成语有关兔的成语

有关兔的成语

有关兔的成语共收录57个
成语 解释 出处
兔死狐悲,物伤其类兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。明·罗贯中《三【sān】国演义》第89回:“获曰:‘兔【tù】死狐悲,物伤其类’。吾与【yǔ】汝皆【jiē】是各洞之主【zhǔ】,往日无冤,何故害我?”
守株待兔比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。战国 韩 韩非《韩非子 五【wǔ】蠹》:“宋人有耕田【tián】者,田【tián】中有【yǒu】株,兔也,触柱折颈而死。”
狡兔三窟窟:洞【dòng】穴。狡猾的兔子有【yǒu】三个洞穴【xué】。原比喻【yù】藏身的【de】地【dì】方特别多;用来躲【duǒ】避灾难祸患。现多比喻掩盖的方法多;隐身的计划【huá】周密【mì】。西汉 刘【liú】向【xiàng】《战国策【cè】 齐策四》:“狡兔有三窟【kū】,仅得免其死【sǐ】耳;今君有一【yī】窟,未得高枕而卧也。请【qǐng】为君复凿二窟【kū】。”
兔角牛翼兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。章炳麟《国【guó】故论衡·明见》:“若然,始者果【guǒ】不可知,即【jí】万【wàn】论若兔角牛翼【yì】矣。”
兔死狐悲兔子死了;狐狸很悲【bēi】伤。比喻因【yīn】同类遭遇不幸而悲【bēi】痛伤【shāng】感。悲:悲伤。元 汪【wāng】元亨《折桂【guì】令 归隐》曲:“鄙高【gāo】位羊质虎皮,见非辜兔死狐悲。”
待兔守株比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。宋·张君房《<云笈七签>序》:“刻舟求剑,体貌何殊;待兔守株,旨意宁远。”
兔死凫举象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。《吕氏春秋 论【lùn】威》:“知其不可久【jiǔ】处【chù】,则知【zhī】所兔起凫【fú】举,死 之地【dì】矣。”
兔子不吃窝边草比喻坏人不在当地干坏事。李英儒【rú】《野【yě】火春风斗古城》第16章:“兔子不吃窝【wō】边【biān】草,我这老虎【hǔ】单【dān】吃回【huí】头食。”
乌踆兔走指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。元·柳贯《题<瀛洲仙会图>》诗:“茅龙飞去杳无迹,乌踆兔走双跳丸。”
逐兔先得逐:追赶。谁先抓到手就归谁,别人不能再争。明·罗贯中【zhōng】《三国演义【yì】》第60回:“法正曰:‘岂不闻【wén】逐【zhú】兔先得之【zhī】语乎?’”
狡兔死,良犬烹比【bǐ】喻给统治【zhì】者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡【jiǎo】兔【tù】死【sǐ】,良狗烹【pēng】”。《东周【zhōu】列国志》第八三回:“吾闻‘狡【jiǎo】兔【tù】死【sǐ】而良犬烹’。敌国如灭,谋臣必亡。”
兔走乌飞乌:古代传说日中【zhōng】有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古【gǔ】代传【chuán】说中月中有玉兔,故称月亮【liàng】为玉兔。形容光阴【yīn】迅【xùn】速【sù】流逝【shì】。唐 韩琮【cóng】《春愁》诗:“金【jīn】乌【wū】长飞【fēi】玉兔走,青【qīng】鬓长青古【gǔ】无有。唐【táng】 韦庄《秋【qiū】日早行》诗:“行人自是心如火,兔走乌飞不觉【jiào】长。”
鸟尽弓藏,兔死狗烹烹:煮烧。飞鸟打尽,弓【gōng】被搁置不用;兔被【bèi】捕【bǔ】杀【shā】后【hòu】,猎【liè】狗【gǒu】则被烹食。比【bǐ】喻事情办成,功臣被害。鲁【lǔ】迅《立此存照》:“倘有不识时务【wù】者问:‘如果那【nà】时【shí】并不【bú】鸟尽弓藏,兔死狗烹【pēng】,而且汉人也配享太庙……则将如何?’我觉得【dé】颇费唇舌【shé】。”
