| 成语 |
解释 |
出处 |
| 论长说短 | 议论别人的是非好坏。 | 清·褚人获《坚瓠【hù】十集·卷【juàn】堂文》：“算功【gōng】课论长说短，欲【yù】诉无门。” |
| 二话没说 | 指很干脆地采取行动。 | 马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正【zhèng】说中间，门外雷石柱慌【huāng】慌【huāng】张【zhāng】张进来，一【yī】把拉【lā】住老武，二话没说，往外【wài】就走。” |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 | 杜鹏【péng】程《在和平的日子里【lǐ】》第四章【zhāng】：“老【lǎo】工程【chéng】师哪有工夫听【tīng】别人说东道西？” |
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 | 清 李【lǐ】宝嘉【jiā】《文明【míng】小史》第三回：“掌柜的便同他【tā】们好说歹说，说【shuō】我们都是乡【xiāng】邻，你【nǐ】们也犯不着来害我【wǒ】。” |
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 | 元 黄【huáng】溍【jìn】《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗【sú】浮沉，与先生相【xiàng】去【qù】远甚，而欲强【qiáng】加评品，正如盲人说【shuō】象【xiàng】。” |
| 说雨谈云 | 雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 | 元·汤式《赏花时·送友人【rén】观光》套曲：“弄【nòng】柳拈花【huā】手倦抬，说【shuō】雨【yǔ】谈云口倦开，须发已斑白，风流顿改。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十【shí】四史：清乾隆时刻【kè】《史记》等【děng】24部史书。比喻【yù】情况【kuàng】复杂【zá】，头绪繁多，不【bú】知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形【xíng】记【jì】》序：“觉世间【jiān】变幻之态，无有过【guò】于中国【guó】官场者……尝苦一【yī】部二【èr】十【shí】四史，不【bú】知从何处说起。” |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 | 宋·朱熹【xī】《朱子语类》第21卷：“如今俗语【yǔ】云，逢人只说【shuō】三【sān】分话，只此便是【shì】不忠【zhōng】。” |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 | 清 文康【kāng】《儿女英雄【xióng】传【chuán】》第40回：“褚一【yī】官平日在【zài】他泰山眼前【qián】还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却【què】是【shì】从来说一不二【èr】。” |
| 空费词说 | 说的话别人不听，等于白说。 | 明·冯梦【mèng】龙《警世通【tōng】言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只【zhī】恐兄溺 枕【zhěn】席之【zhī】爱，未【wèi】必能【néng】行，使仆空【kōng】费词说耳！” |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺【zhú】道【dào】生，世称生公。竺道生解说佛法，能【néng】使顽石点【diǎn】头【tóu】。比喻精通【tōng】者亲自【zì】来讲解，必能透【tòu】彻说理而使人感化【huà】。 | 《莲社高贤传》：“竺【zhú】道生入虎丘山，聚石为徒，讲【jiǎng】《涅槃经【jīng】》，群石皆【jiē】点头。” |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 | 唐 李【lǐ】绰《尚书故【gù】实》：“杨祭【jì】酒敬之爱才，公【gōng】心尝知江表之【zhī】士【shì】项斯。赠诗曰：‘处处见诗诗总好，及观标格【gé】过于诗。平生不解【jiě】藏人善，到处【chù】逢人说项【xiàng】斯。’” |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 | 清【qīng】 李宝嘉《官【guān】场现形记【jì】》第27回：“‘打开【kāi】天窗说【shuō】亮话’，还不是等姓贾的【de】过来尽点【diǎn】心，只要【yào】晚生出把力，你们老爷还【hái】有什么不明【míng】白的【de】。” |
| 说来话长 | 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。 | 清·曹雪芹【qín】《红【hóng】楼梦【mèng】》第66回：“说来话长。五【wǔ】年【nián】前我们老娘家里做生日，妈和我们【men】到【dào】那里与老娘【niáng】拜寿【shòu】。” |
| 淫辞邪说 | 夸大失实的言论，荒谬的学说。 | 《孟子【zǐ】·滕文公下》：“头【tóu】先圣之道【dào】，距杨、墨，放淫辞邪说者【zhě】不得作。” |
| 代人说项 | 替人说好话。 | 宋【sòng】 计【jì】有功《唐诗纪事【shì】 项斯》：“几度见诗诗尽好，及观【guān】标格【gé】过于【yú】诗，平生不解臧【zāng】人善，到处逢人【rén】说项斯。” |
| 不由分说 | 由：让；顺 随；分：辩别。不容许辩争。 | 元 武汉【hàn】臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便【biàn】将【jiāng】我【wǒ】飞【fēi】拳走踢只是打？” |
