而来。” |
山间林下 | 指隐士所居住的地方。 | 宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》:“山间林下颇称道人家风。” |
半壁江山 | 半壁:半边;江【jiāng】山:国土。指外【wài】敌大【dà】半入侵【qīn】或内战割据【jù】所造成的【de】国土分裂状态【tài】。 | 清 蒋士铨《冬青树 提纲》:“半壁江山,比五季朝廷尤小。” |
义山恩海 | 恩义像海一样深,像山一样高。 | 元【yuán】·柯丹丘《荆钗记·忆母》:“欣然【rán】便周【zhōu】全【quán】助【zhù】路【lù】费,召共居,感【gǎn】此义山恩海深难弃。” |
气涌如山 | 形容恼怒到极点。 | 晋 陈寿《三【sān】国志 吴志【zhì】 吴主传》:“权大怒,欲【yù】自征渊【yuān】”裴松之注引晋 虞溥《江表传【chuán】》:“朕年六十【shí】,世事难易,靡所不尝,近为鼠子【zǐ】所【suǒ】前却,令【lìng】人气涌如山【shān】。” |
车到山前必有路 | 比喻到时候总有办法可想。 | 高玉宝【bǎo】《高玉宝【bǎo】》第四【sì】章:“高大【dà】哥,‘车到山前必有【yǒu】路’,‘老天爷不会饿死睡家鸟【niǎo】’的。” |
坐山观虎斗 | 坐【zuò】在山【shān】上看【kàn】老虎相斗。比【bǐ】喻为双【shuāng】方的斗争【zhēng】采取【qǔ】旁观的态度;等到两【liǎng】败俱伤的时候;再从中取利。 | 西汉 司马迁《史记【jì】 张仪列传》:“两【liǎng】虎方且【qiě】食牛,食甘必争【zhēng】,争【zhēng】则必斗,斗则大者伤、小者死【sǐ】;从伤【shāng】而【ér】刺之,一举必【bì】有【yǒu】双虎之名。” |
指山说磨 | 比喻错此说彼。 | 明【míng】 兰陵笑【xiào】笑生《金瓶梅词【cí】话》第十回:“如何远【yuǎn】打周折,指山说磨,拿人家来比。” |
高山仰止 | 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 | 《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。” |
留得青山在不怕没柴烧 | 比喻只要还有生命,就有将来和希望。 | |
逢山开路 | 形容不畏艰险,在前开道。 | 元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“傍边转【zhuǎn】过【guò】一个壮士【shì】,一【yī】臂扶轮,一手策马,逢山开路,救【jiù】出赵盾【dùn】去【qù】了。” |
倒山倾海 | 形容声势很大,力量无比。 | 《后汉书·董【dǒng】卓【zhuó】传》:“及残寇乘【chéng】之,倒【dǎo】山倾海【hǎi】,昆冈之火,自兹而焚,《版荡》之篇,于焉而极【jí】。” |
山高水长 | 象山一样高耸,如水一般长流【liú】。原比喻人的风范【fàn】或声【shēng】誉象高【gāo】山【shān】一样永远存在。后【hòu】比喻恩德深【shēn】厚。 | 唐 刘禹锡《望赋》:“龙门【mén】不见兮【xī】,云【yún】雾苍苍;乔木【mù】何许兮,山高【gāo】水长。” |
泰山北斗 | 泰【tài】山:东岳,在山【shān】东省【shěng】泰【tài】安【ān】市;北斗:北斗【dòu】星。比喻道德高、名望重或有卓越成【chéng】就为众人所敬仰的【de】人。 | 《新唐书 韩【hán】愈传赞》:“自【zì】愈没,其言大行【háng】,学者【zhě】仰之如泰山、北斗云【yún】。” |
山河表里 | 语出【chū】《左传 僖公二十【shí】八【bā】年》:“楚师背【bèi】酅【xī】而舍。晋侯患之,听舆人之诵【sòng】曰:‘原田每每【měi】,舍其旧而新是【shì】谋【móu】。’公疑焉。子犯曰:‘战也!战而捷,必得诸侯;若【ruò】其不捷,表里山河【hé】,必无【wú】害【hài】也。’”后以“山河表里”形容【róng】形势险要。 | 语出《左传【chuán】·僖公二十【shí】八年》:“楚师背酅而舍【shě】。晋侯患之,听舆人之诵曰:‘原【yuán】田【tián】每每,舍【shě】其旧而新是谋【móu】。’公疑焉。子犯曰:‘战也!战而【ér】捷,必【bì】得诸【zhū】侯;若其不捷,表里山【shān】河,必【bì】无害也。’” |
泰山不让土壤,故能成其大 | 让:推辞,拒绝。泰山【shān】不排除细小的土石【shí】,所以能那么高。比【bǐ】喻人度量大,能【néng】包容不同的【de】事【shì】物【wù】。 | 秦·李【lǐ】斯《上书秦始皇》:“是以泰【tài】山不让【ràng】土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其【qí】深;王者【zhě】不却众庶,故能【néng】明【míng】其德。” |
山鸡映水 | 山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。 | 南朝·宋·刘【liú】敬【jìng】叔《异苑》第三卷:“山鸡爱其羽毛,映水则【zé】舞。魏武时【shí】,南方【fāng】献【xiàn】之【zhī】,帝【dì】欲其鸣舞而无由。公子黄【huáng】舒令【lìng】置大镜其【qí】前,鸡鉴形而舞不知止。” |
西山日薄 | 薄:逼近。太阳快【kuài】要落山。比喻事物接近衰亡或人近老【lǎo】年【nián】。亦作“日【rì】薄西山”、“西山日【rì】迫”。 | 宋·洪咨【zī】夔《风流子》词:“世【shì】事几番新局面,看底欲高【gāo】三著。况转首,西【xī】山日薄【báo】。” |
回山倒海 | 形容力量和气势极强大,能压倒一切。 | 北【běi】齐 魏收《魏书 高闾传》:“昔【xī】世祖以【yǐ】回山倒海【hǎi】之威,步【bù】骑数十万南临瓜步,诸郡【jun4】尽降【jiàng】。” |
山珍海味 | 山珍:山【shān】里产的珍异食品;海【hǎi】味:海里【lǐ】的美味食品。指山里和海里出产的各种【zhǒng】珍贵食品。现泛指各种美【měi】味【wèi】佳【jiā】肴【yáo】。 | 清 曹雪芹《红【hóng】楼梦》第39回:“姑娘们天【tiān】天山珍【zhēn】海味的【de】,也吃【chī】腻了【le】。” |
恩德如山 | 比喻恩德极为深生。 | 明·周楫《西湖二集【jí】·寿禅师两生符宿愿》:“老夫【fū】垂【chuí】死之【zhī】命【mìng】恩人救援,恩德如山【shān】,无可【kě】图报。” |
日薄西山 | 薄:迫近;西【xī】山【shān】:泛指西边的高山。太阳快【kuài】落山了。比喻【yù】人已经衰老或事【shì】物衰败腐朽【xiǔ】;临近死亡。 | 东【dōng】汉 班固《汉书 扬雄【xióng】传》:“临汨罗而自损【sǔn】兮【xī】,恐【kǒng】日薄于西山。” |
放虎归山 | 归:返回【huí】。把老【lǎo】虎放回山【shān】林。比喻【yù】把敌人放走【zǒu】;留下后患。也作“纵虎归山【shān】”。 | 晋 司【sī】马彪《零【líng】陵先贤传》:“璋遣法【fǎ】正迎刘【liú】备,巴谏【jiàn】曰:‘备,雄人也,入必为害【hài】,不可内【nèi】也【yě】。’既入,巴复谏曰:‘若使备讨张鲁,是【shì】放虎于【yú】山林也。’璋不听。” |
堆积如山 | 聚积成堆,如同小山。形容极多。 | 宋 孟元老《东京梦华录 外诸【zhū】司》:“每遇冬【dōng】月诸乡纳粟秆草,牛车填【tián】塞道路,车尾相【xiàng】衔,数千【qiān】万量不绝,场内【nèi】堆【duī】积如山【shān】。” |