狡兔死,良狗烹烹:烧煮。兔子【zǐ】死了,猎【liè】狗就被人【rén】烹食【shí】。比喻给统治者效【xiào】劳的人事成后被【bèi】抛弃或杀掉。《韩非子 内储说左下》:“狡兔尽则良【liáng】犬【quǎn】烹,敌国灭则谋【móu】臣亡。《史记 越王勾践【jiàn】世家【jiā】》:“飞【fēi】鸟【niǎo】尽,良弓藏;狡兔【tù】死,走狗烹。”
狡兔三穴见“狡兔三窟”。《宋史·河渠志》:“乃是狡兔三穴,自为潜身之计。”
狐兔之悲狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。明·朱国桢【zhēn】《涌幢小品·黄叔度二诬辨》:“因视国家将倾【qīng】,诸【zhū】贤就戮,上之不能如【rú】孙【sūn】登之污埋,次之不能如皇【huáng】甫规【guī】之不【bú】与,下之不能兴狐兔之悲,方且【qiě】沾沾自【zì】喜,因同志之死以为名高,是诚何忍哉。”
静若处子,动若脱兔指军队未【wèi】行【háng】动时就像未【wèi】出嫁的女子那样沉静,一行【háng】动就【jiù】像【xiàng】逃脱的兔子那样敏捷【jié】。孙【sūn】武《孙子 九【jiǔ】地【dì】》:“是【shì】故始如处女,敌人开户;后如脱兔【tù】,敌不及拒。”
玉兔银蟾蟾:蟾蜍。月宫中的玉兔和银蟾。指月亮。唐·白居易《中秋月》诗:“照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。”
燕麦兔葵形容景象荒凉。清【qīng】·李慈铭《越【yuè】缦【màn】堂诗话》上【shàng】卷:“燕麦兔葵,奚取刘郎之咏;天【tiān】街内库,徒传泰妇之吟【yín】。”
势若脱兔势:攻势。脱:脱逃【táo】。对敌人【rén】攻击的【de】速度极快,就像脱逃的兔【tù】子奔跑那样。唐·陆龟蒙《杂讽》诗:“攻如饿鸱叫,势若脱兔急。”
狮子搏兔,亦用全力比【bǐ】喻对小事【shì】情也拿出全【quán】部力量认【rèn】真对付。同“狮【shī】象搏【bó】兔,皆用全力”。茅盾《谨严【yán】第一》:“狮子【zǐ】搏兔【tù】,亦【yì】用全力——这一句成语,最【zuì】足以说明艺【yì】术【shù】匠【jiàng】们之无往而不谨严,丝【sī】毫不肯随便,”
兔角龟毛兔生角,龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。《大智度论》第12卷:“如兔角龟毛,亦但有名而无实。”
白兔赤乌月亮和太阳的代称。多借指时间。唐 白居易《劝酒》诗:“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走。”
见兔顾犬看【kàn】到了兔【tù】子【zǐ】,再回头叫唤猎狗去追捕【bǔ】。比喻动作虽稍迟,但【dàn】赶紧想【xiǎng】办法,还来得及。西汉 刘向《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”
狐死兔泣比喻因同类的死亡而感到悲伤。《宋史【shǐ】 叛臣【chén】传下 李【lǐ】全传下》:“狐死兔泣,李氏灭,夏【xià】氏宁得【dé】独存?愿将军垂盼。”
目兔顾犬看见兔子而呼猎【liè】犬。比喻【yù】及时【shí】补救。语出【chū】《战国策·楚策【cè】四》:“见【jiàn】兔而顾犬,未为晚也。”语出《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也。”
惊猿脱兔如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。清【qīng】·吴敬梓《儒林外史》第【dì】四十三回:“还亏得苗【miáo】子【zǐ】的【de】脚底板厚【hòu】,不怕巉岩荆棘,就如惊猿脱兔,漫山【shān】越岭的逃散【sàn】了【le】。”
狮象搏兔,皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。清·黄宗羲《<称心寺志>序》:“沾沾卷【juàn】石【shí】之菁华,一花【huā】之开落,与桑【sāng】经郦注争长黄池,则是狮象搏兔【tù】,皆用全力尔。”
兔起鹘落兔子刚起【qǐ】跑;鹘【gǔ】就猛扑下去。形【xíng】容动【dòng】作非常【cháng】敏捷;比喻下笔快捷。鹘:打猎用的【de】猛禽。宋 苏轼【shì】《文与可画蒷筜【dāng】谷偃竹记》:“急起从【cóng】之,振笔直遂【suí】,以追其所【suǒ】见,如兔起【qǐ】鹘落,少纵即【jí】逝矣。”
