基本解释弱:微弱;嘶:声音沙哑。气息微弱,声音沙哑。
出处清·曹雪芹《红【hóng】楼梦》第33回:“宝玉生【shēng】来未经过这样【yàng】苦楚,起【qǐ】先觉【jiào】得打的疼不【bú】过,还乱嚷【rǎng】乱哭,后【hòu】来渐渐气弱声嘶,哽咽【yān】不出。”
拼音qì ruò shēng sī
注音ㄑ一ˋ ㄖㄨㄛˋ ㄕㄥ ㄙ
繁体氣弱聲嘶
感情气弱声嘶是中性词。
用法作谓语、定语、状语;用于人的神态。
成语 | 解释 |
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骨肉分离 | 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
脆而不坚 | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
因材施教 | 因【yīn】:根据;材:资质;施:施加;进【jìn】行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资【zī】质来进【jìn】行不【bú】同的【de】教育【yù】。 |
心灰意懒 | 灰心失望【wàng】;意志消沉。形容丧【sàng】失信【xìn】心;不图进【jìn】取。灰:消沉;懒:懈【xiè】怠。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于【yú】酒【jiǔ】色。语本《史记·魏【wèi】公子列传》:“秦数使【shǐ】反【fǎn】闲……公子(无忌)自【zì】知再以毁废【fèi】,乃谢【xiè】病不朝,与宾客为长【zhǎng】夜饮,饮醇酒,多近妇女【nǚ】,日【rì】夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
风流才子 | 风度潇洒,才学出众的人。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
今来古往 | 犹古往今来。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
倦鸟知还 | 疲【pí】倦的鸟知道飞回自己【jǐ】的巢。比喻辞官【guān】后归隐田园【yuán】;也比喻从【cóng】旅【lǚ】居之地返回故乡。 |
刀耕火种 | 指把【bǎ】草木烧【shāo】成灰当作肥料【liào】;就地【dì】挖坑播【bō】下种子【zǐ】。指原始的农业耕作技术。也作【zuò】“火耨刀耕【gēng】”。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
举直错枉 | 举:选拔。直【zhí】:正直,指正直之人。错:通“措”,废【fèi】弃,放弃。枉:弯【wān】曲,比喻【yù】邪【xié】恶之人。起用正直【zhí】贤良【liáng】,罢黜奸邪佞【nìng】人。亦作“举直厝枉【wǎng】”、“举直措枉【wǎng】”。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印【yìn】象、功绩、事实、道【dào】理等【děng】;经【jīng】过相当【dāng】长的时间逐【zhú】渐消失。形容永远【yuǎn】不会消失。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山【shān】铜【tóng】,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂【chuí】胡涘下迎黄【huáng】帝【dì】。黄帝上骑,群【qún】臣后宫从【cóng】上者七【qī】十馀人【rén】,龙乃上【shàng】去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝【dì】之死【sǐ】的讳饰语。意为乘龙升天,为【wéi】天帝之宾。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
前仆后继 | 仆【pú】:倒下;继:跟上。前面的人倒【dǎo】下了【le】;后面的紧跟上去。形容斗争的英【yīng】勇壮烈【liè】。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金【jīn】:熔化金【jīn】属;积毁:积累的毁谤;销【xiāo】骨:熔【róng】化骨头。众人的言论能够熔化【huà】金属,纷纷而【ér】来的毁谤足【zú】以致【zhì】人于死地。比喻舆【yú】论力量的【de】强大。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |