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成语 解释 出处
面黄肌瘦面【miàn】:脸【liǎn】;肌:肌肉;代【dài】指身体。面色【sè】发黄;身体消瘦。形【xíng】容人久病体衰或营养【yǎng】不良的样子。元 杨梓《霍光鬼谏》:“眼欺缩腮模样,面黄肌瘦形相。”
眼泪洗面泪流得很多,冲洗着脸面。形容非常悲伤,泪流不止。宋·陆游《避暑【shǔ】漫抄》:“又【yòu】韩【hán】玉汝家,有李国主归朝后与金陵旧【jiù】宫【gōng】人书云:‘此中日夕,只以眼泪洗【xǐ】面。’”
死要面子指特别爱惜自己的颜面。张洁《沉重的翅【chì】膀【bǎng】》:“你知道爸爸死要面子,绝不会把这些事往【wǎng】外讲。”
人面兽心空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。东汉 班固《汉书 匈奴【nú】传【chuán】赞【zàn】》:“夷狄之人【rén】贪而好利,披发左衽【rèn】,人面兽【shòu】心。”
头面人物指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。王蒙《悠【yōu】悠【yōu】寸【cùn】草【cǎo】心》:“小小的理发室也反映【yìng】着人世的【de】沧桑,何况到这里来整容的颇多头面人物。”
出头露面在人【rén】多的场合公【gōng】开出现;也指在众人面【miàn】前出【chū】风头表现自己;又常因出现于公共场合而【ér】出【chū】名【míng】。还指出面活【huó】动、做事、讲【jiǎng】话。明 施【shī】耐【nài】庵《水浒传》:“孙二娘从【cóng】小出头【tóu】露面,况是过来【lái】人,惯家儿,也【yě】不害什么羞耻。”
铁面无私形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。清 曹雪芹《红楼梦》第45回:“我想必得【dé】你去作个‘监社【shè】御史’,铁【tiě】面无私才好【hǎo】。”
反面无情翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。明 邵璨《香囊记》:“他也是一【yī】个君主【zhǔ】,恐怕反【fǎn】面无情,那时节悔之【zhī】晚【wǎn】矣!”
囚首垢面象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。东汉 班固《汉书 王莽传上》:“莽侍疾,亲尝药,乱首垢面。”
面有难色脸上露出为难的神色。清·李宝嘉《官场现【xiàn】形记》第25回:“贾大【dà】少爷因为奎【kuí】官之【zhī】事【shì】,面【miàn】有难色,尚未回答得出。”
人面狗心①《晋书·苻朗载记【jì】》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面【miàn】而狗心,狗面【miàn】而人心兄弟【dì】者乎?’王忱丑而才【cái】慧,国宝【bǎo】美貌【mào】而【ér】才劣于弟,故朗【lǎng】云然。”后因以【yǐ】“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下【xià】的人。②犹言【yán】人面兽心。《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏【lì】部为谁,非人【rén】面而狗心【xīn】,狗面【miàn】而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧【huì】,国宝美貌【mào】而才劣于弟,故朗云然。”
满面春风春风:春【chūn】天【tiān】温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人【rén】。现指【zhǐ】心情喜悦;满脸【liǎn】笑容。也用以形容和蔼热情的【de】面容。元 王【wáng】实甫《丽春堂》第一折:“得胜归来【lái】喜笑浓,气【qì】昂【áng】昂,志卷长虹,饮千钟,满面春风。”
面如土色土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。《敦煌变文集【jí】 捉季【jì】布传【chuán】文》:“归到壁【bì】前看季布,面如土色【sè】结眉额。”
面授机宜面:当面;授:教;传授;机【jī】宜:适【shì】应时机的对【duì】策、办法。当面教【jiāo】给应采取【qǔ】的机密的对策或【huò】措【cuò】施。宋 苏【sū】轼《与孙子思七首》:“书四【sì】纸,并【bìng】药方驰上方,须【xū】面授其秘也。”
有缘千里来相会,无缘对面不相逢缘:缘【yuán】分。有缘【yuán】分的【de】人即使相隔千里,也会相聚【jù】在一起【qǐ】。没有缘分的人【rén】即使面对【duì】面走过,也聚【jù】不到一块。宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘【yuán】千里能相会,无缘对面不【bú】相【xiàng】逢。”
表面文章比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。邓小平【píng】《在全国科学大会开幕式上的讲【jiǎng】话》:“一句【jù】话,就是【shì】要落在实处。追【zhuī】求表面文章,不讲实际效【xiào】果、实际效【xiào】率【lǜ】、实际速度【dù】、实际质量、实际成【chéng】本的形式主【zhǔ】义必须制【zhì】止。”
蓬头垢面蓬:蓬草;散乱 ;垢:污秽;脏。形容头发散乱脸上很脏。《魏书 封轨传》:“君【jun1】子整其衣冠【guàn】,尊【zūn】其瞻视【shì】,何必【bì】蓬头垢面,然后为贤?”