动如脱兔比喻行动敏捷。《孙子【zǐ】·九地》:“是故始如处【chù】女,敌【dí】人开户;后【hòu】如脱兔,敌不及拒。”
龟毛兔角乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。晋 干宝《搜神记》第【dì】六卷:“商纣之时【shí】,大龟生毛,兔【tù】生【shēng】角,兵甲将兴【xìng】之象也。”
静如处女,动如脱兔处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔【tù】子。指军队未【wèi】行动时象未【wèi】出嫁的姑娘那样【yàng】持重【chóng】;一行动【dòng】就【jiù】象【xiàng】飞跑的兔子那样敏捷【jié】。《孙【sūn】子【zǐ】·九地》:“是故始如处女,敌人【rén】开户【hù】;后【hòu】如脱【tuō】兔,敌不及拒。”
守如处女,出如脱兔处女:未嫁的【de】女子;脱兔:逃【táo】跑的兔子。指军队未行动时【shí】象未出嫁的姑【gū】娘那样持重;一行【háng】动就象【xiàng】飞【fēi】跑的兔【tù】子那样敏捷。《孙子【zǐ】·九【jiǔ】地》:“是故始如处女,敌【dí】人开户;后如脱兔【tù】,敌不及拒。”
兔起凫举凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。战【zhàn】国【guó】 吕不韦《吕氏春秋 论【lùn】威》:“知其不可久【jiǔ】处,则【zé】知所兔起凫举死殙之地矣。”
得兔忘蹄犹言得鱼忘【wàng】荃。蹄,兔罝。语出【chū】《庄子·外【wài】物》:“蹄者【zhě】所以【yǐ】在兔,得兔【tù】而忘蹄。”语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
兔丝燕麦兔丝:菟丝子。菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。《魏书 李崇传【chuán】》:“今国【guó】子虽有【yǒu】学【xué】官之名,而无【wú】教授之实,何异兔丝燕麦,南箕北斗哉?”
见兔放鹰看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。宋【sòng】 释普济《五灯会元》:“护圣不似老胡【hú】,拖泥【ní】带水,只是见兔【tù】放鹰,遇獐发【fā】箭【jiàn】。”
东门逐兔见“东门黄犬”。《史【shǐ】记·李斯列传》载【zǎi】:秦二世二年七月,丞相李斯因【yīn】遭奸【jiān】人诬陷,论腰【yāo】斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲【yù】与若复牵黄犬俱出上【shàng】蔡东【dōng】门逐【zhú】狡兔【tù】,岂可得乎【hū】!”
兔尽狗烹烹:烧煮食物。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻统治者杀掉功臣。西汉·司马【mǎ】迁【qiān】《史记·越王【wáng】勾【gōu】践【jiàn】世家》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡【jiǎo】兔死,走狗烹。”
乌飞兔走乌:古代传说日中【zhōng】有三足乌,故称【chēng】太阳【yáng】为金乌;兔:古【gǔ】代传说中【zhōng】月中有玉兔【tù】,故称月亮为【wéi】玉兔。形容光阴迅【xùn】速流逝。元 不忽木《点绛唇【chún】 辞朝》套曲【qǔ】:“你看【kàn】这【zhè】汛指【zhǐ】间乌飞兔走,假若名利【lì】成,至如【rú】田园就,都是些去【qù】马来【lái】牛。”
犬兔俱毙比喻双方同归于尽。《战国策·齐策三》:“韩子【zǐ】卢者,天下之疾犬【quǎn】也【yě】;东郭逡者,海内之狡兔【tù】也【yě】。韩子卢【lú】逐东郭【guō】逡,环山者三,腾山者五【wǔ】,兔极于前,犬废【fèi】于后【hòu】,犬兔俱【jù】罢,各死其处。田【tián】父见【jiàn】之,无劳倦之苦而擅其功。”
狮子搏兔比喻对小事情也非常重视、用出全部力量。茅盾【dùn】《谨严【yán】第一》:“狮子【zǐ】搏兔,亦【yì】用全力【lì】——这一句成语,最足以说明艺术巨匠们之【zhī】无【wú】往而不谨严【yán】,丝毫不肯随便。”
