生死有命的成语故事
拼音shēng sǐ yǒu mìng
基本解释生【shēng】死【sǐ】；生【shēng】存和死亡。迷信指人【rén】的生死等一切遭际皆由天【tiān】命决【jué】定的。指【zhǐ】事势所至、人力不可挽回。
出处晋·葛洪【hóng】《抱朴子·对俗》：“生【shēng】死有命【mìng】，修短素定，非彼药物，所能【néng】损益。”
生死有命的典故
西【xī】汉【hàn】后期【qī】，平庸而【ér】贪色的【de】汉成帝整天在【zài】后宫享乐，他喜欢班美女，封她【tā】为婕妤。班婕妤很有文【wén】学才华和修养。汉成帝废许皇【huáng】后立赵飞燕为皇后。赵飞燕为了消【xiāo】灭对手诬陷班婕妤【yú】诅【zǔ】咒【zhòu】皇帝。班婕妤【yú】辩解死生有命，世上根本没有鬼神【shén】。汉成【chéng】帝【dì】认【rèn】为言之有理。
更多成语出处和典故
※ 与(生死有命)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 清·张岱《岱志【zhì】》：“泰山不让土壤，故【gù】能【néng】成【chéng】其【qí】高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉【jiè】寸土，栉沐甚净。” |
| 离经辨志 | 《礼记·学记》：“一年视【shì】离经辨志，三年【nián】视【shì】敬业乐群，五年【nián】视博习亲师【shī】，七年视论学取友，谓之小成【chéng】。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾【wěi】生与女子期于梁下，女子不来，水【shuǐ】至不去【qù】，抱【bào】梁柱而死。”《史记·苏【sū】秦【qín】列【liè】传【chuán】》：“信如尾生，与女【nǚ】子期【qī】于梁下，女子不来，水至不【bú】去，抱柱而【ér】死。” |
| 乌合之众 | 管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。” |
| 不僧不俗 | 明 冯【féng】梦龙《醒世恒【héng】言 张廷秀逃生救【jiù】父【fù】》：“倘一时没眼【yǎn】色，配着个不【bú】僧【sēng】不俗如醉如痴蠢物，岂【qǐ】不误了终身？” |
| 平淡无奇 | 清 文康【kāng】《儿女英【yīng】雄传》第19回：“听起安【ān】老爷这几句话，说得也平淡无【wú】奇【qí】。” |
| 三长两短 | 明 罗贯中《三遂平【píng】妖传》：“万一些后再有三长两短【duǎn】，终【zhōng】不能靠着太医活命。” |
| 有权有势 | 明·冯梦龙《喻世明言【yán】》第22卷【juàn】：“从来有权有势的，多不得善终【zhōng】，都是如此。” |
| 祸国误民 | 邓【dèng】小平【píng】《党在组织战线和思想战线【xiàn】上的迫【pò】切任务》：“精神污染的危害很【hěn】大【dà】，足以祸国误民。” |
| 赴汤蹈火 | 晋 稽【jī】康【kāng】《与山巨源【yuán】绝交书【shū】》：“长而见羁，则狂顾【gù】顿缨，赴汤【tāng】蹈火。” |