基本解释谓专心致志。
出处梁启超《天演【yǎn】学初【chū】祖【zǔ】尔文之学说及其略【luè】传》:“[达【dá】尔文【wén】]千百四十二年,遂去伦敦,卜【bo】居于京特省【shěng】附近之一【yī】村落,屏绝尘俗,潜心【xīn】涤虑,将航海五【wǔ】年内所搜之材【cái】料,所悟之新说,整齐之,锻【duàn】炼之。”
拼音qián xīn dí lǜ
注音ㄑ一ㄢˊ ㄒ一ㄣ ㄉ一ˊ ㄌㄩˋ
繁体潛心滌慮
感情潜心涤虑是中性词。
用法作谓语、定语、状语;指聚精会神。
近义词聚精会神、专心致志
成语 | 解释 |
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目迷五色 | 迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼【yǎn】睛被五【wǔ】彩【cǎi】缤纷的事物【wù】所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容【róng】事物【wù】错综复【fù】杂【zá】;辨【biàn】不清本质所在【zài】。 |
道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
心灰意懒 | 灰心失望;意志消沉。形容丧失信心;不图【tú】进取【qǔ】。灰:消【xiāo】沉;懒:懈怠【dài】。 |
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋【fù】税【shuì】剥削很重。也比喻【yù】使令【lìng】不一【yī】,无【wú】所适从。 |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以【yǐ】防守;不跟外【wài】界往【wǎng】来。也比喻因循守【shǒu】旧;不【bú】接受外界【jiè】事物【wù】的影响。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉【fèng】,服侍。忠义之【zhī】臣,不奉事两个朝代的君主;贞【zhēn】节的妇女【nǚ】,不再【zài】嫁第二个丈夫。指忠【zhōng】诚【chéng】不二【èr】。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒【rú】;硕学:有很多学问【wèn】的人。泛指学【xué】识【shí】渊博、造诣很【hěn】深的学者。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而【ér】不能解【jiě】脱;悱恻:悲苦。形容心【xīn】情悲苦;无【wú】法排遣。后也指【zhǐ】诗文情调凄怆而婉转【zhuǎn】。也作“悱恻【cè】缠绵”。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
各尽所能,按劳分配 | |
峨峨洋洋 | 本用以形容【róng】音乐高亢奔放。后亦用以形【xíng】容【róng】欢乐之【zhī】态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在【zài】高【gāo】山,锺子【zǐ】期曰:‘善【shàn】哉!峨峨【é】兮若泰山。’志在【zài】流水,锺子期曰:‘善哉【zāi】!洋洋兮若江【jiāng】河【hé】。’” |
奇货可居 | 奇货:珍【zhēn】奇【qí】的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物【wù】;以备【bèi】高价售出。比喻凭【píng】借技艺或某【mǒu】种事物以获【huò】取功【gōng】名财利【lì】及其它好处。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
信口开河 | 随口乱说一【yī】气。指说话没有根【gēn】据;不可靠。信口:随口【kǒu】;开河【hé】:指说话时嘴【zuǐ】唇张合。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
顾景惭形 | 看着【zhe】身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受【shòu】某种荣誉【yù】、称号【hào】等【děng】而感【gǎn】到惭愧。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |