成语 |
解释 |
出处 |
倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 | 民意【yì】《告非难民生主义【yì】者》:“曾不问资本所以群【qún】趋于【yú】都会之【zhī】故,是【shì】所谓倒果为因者【zhě】耳【ěr】。” |
前因后果 | 佛教【jiāo】讲;先前种什么因;后来就【jiù】结什么果;指事【shì】情【qíng】发生【shēng】的起因和它的结果。指事情【qíng】的全部过程【chéng】。 | 梁【liáng】 萧子【zǐ】显《南齐书 高逸传【chuán】论》:“史臣曰:‘今树以前因,报以后果,业行交酬【chóu】,连琐相【xiàng】袭。’” |
忠果正直 | 忠诚果断,持正刚直。 | 汉·孔融《荐祢衡表》:“忠果正直,志怀霜雪。” |
来因去果 | 指事情的来龙去脉。 | 谢【xiè】觉哉《不惑集 领会》:“领会是‘心【xīn】领神会【huì】’,不仅懂得【dé】文件【jiàn】的意义,而且懂【dǒng】得文件的来因【yīn】去果。” |
硕果仅存 | 大【dà】的树上唯一留存【cún】下来的【de】大果子。比【bǐ】喻由于时间的推移;留存下来仅存【cún】的【de】人或事【shì】物。 | 清 候方域《彭容园【yuán】文序【xù】》:“今【jīn】则曾未须臾,而生死聚散,升【shēng】沉显晦之【zhī】变不可【kě】胜穷,而彭【péng】子获【huò】以硕果独存,岂非天哉。” |
猪八戒吃人参果,全不知滋味 | 比喻吃【chī】东西狼吞虎【hǔ】咽,来不及【jí】细尝。也【yě】比喻看书做事贪多务得,实【shí】则无所收【shōu】获。 | 清【qīng】 吴敬梓【zǐ】《儒【rú】林外史》第六回:“你这奴才,‘猪八戒吃人【rén】参果,全不知滋【zī】味’!” |
因果报应 | 因【yīn】果:原因和结果【guǒ】。佛教迷【mí】信,认为今生种什【shí】么因,来生结【jié】什【shí】么果,善有善报,恶有恶报【bào】。 | 唐 慧立【lì】本《大慈恩寺三藏法【fǎ】师传》第【dì】七【qī】卷:“唯谈玄论道,问【wèn】因果报应【yīng】。” |
收缘结果 | 见“收因结果”。 | 清【qīng】·曹雪芹《红楼梦》第120回:“见后面【miàn】偈【jì】文后【hòu】又历叙了多少【shǎo】收【shōu】缘结果的话头。” |
兰因絮果 | 兰因:比喻【yù】美好的【de】结合;絮果:比喻【yù】离散的结局。比【bǐ】喻男女婚事初时美满,最【zuì】终离异。 | 清 龚自珍《丑奴儿【ér】令》:“兰因絮【xù】果从头问,吟也【yě】凄迷,掐也凄【qī】迷,梦向【xiàng】楼心灯火归【guī】。” |
果刑信赏 | 谓赏罚严明。 | |
开花结果 | 原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。 | 明 冯梦龙《古【gǔ】今小说 蒋【jiǎng】兴哥重会珍珠衫》:“如今方下种,还没【méi】有发芽哩。再隔五、六【liù】年,开花结【jié】果,才到【dào】得【dé】你口。” |
果熟蒂落 | 谓果实成【chéng】熟,果蒂自然脱落【luò】。亦【yì】以比喻时机【jī】一旦成熟,事情【qíng】自然成功。 | 冰【bīng】心《悼念茅公【gōng】》:“他们都是当时文坛【tán】上朵朵怒放【fàng】的奇花,花褪残红后,结【jié】了【le】硕大深红的果子,果【guǒ】熟蒂落,他们【men】一个个地自【zì】己【jǐ】贡献【xiàn】出来。” |
掷果盈车 | 盈:充满。比喻女子对美男子的爱慕。 | 明·梅鼎【dǐng】祚《玉【yù】合记【jì】·炯【jiǒng】约》:“其人如玉,空教掷果盈车【chē】,当此春【chūn】景融和,不奈乡心迢递。” |
造因结果 | 谓无论制造何种因缘,必得相应之后果。 | 清·文康《儿【ér】女英【yīng】雄传》第十九【jiǔ】回:“世人造因【yīn】结果【guǒ】的这场公案,原是上天给众生开得一【yī】个【gè】公共道场。” |
收园结果 | 见“收因结果”。 | 元【yuán】·无名氏《赚【zuàn】蒯【kuǎi】通【tōng】》第三折:“想着他开疆土【tǔ】将君王佐,这的是收【shōu】园结果。” |
收因结果 | 谓【wèi】了却前缘,得到结果。旧有因果【guǒ】报【bào】应之【zhī】说,谓前【qián】有【yǒu】因缘则必有相对的后【hòu】果。 | 宋·晁瑞礼《柳初新》:“共伊合下,深盟厚约,比望收因结果。” |
言必信,行必果 | 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。 | 先秦 孔子【zǐ】《论【lùn】语 子路》:“言必信,行必果,硁【kēng】硁,固执然小人【rén】哉!” |
言信行果 | 见“言必信,行必果。” | 梁【liáng】启超《近世第【dì】一大【dà】哲康德之【zhī】学说【shuō】·发端【duān】及其略传》:“正直谨严,言信行果。” |
言言善果 | | |
因果不爽 | 爽:失。佛教认为事物有起因,必有结果,因果报应从来不会违背。 | |
食不果腹 | 果:充实。吃不饱肚子。 | 先秦【qín】 庄周《庄子 逍【xiāo】遥游》:“適莽苍者,三餐【cān】而【ér】反,腹犹【yóu】果然。” |
