| 成语 |
解释 |
出处 |
| 乌合之众 | 合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 | 管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。” |
| 黑眉乌嘴 | 眉头嘴脸都不干净。形容淘气、贪玩孩子的肮脏面容。 | 清·曹【cáo】雪【xuě】芹《红楼梦》第24回：“弄的你【nǐ】黑【hēi】眉乌嘴【zuǐ】的，那【nà】里还像个【gè】大家子念书的孩子！” |
| 乌鸦嘴 | 比喻说话讨厌的人。 | 高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“我变成乌鸦嘴了。” |
| 化为乌有 | 乌有：无有；不存在。变得什么【me】都没有了。形【xíng】容一下子丧【sàng】失或全【quán】部【bù】落空。 | 宋 苏轼《东坡诗【shī】 卷十【shí】五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏【xì】作小诗问【wèn】之》诗【shī】：“岂意青州六从事，化【huà】为乌有一先生。” |
| 屋乌之爱 | 因为爱一个人【rén】而连带喜【xǐ】爱他屋上的乌【wū】鸦。比喻爱【ài】一个人而连【lián】带关【guān】心【xīn】与他有关系【xì】的人或物。 | 清 俞樾《春在堂随【suí】笔》第六【liù】卷：“若县【xiàn】试第【dì】一人，必谓明府【fǔ】推屋乌之【zhī】爱耳。” |
| 爱屋及乌 | 乌；乌鸦。喜爱那所房【fáng】屋；连房屋上的【de】乌鸦也【yě】一并喜爱【ài】。比喻由于【yú】喜爱某【mǒu】人【rén】也连带地【dì】喜爱与他有关系的【de】人或物。 | 《尚书大传 大战【zhàn】》：“臣闻之也：爱人者，兼【jiān】其屋上之乌。”《孔丛子 连丛子下》：“若夫【fū】顾【gù】其遗嗣，得与群臣同受厫福【fú】，此乃陛下爱屋及乌，惠【huì】下之道。” |
| 子虚乌有 | 指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。 | 汉 司马相如【rú】《子虚赋》：“楚使子虚使于【yú】齐，王悉发车骑，与【yǔ】使【shǐ】者出畋。畋罢，子虚过【guò】奼【chà】乌【wū】有先【xiān】生，亡是公存焉【yān】。” |
| 屋乌推爱 | 犹言爱屋及乌。 | 明·许自昌《水浒记·渔色》：“蒙【méng】尊嫂留【liú】小生进【jìn】里面【miàn】来坐，这个都是看宋【sòng】公明的分上，屋乌推【tuī】爱，一时【shí】相【xiàng】缱绻【quǎn】。” |
| 天下乌鸦一般黑 | 比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。 | 杨沫【mò】《青春之歌》第一部第五章【zhāng】：“天下乌【wū】鸦一【yī】般黑，这【zhè】儿黑暗【àn】、龌龊，别处还不是一样。” |
| 不到乌江不肯休 | 乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 | 明·冯梦龙《醒世【shì】恒言》第26卷【juàn】：“世上死【sǐ】生皆为利【lì】，不到乌【wū】江不肯【kěn】休。” |
| 乌踆兔走 | 指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。 | 元·柳贯《题<瀛洲仙会图>》诗：“茅龙飞去杳无迹，乌踆兔走双跳丸。” |
| 乌七八糟 | 肮脏污秽；十分糟糕。 | 老舍《四世【shì】同堂 偷生 四【sì】十【shí】糟中》：“可是，整个【gè】的北平【píng】都在污七八糟中，她所【suǒ】知道的‘能【néng】人’们，都闭着眼瞎混。” |
| 兔走乌飞 | 乌：古代传说日中【zhōng】有三足【zú】乌，故称太阳为【wéi】金【jīn】乌；兔：古代传说中月【yuè】中有【yǒu】玉兔【tù】，故称月亮为玉兔。形容【róng】光阴【yīn】迅速流逝【shì】。 | 唐 韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔【tù】走，青鬓长青【qīng】古无有。唐 韦庄《秋日早行》诗：“行人【rén】自是【shì】心【xīn】如火，兔走【zǒu】乌飞不【bú】觉长。” |
| 鼻青眼乌 | 鼻子发青，眼圈发黑。形容脸部伤势严重。 | 古华《水酒湾纪事【shì】》：“若【ruò】不趁早回头……肯【kěn】定有跌大【dà】跤子、鼻青眼【yǎn】乌的时侯。” |
