武昌剩竹的成语故事


武昌剩竹

拼音wǔ chāng shèng zhú

基本解释比喻尚可备用的材料。

出处《晋书 陶侃传》:“时造【zào】船,木屑及竹头【tóu】悉令【lìng】举掌之,咸不解所以。后正会,积雪始晴,听【tīng】事【shì】前作雪犹湿,于是以屑【xiè】布地。及桓温伐蜀【shǔ】,又以侃所贮竹头作丁(钉)装船。其综【zōng】微【wēi】密,皆此类【lèi】也。”


武昌剩竹的典故

东晋时期,江西官吏陶侃秉【bǐng】公执法,诚恳待人,在担任武昌太守期间,处处以百姓的利益放【fàng】在首位。他十【shí】分【fèn】注重节【jiē】约,把造船【chuán】剩下的【de】木屑用作【zuò】冬天铺在雪上【shàng】垫【diàn】路【lù】之用,把剩下的竹头做成战船的【de】竹【zhú】钉又重新用到船上【shàng】,人【rén】民【mín】纷纷称【chēng】赞他【tā】。


更多成语出处和典故


※ 与(武昌剩竹)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
归心如箭 清 名【míng】教中人【rén】《好逑传》第12回:“ 承长兄厚爱,本【běn】当领【lǐng】教【jiāo】,只【zhī】是归心似箭,今【jīn】日【rì】立刻【kè】就要行了。”
一门心思 孙华炳【bǐng】《重赏之下》:“他自己【jǐ】又到【dào】图书【shū】馆借来关于数控的书,什么【me】也不顾了【le】,一【yī】门心思钻研起来。”
发综指示 《史记·萧相国世家》:“夫猎【liè】,追杀兽【shòu】兔【tù】者【zhě】狗【gǒu】也,而发踪指示兽处者【zhě】人也。”
四书五经 汉 班【bān】固【gù】《白【bái】虎通【tōng】 五经【jīng】》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼【lǐ】》、《春秋【qiū】》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
损人不利己 鲁迅【xùn】《书信 致曹【cáo】聚仁》:“只有【yǒu】损人而不利己【jǐ】的事,我是反对的。”
奇才异能 唐 吴兢《贞【zhēn】观政要 择宫【gōng】》:“臣愚【yú】岂敢不【bú】尽情,但今未见有奇才异能。”
白日见鬼 宋【sòng】 陆游《老学【xué】庵笔【bǐ】记》第【dì】六卷:“在京【jīng】师时【shí】有语曰:‘吏、勋、封、考,笔头不倒【dǎo】……工、屯、虞、水,白日见鬼。’”
顿挫抑扬 宋 魏庆之《诗【shī】人玉屑【xiè】 靖节 休斋论〈归去来辞〉》:“陶【táo】渊明罢彭泽【zé】令,赋《归【guī】去【qù】来》,而【ér】自命曰辞。迨【dài】今人歌之【zhī】,顿挫【cuò】抑扬,自协声【shēng】律,盖其词高甚。”
临危受命 三国 蜀 诸【zhū】葛亮《前出【chū】师表【biǎo】》:“受任于【yú】败军之际【jì】,奉命于危难【nán】之间。”
出头露面 明 施耐庵《水浒传》:“孙二娘从【cóng】小【xiǎo】出【chū】头露面【miàn】,况是过【guò】来人,惯家儿,也不害什么羞【xiū】耻。”