泰山压顶 | 比喻遭遇到极大的压力和打击。 | 明【míng】 贾【jiǎ】凫西《木皮词 正传》:“给了他个泰山压顶【dǐng】没【méi】有躲闪,把【bǎ】那助纣为虐的杀个净,直杀的血流【liú】漂杵堵【dǔ】了城门。” |
指点江山 | 指点:批评;江山:指国家。指批评国家大事。 | 毛泽东【dōng】《沁园春·长沙》:“指【zhǐ】点江山,激扬【yáng】文字,粪土【tǔ】当年万户侯【hóu】。” |
山清水秀 | 清:纯净;秀:秀丽。形容风景优美。 | 宋 黄庭【tíng】坚《蓦【mò】山溪 赠衡阳陈湘》:“眉【méi】黛敛秋波【bō】,尽【jìn】湖南,山明水秀。” |
泰山梁木 | 象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。 | 《礼记【jì】·檀【tán】弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌【gē】曰:‘泰【tài】山其颓乎!染【rǎn】木其坏乎!哲人【rén】其萎乎!’” |
跋山涉水 | 跋:翻【fān】山越岭;涉:徒步过水。翻山越岭;蹚水过河。形容走远路【lù】的【de】艰【jiān】苦。也作【zuò】“跋山涉川”。 | 宋 吴曾《能改斋漫【màn】录 事实二》:“过家【jiā】上冢,恳章尽【jìn】得于哀【āi】荣;跋山涉川,之任敢辞于艰险【xiǎn】。” |
崇山峻岭 | 崇:高;峻:山高而陡。高大陡险的山岭。也作“高山峻岭”。 | 晋 王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。” |
千山万水 | 形容山水很多。比喻路途艰险、遥远。 | 唐 宋之问《至端州【zhōu】驿【yì】见杜审言沈【shěn】佺期题壁慨然成【chéng】咏》诗:“岂意【yì】南中歧路多,千山万水分【fèn】乡县。” |
开山祖师 | 原为佛教用语;指最初创建寺院的和尚。 | 宋【sòng】 刘【liú】克庄《诗话【huà】前集》:“欧公【gōng】诗如昌黎,不当【dāng】以诗论,本朝诗惟宛陵为开山【shān】祖【zǔ】师。” |
山回路转 | 形容山势环绕,山路曲折。 | 唐【táng】·岑参《白雪【xuě】歌送武【wǔ】判官【guān】归京》诗【shī】:“山回【huí】路转不见君,雪上【shàng】空留马行处。” |
八公山上,草木皆兵 | 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。 | 《晋书 苻坚【jiān】载记下》:“(苻)坚【jiān】与苻融登城而望【wàng】王师,见部阵齐整,将士精锐,又北望八公山上草木皆类【lèi】人形,顾谓【wèi】融【róng】曰:‘此【cǐ】亦劲敌也【yě】,何【hé】谓少乎?’怃【wǔ】然有惧【jù】色。” |
刀山火海 | 比喻极其艰险的地方。也作“火海刀山”。 | 汉 高【gāo】安世译《佛说鬼问【wèn】目连经》:“我一生已来,或登刀山剑【jiàn】树地【dì】狱,或堕【duò】火坑【kēng】……” |
人山人海 | 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。 | 《西胡老人【rén】繁胜录》:“四山四海【hǎi】,三千【qiān】三百,衣山衣海,卦山卦【guà】海,南山【shān】南海,人山人海。” |
气吞山河 | 气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。 | 元 金【jīn】仁【rén】杰《追韩【hán】信》第二折:“背楚投江,气吞山河【hé】,知音未遇,弹琴空歌。” |
水宿山行 | 夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。 | 唐【táng】·李嘉佑《送从弟永任【rèn】饶州录事【shì】参军》诗【shī】:“一官万里向丰【fēng】溪,水宿山行鱼浦西。” |