| 白兔赤乌 | 月亮和太阳的代称。多借指时间。 | 唐 白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。” |
| 乌云压顶 | 比喻恶势力猖狂 | |
| 燕雀乌鹊 | 比喻谗佞小人。 | 战国·楚·屈原《楚辞·屈原·涉江》：“燕雀乌鹊巢堂坛兮。” |
| 慈乌返哺 | 慈：奉【fèng】养。返哺【bǔ】：乌雏【chú】长大，衔食哺其母。比喻子【zǐ】女报答父母的养【yǎng】育之恩【ēn】。 | 元·无名氏【shì】《薛【xuē】苞认【rèn】母【mǔ】》第二折：“常言道马有【yǒu】垂缰。犬有那展草，踹踏【tà】街心慈乌反哺。” |
| 乌白马角 | 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。 | 南朝 宋【sòng】 鲍照【zhào】《代白紵舞歌辞【cí】》：“思君厚德委入山【shān】，洁诚【chéng】洗志期暮【mù】年，乌白马角宁【níng】足言。” |
| 蜂屯乌合 | 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。 | 宋 王【wáng】禹【yǔ】偁《贺圣驾还京表【biǎo】》：“蕞尔林胡，无名内【nèi】侮，蜂屯乌合【hé】，鼠窃狗偷；必想边【biān】民【mín】夺挺以殴攘【rǎng】，亭长持绳而【ér】絷缚。” |
| 以玉抵乌 | 见“以玉抵鹊”。 | 北齐【qí】·刘昼《新论·辩施》：“昆山之【zhī】下【xià】，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食【shí】犬，而【ér】人不【bú】爱者，非性轻财，所丰故也【yě】。” |
| 象简乌纱 | 象简：象牙做的朝笏【hù】；乌【wū】纱：黑纱制成的【de】官【guān】帽。手执象牙【yá】笏【hù】，头戴乌纱帽。指【zhǐ】旧时大官的装束【shù】。 | 明 冯惟敏《商调集【jí】贤宾 舍弟乞【qǐ】休》：“把【bǎ】象简乌纱【shā】收拾起，打扮出村翁的风致【zhì】，拜谢【xiè】当今圣主【zhǔ】赐臣归。” |
| 马角乌头 | 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。 | 《燕【yàn】丹子》上卷：“燕太子【zǐ】丹质【zhì】于秦【qín】，秦王遇之无礼，不得意【yì】，欲求归。秦王不听，谬言曰【yuē】：‘令乌白头【tóu】，马生角【jiǎo】，乃【nǎi】可【kě】许耳。’” |
| 因乌及屋 | 因某一事物而兼及其它有关事物。 | 《尚书大传·大战》：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌。” |
| 屋上乌 | 屋上的乌鸦。指推爱之所及。 | 《韩诗外传》第三卷：“爱其人及屋上乌，恶其人者憎其胥余。” |
| 马角乌白 | 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。 | 《燕【yàn】丹【dān】子》卷上：“燕太子丹质于秦【qín】，秦王【wáng】遇【yù】之无礼，不得【dé】意【yì】，欲求归。秦王不听，谬言【yán】曰：‘令乌白头，马生角，乃可【kě】许耳。’” |
| 乌头马角 | 同“乌白马角”。 | 西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。” |
| 不到乌江不尽头 | 乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 | 明·冯【féng】梦【mèng】龙《醒世【shì】恒【héng】言》第九卷：“政如下棋的较胜争强，眼红喉急【jí】，分明似孙庞斗智【zhì】，赌个你死我【wǒ】活，又如刘项争【zhēng】天下，不到乌江不【bú】尽头。” |
| 乌合之卒 | 乌合：像乌【wū】鸦【yā】一样仓【cāng】猝聚集一处【chù】。比喻仓猝聚集【jí】的、毫【háo】无组织纪【jì】律的一群人。 | 《梁【liáng】书【shū】·羊【yáng】侃传》：“今驱乌合【hé】之卒，至王城之【zhī】下，虏马饮淮，矢集帝室，岂有【yǒu】人臣而至于此？” |
| 不到乌江心不死 | 乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。 | 明【míng】·凌濛初《初刻拍案惊【jīng】奇》第【dì】15卷：“我道：‘你不到乌【wū】江心不死，今已到了乌【wū】江，这心原也【yě】该【gāi】死了。’” |