十面埋伏意思是设伏兵于十面以围歼敌军。《前汉书【shū】平话》中【zhōng】卷【juàn】:“会天下诸侯,困羽九重山前,信定十面埋【mái】伏。”
面有菜色形容因饥饿而显得营养不良的样子。《礼【lǐ】记 王制【zhì】》:“虽【suī】有凶旱水溢,民无【wú】菜【cài】色。《荀子 富【fù】国》:“故禹十年水,汤七年旱,而天下【xià】无菜色者。”
乱首垢面犹蓬头垢面。东汉·班固《汉书·王莽传》:“世文大【dà】将军凤【fèng】病,莽【mǎng】侍疾,亲尝药,乱首【shǒu】垢面,不解衣带连月。”
满面红光满面:整个面部。形容心情舒畅;精神健旺的样子。清·李汝珍《镜花缘》第32回:“舅兄今【jīn】日满面红光,必有非常喜事,大【dà】约货物【wù】定是【shì】十分【fèn】得彩,我们又【yòu】要畅饮喜酒【jiǔ】了。”
面红过耳形容因激动、窘迫、发怒或羞渐而脸色涨红的样子。清【qīng】·文【wén】康《儿女英【yīng】雄传》第【dì】四回:“那【nà】安公子羞得【dé】面红过【guò】耳【ěr】,眼观鼻、鼻观心的答应了一声。”
方面大耳方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。清 吴敬【jìng】梓《儒林外史》第三回:“ 你不【bú】看见【jiàn】城【chéng】里张府上那些老【lǎo】爷,都有万贯家私,一个个【gè】方面大耳。”
抛头露面抛:暴露。原指妇女出现于大【dà】庭广众之中(封建道德认为【wéi】是不体面【miàn】的事【shì】)。现【xiàn】泛指人公开露【lù】面。明【míng】 阮大铖《燕子笺 收女》第【dì】四十二卷:“人【rén】在乱离间,顾不得抛头露面【miàn】。”
洗心革面洗心:消除邪恶的思想【xiǎng】;革【gé】面【miàn】:改【gǎi】变旧的面目。比喻【yù】彻底悔改;重新做人。晋 葛洪《抱朴子》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
青面獠牙青面【miàn】:靛【diàn】青色的脸;獠牙【yá】:露在嘴外面的长牙。铁青的【de】面孔上长着很长的【de】牙齿。形容妖魔鬼怪狰狞【níng】可【kě】怖【bù】的面孔。明 汤显【xiǎn】祖《牡丹【dān】亭 圆驾》:“似这【zhè】般狰狞汉【hàn】,叫喳喳。在阎【yán】浮殿见了【le】些青面獠牙,也不似今【jīn】番怕。”
两面三刀当面一套、背后一套;用两面派手法。比喻居心不良。元 李行道《灰【huī】阑记【jì】》第二折:“我是这【zhè】郑州城里第一个贤慧的,倒说我【wǒ】两面三刀,我搬调【diào】你甚【shèn】的来。”
春风满面春风:比喻笑容。形容情绪愉快;满脸高【gāo】兴【xìng】的样子。也【yě】作“满【mǎn】面春风”。元【yuán】 无名氏《九世同居》第四折:“春【chūn】风满面乐醄醄,一【yī】声【shēng】长笑海【hǎi】山【shān】高。”
汗流满面形容极度紧张或非常劳累。鲁迅《彷徨 伤逝》:“况且她又【yòu】这样地终日汗流满面,短发【fā】都【dōu】粘在【zài】脑额上;两只手又只是这样【yàng】地粗【cū】糙起【qǐ】来。”
蓬首垢面头【tóu】发很乱,脸上很脏。旧【jiù】时形容贫【pín】苦【kǔ】人生活生活条件很【hěn】坏的【de】样子。也泛指没有修饰。《北【běi】齐书 任城王湝【jiē】传》:“妃【fēi】卢氏赐斛斯徵【zhēng】,蓬首垢面,长斋不言笑。”
面面相觑面面:脸【liǎn】对【duì】着脸;相:互相;觑:看;瞧。你看【kàn】我;我【wǒ】看你;互相对着【zhe】。形容大【dà】家因惊惧或无可奈何而互相望【wàng】着;都【dōu】不说话。宋【sòng】 释惟白《续传灯录》第六卷【juàn】:“僧问:‘如何是大疑【yí】府人【rén】?’师曰【yuē】:‘毕钵岩中面面相觑。’”