兔缺乌沉犹兔走乌飞。唐【táng】·罗邺《冬【dōng】日寄献庾员外》:“却思紫陌觥【gōng】筹地,兔缺乌沉【chén】欲半年【nián】。”
兔头獐脑獐:牙獐。形容人的面貌猥琐。《上【shàng】海小刀【dāo】会【huì】起事本末【mò】》:“暴敛横征,野皆狼心狗行之吏,卖官鬻爵,朝【cháo】尽【jìn】兔头獐脑之人。”
兔死犬饥比喻敌人灭亡后,功臣不受重用。明·张居正《答两【liǎng】广刘【liú】凝斋言贼情军情民【mín】情》:“鸟尽弓藏,兔死犬饥【jī】,故诸将士多张大贼势者,亦【yì】未可尽以为【wéi】然也【yě】。”
获兔烹狗比喻事成后排斥以至杀害有功之臣。清 梁启超《论中【zhōng】国之将【jiāng】强【qiáng】》:“南洋一【yī】带,苟微【wēi】华人,必【bì】不有今日。今虽获兔烹狗【gǒu】,得鱼忘【wàng】筌。”
金乌西坠,玉兔东升金乌:太阳;坠:落下;玉兔:月亮。太阳落山,月亮升起。清·钱彩《说岳全传》第13回【huí】:“一路说,一路行,不多时,早已【yǐ】金乌西【xī】坠【zhuì】,玉【yù】兔东升。”
兔起乌沉谓月出日落。《参【cān】同契【qì】》上卷:“昏明顺寒暑。”后蜀·彭晓【xiǎo】注:“兔起乌【wū】沉,升降于【yú】三百【bǎi】八十四日。”
全狮搏兔搏:搏斗。形容发挥巨大威力攻击弱小的目标。曾朴《孽海【hǎi】花》第24回:“他既要来螳【táng】臂当车,我何妨【fáng】去全狮搏兔,给【gěi】他一个下【xià】马威。”
兔死狗烹野兔捕杀【shā】了;猎狗无用;被煮着【zhe】吃了【le】。比【bǐ】喻【yù】事情成【chéng】功之后;把效力有功的人抛弃【qì】或杀掉。西【xī】汉 司马迁《史记【jì】 越王【wáng】勾践世家【jiā】》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走【zǒu】狗烹。”
兔走鹘落见“兔起鹘落”。明·宋濂《佛【fó】光普照【zhào】大【dà】师【shī】塔【tǎ】铭》:“行宣【xuān】政院命长明之瑞云山清凉【liáng】寺,学徒奔凑【còu】,机【jī】锋相加,如兔走鹘落,瞬目辄失。”
坠兔收光坠兔:落月。月亮落下去了。比喻一件事情的结束明·李昌棋《剪灯余【yú】话·武平灵怪【guài】录【lù】》:“逡巡间,坠兔收光【guāng】,远鸡戒【jiè】晓【xiǎo】。”
一雕双兔唐李【lǐ】林甫、张九【jiǔ】龄【líng】、裴耀卿并为相,李抑扬张、裴自得【dé】,张裴二人【rén】罄折卑逊【xùn】,时人窃言【yán】“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇【huáng】杂录》卷下及《新唐书·李林甫【fǔ】传》。后因【yīn】以“一雕双【shuāng】兔【tù】”谓三人并列显位,一【yī】人势盛而两【liǎng】人受其挟制【zhì】。唐李【lǐ】林甫【fǔ】、张九龄、裴耀【yào】卿并为相【xiàng】,李抑【yì】扬张、裴自【zì】得,张裴二【èr】人罄折卑逊,时人窃言“一雕挟两兔”。见唐【táng】郑处诲《明皇杂录》卷下及《新【xīn】唐【táng】书·李林甫传【chuán】》。
狼奔兔脱形容仓皇逃窜。《冷眼观》第四回:“远【yuǎn】远【yuǎn】听【tīng】见吆喝之声,由远【yuǎn】而【ér】近【jìn】……众人手忙脚【jiǎo】乱,将桌上杯盘收拾干净,转【zhuǎn】眼间,狼奔兔脱,如【rú】鸟兽散【sàn】去。”
兔头麞脑形容人面貌猥琐。多形容坏人。
兔葵燕麦形容景象荒凉。唐·刘【liú】禹锡《再游玄都【dōu】观绝句【jù】》:“重游玄都,荡然无【wú】复一【yī】树【shù】,唯兔葵燕【yàn】麦,动摇于春风耳。”
东兔西乌兔【tù】、乌:古代神话传说中说,月亮里【lǐ】有玉兔,太【tài】阳【yáng】里有三足【zú】金乌【wū】,所【suǒ】以【yǐ】用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时【shí】光不断流【liú】逝。宋 吴潜【qián】《瑞鹤仙》:“愁高怅远。身世事,但难准。况禁他,东兔西【xī】乌【wū】相【xiàng】逐【zhú】,古古今今不【bú】问。”