| 舄乌虎帝 | 因【yīn】“舄”与“乌”、“虎”和“帝【dì】”字形相近，同经传抄【chāo】，容【róng】易写错。指文【wén】字抄传【chuán】错误。 | 《埤雅》：“舄九写而为乌，虎三写而为帝，言书之转易如此。” |
| 乌焉成马 | 指文字因形体相似而转写错误。 | 《周【zhōu】礼 天官 缝人》：“丧，缝棺饰焉汉 郑【zhèng】玄注：“故书焉为马，杜子春【chūn】云'当【dāng】为焉'。” |
| 乌头白，马生角 | 比喻不可能出现的事。 | 西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。” |
| 乌纱帽 | 古代官吏戴的一种帽子。比喻官位。 | 清·荑荻散人【rén】《玉娇梨》第一【yī】回：“只是各有所因，故苟【gǒu】恋于此，断非舍【shě】不得这一顶【dǐng】乌纱帽【mào】耳。” |
| 乌鹊通巢 | 乌：乌鸦；鹊：喜鹊；通：通“同”，共同。乌鸦与喜鹊【què】同巢【cháo】。比喻异【yì】类和睦【mù】相处【chù】。 | 《隋书【shū】·郭隽传》：“家门雍睦【mù】，七叶共居，犬豕【shǐ】同乳，乌鹊通巢【cháo】，时【shí】人以为义感【gǎn】之应。” |
| 慈乌反哺 | 慈：奉养；慈乌【wū】：乌鸦的一种，相传能反哺【bǔ】其母；反哺：乌雏长大，衔食哺【bǔ】其母。比喻子【zǐ】女【nǚ】报答父母【mǔ】的养育之【zhī】恩。 | 元【yuán】·无【wú】名氏《薛苞认母》第【dì】二【èr】折：“常言道马有垂缰，犬有那展草，踹踏街心，慈乌反哺。” |
| 乌头白马生角 | 比喻不可能出现的事。 | 《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。” |
| 乌烟瘴气 | 乌：黑。瘴气【qì】：南方的【de】林中的湿热空气。原指环【huán】境污染。多比【bǐ】喻环境嘈杂【zá】；秩序混乱【luàn】；风气不正或【huò】社【shè】会黑暗。 | 毛泽东【dōng】《团【tuán】结一【yī】切抗日力量，反对反共顽【wán】固派》：“这样，汪精【jīng】卫派和国民党的反共顽固派两【liǎng】家里【lǐ】应【yīng】外合，把时局闹【nào】得乌烟瘴气了【le】。” |
| 乌飞兔走 | 乌：古代【dài】传说日中有三足乌，故称太【tài】阳为金乌；兔：古【gǔ】代【dài】传【chuán】说中月中有【yǒu】玉兔，故【gù】称月【yuè】亮为玉兔【tù】。形容光阴【yīn】迅速流逝。 | 元 不忽木《点绛唇【chún】 辞朝》套曲：“你看这汛指间乌飞【fēi】兔走【zǒu】，假若名利成，至如【rú】田园就【jiù】，都是【shì】些去马来牛。” |
| 乌焦巴弓 | 乌【wū】：黑色；焦：火力过【guò】猛，使东西烧【shāo】成炭样【yàng】。原是《百【bǎi】家【jiā】姓》中的四个姓【xìng】氏。比喻烧得墨黑。 | 蔡【cài】东藩《民国演义》第五回：“良弼正要进门，猛听得一【yī】声【shēng】怪响，不【bú】禁【jìn】却顾，可巧【qiǎo】弹落脚旁，把左【zuǒ】足轰得乌焦巴弓，呼痛未终【zhōng】，已是晕【yūn】倒。” |
| 兔缺乌沉 | 犹兔走乌飞。 | 唐·罗【luó】邺《冬日寄献庾员【yuán】外》：“却思紫陌【mò】觥筹地【dì】，兔缺【quē】乌【wū】沉欲半年。” |
| 乌天黑地 | 犹言昏天黑地。比喻社会黑暗。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊【jīng】奇》第31卷：“这【zhè】等【děng】乌天黑地，去【qù】那里【lǐ】敲门打【dǎ】户，惊觉他，他【tā】又要遁了去。” |
| 乌鸟私情 | 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。 | 晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。” |
| 金乌西坠，玉兔东升 | 金乌：太阳；坠：落下；玉兔：月亮。太阳落山，月亮升起。 | 清【qīng】·钱彩《说岳全传【chuán】》第13回【huí】：“一路说，一【yī】路行，不多时，早【zǎo】已金乌西坠，玉兔东【dōng】升。” |
| 兔起乌沉 | 谓月出日落。 | 《参同契》上【shàng】卷：“昏明顺寒暑。”后【hòu】蜀·彭【péng】晓【xiǎo】注：“兔起乌沉【chén】，升降于【yú】三百八十四日【rì】。” |