八面玲珑玲珑:透亮;清澈【chè】的样子【zǐ】;也指人机灵【líng】、灵巧【qiǎo】。原【yuán】指室内各【gè】面窗户敞通明亮。后形容为人机灵;善于【yú】应付【fù】。唐 黄滔《黄【huáng】御史集 大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“七面【miàn】八面【miàn】玲珑。”
仇人见面,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》:“真是仇人见面,分外眼红。”
泪流满面眼泪流了一脸。形容极度悲伤。明 罗贯中【zhōng】《三国演义【yì】》第一百十回:“言讫,以印绶【shòu】付【fù】之,泪流满【mǎn】面。”
别开生面别【bié】:另外;开【kāi】:开辟;开创;生面:新的面目【mù】。原指画像经重新绘制;面目一新。后比喻另外开辟一种【zhǒng】新【xīn】局面【miàn】或【huò】创造【zào】一【yī】种【zhǒng】新的【de】风格式样。唐 杜甫《丹青引》:“凌烟功臣【chén】少颜色,将【jiāng】军下【xià】笔开生面。”赵次公注:“凌烟画像【xiàng】颜色已【yǐ】暗,而【ér】曹将军重为之【zhī】画,故【gù】云开生面。”
独当一面单独承担或负责一个方面的重要工作。形容精神强干;有本事能力。东汉 班【bān】固《汉【hàn】书 张良传》:“汉王之将,独韩信可属大【dà】事,当一【yī】面。”
反面文章从事情的反面做的文章。多指反语。清·李汝珍《镜花【huā】缘》第八【bā】十七回:“紫芝道:‘我【wǒ】仿《毛诗》:巨【jù】屦扬矣,于彼【bǐ】高冈【gāng】;大足光矣,于彼馨香【xiāng】。’春辉道:‘“馨香【xiāng】”二字是【shì】褒中带贬【biǎn】,反面文【wén】章,含蓄无穷,颇有风【fēng】人之旨。’”
神头鬼面比喻怪模怪样。宋 朱熹《朱子语类》第【dì】129卷:“殊不知少间【jiān】自都无主【zhǔ】张,只见许多神【shén】头【tóu】鬼面,一场没理会【huì】,此乃是【shì】大不实也。”
反面教员反面【miàn】:坏的消极的一【yī】面。指与人民为敌的人的言行。指能【néng】从反面教育【yù】人民的人【rén】或事【shì】。毛泽【zé】东《我【wǒ】们党的一些历史经验【yàn】》:“它【tā】是全世界人【rén】民的反面教【jiāo】员。”
人面鬼心指表面很好,内心很坏。
面红耳赤脸和耳朵【duǒ】都红了【le】。形【xíng】容因羞愧、窘迫【pò】、激动【dòng】或发怒而脸色【sè】涨红的样子。宋【sòng】 朱熹《朱子语类【lèi】》第29卷:“今【jīn】人有【yǒu】些【xiē】小利害,便至于头红耳赤;子文却三仕【shì】三已,略无喜愠【yùn】。”
面誉背非见“面誉背毁”。《宋史·范杲传》:“杲性虚诞,与人交,好面誉背非。”
耳提面命不但【dàn】当面告诉他;而且揪着他的耳朵【duǒ】向他讲。形容严【yán】厉而又恳【kěn】切的【de】教导【dǎo】。《诗经 大雅 抑》:“匪面命之,言提其耳。”
面面俱到俱:都。各方面都照【zhào】顾【gù】到。也指虽然各方面都照顾到;但重【chóng】点【diǎn】不突【tū】出【chū】;很一般化。清 李宝嘉《官场现形记【jì】》第【dì】57回【huí】:“他八股【gǔ】做得【dé】精【jīng】通,自然办起事来【lái】亦就【jiù】面面俱到了。”
网开一面把捕【bǔ】捉鸟兽的【de】网【wǎng】打开一面;给鸟兽留【liú】一【yī】条生【shēng】路。比喻采取宽大态度【dù】;给人一条生路。清 李绿园《歧【qí】路灯》:“先生【shēng】意欲网开一面【miàn】,以存忠厚之意,这却【què】使不得【dé】。”
红光满面形容人的气色好,脸色红润,满面光彩。清·韩【hán】邦庆《海上花列传》第【dì】37回:“嘴边衔著牙嘴【zuǐ】香烟【yān】,鼻【bí】端架著【zhe】墨晶眼镜,红光满面,气象不同,直【zhí】上楼头,东张西【xī】望。”
本来面目本来【lái】:原来【lái】的;面目:面【miàn】貌。原是佛教用【yòng】语【yǔ】;指人【rén】的本性【xìng】;后比【bǐ】喻人或事物原来的样子。宋 苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目常如故。”
牛头马面佛家语;指阎王手【shǒu】下的两鬼卒;一个头像牛;一个面像【xiàng】马。现【xiàn】比喻各种各【gè】样【yàng】凶恶的【de】人。《楞严经》:“牛头狱卒,马头罗刹,手执枪矟,驱入城门。”
四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。春秋·齐·管仲《管子·国蓄》:“四面受敌,谓之衢处之国。”
八面圆通形容为人处事圆滑,处处应付周全。清 李宝嘉《官场现形记【jì】》第38回【huí】:“第二要嘴巴【bā】会说,见人说人话,见鬼说鬼话,见了【le】官场说官【guān】场上的话,见了生意人说生意场中的话,真正要八面圆【yuán】通,十二分周【zhōu】到【dào】,方能【néng】当【dāng】得此【cǐ】任。”
白面书生白【bái】面:形容白净;书生【shēng】:念【niàn】书【shū】人【rén】。①形容年纪【jì】轻、知【zhī】识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛【fàn】指相貌姣好【hǎo】、白净的年轻读书【shū】人。《宋书【shū】 沈庆之传》:“陛下今欲【yù】伐国【guó】,而与【yǔ】白面书生辈谋之,事何有济?”
改头换面改【gǎi】变人的【de】面目。比喻在外表上、形式上【shàng】作一些更【gèng】改、变【biàn】动;而保留原来【lái】的内容实质。唐 寒山《诗》第213首:“改头换面孔,不离旧时人。”
不羞当面羞:羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。元 无名【míng】氏【shì】《刘弘嫁婢》第【dì】一折:“君子不羞【xiū】当面,我有什么弊病处。
方方面面事情或事物的多面。张贤亮《青春期》:“使我直【zhí】到如【rú】今才突【tū】然发现她方方面面里里外外都与我不同,与【yǔ】这个可恶【è】的世【shì】界不同。”
巧妇做不得无面馎饦馎饦:汤饼。如果没有米面,最灵巧的媳妇【fù】也做【zuò】不【bú】出【chū】饭食来。比喻缺乏必要的条【tiáo】件,事【shì】情不【bú】可能【néng】做【zuò】到。宋·陈亮《又壬寅夏书【shū】》:“富家【jiā】之积【jī】蓄皆【jiē】尽矣【yǐ】,若今更不雨,恐巧妇做不得无面馎饦。”
眉南面北彼此不和谐。也指分隔两地,不能相见元·无名氏《延安府》第【dì】二【èr】折:“你见【jiàn】了【le】这李廉使都眉南面北,多管【guǎn】是那相公每饥嗔的这【zhè】饱喜,则为我无过犯难投牢相机【jī】。”
阎罗王面前须没放回的鬼人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。明·施耐庵《水浒传》第21回:“这话却似放屁!做【zuò】公人的‘那个猫儿不吃【chī】腥’?阎罗王面【miàn】前【qián】须没放回的鬼。”
白首北面北面:古以南面为尊【zūn】,北面【miàn】为卑,此指学生敬师【shī】之【zhī】礼。谓年老犹【yóu】拜师受【shòu】业。隋 王通《中说 立命【mìng】》:“琼【qióng】曰:‘夫子十五为人师焉,陈留王孝【xiào】逸【yì】,先达之傲者也,然【rán】白首北面,岂以【yǐ】年乎?琼【qióng】闻之,德不在年,道不【bú】在位。’”
以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。竺可桢《一年【nián】来【lái】的综【zōng】合考【kǎo】察》:“考虑全面【miàn】布局,因此是点面结合,以【yǐ】点带面。”
面是背非当面赞成,背后反对。明·凌【líng】濛【méng】初《二刻拍案惊【jīng】奇》第39卷:“反比那面是【shì】背非【fēi】,临财苟得,见【jiàn】利忘义,一班【bān】峨冠博带的不同。”