果行育德 | 以果断的行动培养高尚的道德。 | 《易·蒙》:“君子以果行育德。” |
果不其然 | 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。 | 清【qīng】 吴敬【jìng】梓《儒林外【wài】史》第三【sān】回:“我说:‘姑老爷今非昔比,少【shǎo】不得有人把银子【zǐ】送上门来给他【tā】用【yòng】,只【zhī】怕姑老【lǎo】爷还不稀罕。’,今日果不其然。” |
掷果潘安 | 旧时比喻为女子所爱慕的美男子。 | 南朝宋·刘【liú】义庆《世说新【xīn】语·容止》:“潘岳妙有【yǒu】姿容,好神情【qíng】。少【shǎo】时挟弹出洛【luò】阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语【yǔ】林》:“安仁【rén】至美,每行,老妪【yù】以果【guǒ】掷之满车【chē】。” |
果如所料 | 果:果真。事实果真和所预料到的一样。形容料事如神。 | 宋·胡仔《苕溪渔【yú】隐【yǐn】丛话前集·梅圣俞》:“始【shǐ】,上怒未已,两【liǎng】府窃以曰【yuē】:‘必重【chóng】贬介,则彦【yàn】博不安;彦博去,即吾【wú】属递迁矣【yǐ】。’既而【ér】,果【guǒ】如所料。” |
言行信果 | 见“言必信,行必果”。 | 郭沫若【ruò】《沁园春【chūn】·祝中日【rì】恢复邦交》词【cí】:“从今后,望【wàng】言行信果,和睦【mù】万邦。” |
掷果潘郎 | 见“掷果潘安”。 | 南朝【cháo】宋·刘【liú】义庆【qìng】《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好【hǎo】神【shén】情。少时挟弹出【chū】洛【luò】阳道,妇【fù】人遇者,莫不连手共萦之【zhī】。”刘孝标注引《语林》:“安【ān】仁至美,每行【háng】,老妪以果掷之满车。” |
絮果兰因 | 兰因:比喻美好的【de】结合;絮果:比喻离【lí】散【sàn】的结【jié】局【jú】。比喻男女婚事【shì】初时美满,最终【zhōng】离异。 | 《易·系辞上》:“二人同心,其利【lì】断【duàn】金;同心之【zhī】言,其臭如兰。”《左传·宣公三年》:“初,郑文公有贱妾曰燕姞,梦【mèng】天使与己兰。” |
果于自信 | 果:果敢。形容过分自信。 | 《列子·汤问》:“皇子果于自信,果于诬理哉?” |
南货斋果 | 南货:南方的食品;斋果:供品。南方产的食品和上供的果品 | 《北史·魏收传》:“尚书右仆射高隆之,求南货于昕、收。” |
倒因为果 | 颠倒因果关系,把原因说成结果。 | |
先花后果 | 旧时比喻先生女后生男。 | 明【míng】 冯【féng】梦龙《醒【xǐng】世恒言 李玉英狱中讼冤》:“生下三【sān】女一男:儿子【zǐ】名【míng】承祖,长女名玉英,次女名桃【táo】英,三【sān】女名月英。元来【lái】是先花后果【guǒ】的,倒是【shì】玉英居长,次【cì】即承祖。” |
果然如此 | 果真是这样。指不出所料。 | 《三【sān】国志·魏志·张既传【chuán】》:“诸【zhū】葛恪多辈耳【ěr】!近张敬仲县论格,以【yǐ】为必见杀,今果【guǒ】然如【rú】此。” |
互为因果 | 原因和结果相互联系,相互转化。 | 韩振波《多【duō】余的人【rén】》:“老【lǎo】师教得十【shí】分尽力【lì】,希望他继承【chéng】自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进【jìn】步之快【kuài】超出教【jiāo】师的逆料。于是,二者互为【wéi】因果。” |
造因得果 | 见“造因结果”。 | 清·文康《儿女【nǚ】英雄传》第【dì】二十回:“可见【jiàn】造因【yīn】得果,虽有人为【wéi】,也是【shì】上天暗中安排【pái】定的。” |
英明果断 | 思想出色明智,做事果敢。 | |
收因种果 | 见“收因结果”。 | 元·石德玉【yù】《曲【qǔ】江池》第【dì】四折:“当日要一文钱没【méi】处求,今日享千【qiān】种粟飞嫌薄……权做个收【shōu】因种果【guǒ】。” |
果出所料 | 果:果真,诚然。指对事物的发展变化判断准确,果真和预料一致。 | |
杀敌致果 | 致:使得到;果:果敢除敌。勇敢杀敌,建立战功。 | 先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“杀敌为果,致果为毅。” |
勇猛果敢 | 形容处事勇敢决断。 | 《汉书 翟方进传》:“勇猛果敢,处事不疑。” |
开华结果 | 比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。 | 宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》:“无影树【shù】栽人不【bú】见,开华结果【guǒ】自【zì】馨【xīn】香。” |
果如其言 | 果:果真,诚然。指事物的发展变化果然像所说的那样。 | 晋·葛洪《抱朴子【zǐ】·至理》:“果如其言,吕后德之,而逼【bī】令强食之【zhī】,故令其道不【bú】成耳【ěr】。” |