| 月落乌啼 | 形容天色将明未明时的景象。 | 唐·张继《枫桥夜泊》诗：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” |
| 乌漆墨黑 | 乌黑，深黑。 | |
| 东兔西乌 | 兔、乌：古代神话【huà】传说【shuō】中说，月亮里【lǐ】有玉兔，太【tài】阳里有三【sān】足金乌，所以【yǐ】用乌【wū】、兔代表日月。月亮东升，太阳【yáng】西【xī】落。表示时光不断流【liú】逝。 | 宋 吴【wú】潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身【shēn】世事【shì】，但难【nán】准。况禁他，东【dōng】兔西乌相逐，古【gǔ】古今今【jīn】不问。” |
| 乌有先生 | 虚拟的人名或事物。 | 汉【hàn】·司马相如《子虚【xū】赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹【chà】乌【wū】有【yǒu】先生，亡【wáng】是【shì】公【gōng】存焉。” |
| 乌面鹄形 | 脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。 | 《南史·侯景传》：“百姓流【liú】亡，死者涂地……其绝粒久者，乌【wū】面鹄形。” |
| 乌舅金奴 | 乌舅：乌臼子油；金奴：指油灯。讥讽吝色的人。 | 宋【sòng】·陶糓《清【qīng】异录·器【qì】具》：“左右窃相【xiàng】谓曰：‘乌【wū】舅金奴正好作对。’” |
| 青衣乌帽 | 青【qīng】衣：自汉以后【hòu】即为【wéi】卑贱者之服；乌【wū】帽：乌纱帽，本为官帽，隋唐以后【hòu】流行于民【mín】间。平【píng】民【mín】的衣着 | 清·全祖望《梅花岭记》：“忠烈青衣乌帽。” |
| 三写成乌 | 同“三写易字”。 | 清·黄宗羲【xī】《辩野史》：“去【qù】今五十年，耳目相接【jiē】，其大者已牴悟如此【cǐ】。向后【hòu】欲凭纸上之语，三【sān】写成乌，岂复有实事哉【zāi】。” |
| 乌集之交 | 指以利聚合，不以诚相待的交情。 | 春秋【qiū】·齐·管【guǎn】仲《管子·形势解【jiě】》：“与人交，多【duō】诈伪无情实，偷取一切，谓之乌集之澔【gǎo】。” |
| 乌衣子弟 | 指出身贵族的年轻人。 | 清【qīng】·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水阁含春，便有那【nà】乌衣子【zǐ】弟伴红【hóng】裙【qún】。” |
| 乌衣门第 | 指世家望族。 | 清·陈维【wéi】菘《渡江云·扬州感旧【jiù】》词：“风流推宋玉，更有【yǒu】乌衣门第【dì】旧琅琊。” |
| 乌帽红裙 | 泛指男女。 | 清【qīng】·孔尚任《桃花扇【shàn】·闹【nào】榭》：“丝【sī】竹隐【yǐn】隐，载将来一对乌帽红裙。” |
| 乌集之众 | 犹言乌合之众。 | 三【sān】国·魏·曹冏《六代【dài】论》：“故汉祖奋三【sān】尺【chǐ】之【zhī】剑，驱乌集之众，五年之中【zhōng】而成帝业。” |
| 乌衣之游 | 《宋书·谢弘微传》：“混【hún】风格高峻，少所【suǒ】交纳【nà】，唯与族【zú】子灵运、瞻、矅【yào】、弘【hóng】微并以文酒赏会。尝【cháng】共宴处【chù】，居在乌衣【yī】巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所【suǒ】云【yún】‘昔为乌衣【yī】游，戚戚皆亲侄’者【zhě】也。”后【hòu】因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。 | 《宋书·谢弘微传【chuán】》：“混风格【gé】高峻，少所交纳【nà】，唯与族【zú】子灵运【yùn】、瞻、矅、弘微并以文【wén】酒赏【shǎng】会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之【zhī】游，混五言诗所【suǒ】云‘昔为乌衣游【yóu】，戚戚皆亲【qīn】侄【zhí】’者也【yě】。” |
| 白鱼赤乌 | 为祥瑞之兆。 | 《史记 周本纪【jì】》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中【zhōng】，武王俯【fǔ】取以祭。既【jì】渡，有火【huǒ】自【zì】上复于下，至于【yú】王屋，流为乌【wū】，其色赤，其【qí】声魄云。” |