| 说嘴说舌 | 搬弄是非，没事找事。 | 元·无名氏《渔樵记》第三【sān】折：“我孩儿又不曾嫁了人，是斗他【tā】耍，怎【zěn】么这等认真【zhēn】，就说嘴【zuǐ】说舌，背槽【cáo】抛粪【fèn】。” |
| 胡说八道 | 指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。 | 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。” |
| 门到户说 | 到各家各户宣传解说。 | 《孝【xiào】经 广至德》：“君子之教以孝也，非家至而日见【jiàn】之也”汉 郑玄注：“言教非门【mén】到【dào】户【hù】至而【ér】日见而语之也【yě】。” |
| 善为说辞 | 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 | 《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞。” |
| 梦中说梦 | 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 | 《大般若波罗蜜【mì】多经》第【dì】596卷：“复次善【shàn】勇猛，如人梦中说【shuō】梦所见【jiàn】种种自性【xìng】。如是所说梦境自性都【dōu】无所【suǒ】有。何以故？善勇猛，梦【mèng】尚非【fēi】有，况有梦境自【zì】性可说。” |
| 敦诗说礼 | 敦：敦【dūn】厚。诗：《诗经【jīng】》。诚恳【kěn】地学《诗》，大力【lì】讲《礼》。旧【jiù】时统【tǒng】治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精【jīng】神和古礼【lǐ】的规【guī】定办事。 | 许【xǔ】地山《在费总【zǒng】理的客厅里》：“假使【shǐ】人来查【chá】办，一领他们到【dào】这敦诗说礼【lǐ】之堂来看看，捐册、帐本、褒奖【jiǎng】状……他们还能指摘什么？” |
| 著书立说 | 著：写作；撰述【shù】；立：建树；成【chéng】就；说【shuō】：学说。写【xiě】书或文章；创立自己的【de】学说。也【yě】作“著书立言”。 | 清·吴敬【jìng】梓《儒林外史》第三十【shí】五回：“将南【nán】京【jīng】元（玄）武【wǔ】湖赐与庄尚志【zhì】著书立说；鼓吹休明。” |
| 指山说磨 | 比喻错此说彼。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第【dì】十回：“如何远打周【zhōu】折【shé】，指山说磨，拿【ná】人家来【lái】比。” |
| 口说无凭 | 单凭口说，不足为据。 | 元 乔吉《扬州梦》第四折：“咱两个口说无凭。” |
| 空口说白话 | 形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。 | 《旧唐书 宪宗本纪》：“凡【fán】好事口【kǒu】说则易，躬行则难。卿等【děng】既言之【zhī】，须行【háng】之，勿【wù】空【kōng】口说【shuō】。” |
| 哑巴吃黄连，有苦说不出 | 黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言 | 李六如《六【liù】十【shí】年的【de】变迁【qiān】》第一章：“寡妇孤儿，恐怕【pà】受【shòu】人欺侮【wǔ】，真是‘哑巴吃黄连，有苦说不出。’” |
| 道听途说 | 道、途：路【lù】。路上【shàng】听说来【lái】的；又在路上【shàng】传播。指随便【biàn】传说不可靠的消息；或指没有根【gēn】据的【de】消息。 | 先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。” |
| 便辞巧说 | 指牵强附会、巧为立说。 | 《汉书【shū】·艺文志》：“便【biàn】辞巧说，破坏形体，说五字之文【wén】，至于二三万【wàn】言。” |
| 异端邪说 | 邪说：有【yǒu】害的学【xué】说。异端【duān】：不【bú】符合正统的思想或理【lǐ】论。与正统【tǒng】的思想不相容【róng】的主观或学说。 | 宋 赵与时《宾【bīn】退录》第【dì】二卷：“异端邪【xié】说【shuō】日交驰，圣哲攻之心【xīn】费辞。” |
| 胡说乱道 | 乱编瞎说，胡说八道。 | 元 郑光【guāng】祖《刍梅香》第四折：“我待不言语【yǔ】来【lái】，忍不【bú】得你这般胡【hú】说乱道。” |
| 东谈西说 | 指议论的面很宽。 | 鲁迅《书信集 致金肇【zhào】野》：“近来东谈西说【shuō】，而其实都无深研【yán】究【jiū】，发议论【lùn】是【shì】不对的。” |
| 不容分说 | 容：允许。指不允许分辩陈说。 | 明 吴承恩《西【xī】游记【jì】》第59回：“那罗刹不容分说，双【shuāng】手轮剑，照【zhào】行者头上乒乒乓乓【pāng】，砍上十数下。” |
| 自圆其说 | 自己把论点表达得圆满【mǎn】、周全【quán】。形【xíng】容不露破绽【zhàn】。圆：使圆满；说：观【guān】点；论点。 | 清 李【lǐ】宝嘉【jiā】《官【guān】场现形记》：“踌躇【chú】了半天，只得仰【yǎng】承宪意，自圆其说道：‘职道的话原是一时愚昧之谈，作不【bú】得准的。’” |
| 为人说项 | 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。 | 唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。” |
| 实话实说 | 用直捷了当的方法讲出真实情况。 | 张恨水《夜深沉》第30回：“我实话【huà】实【shí】说，您两只【zhī】眼睛不方便，就【jiù】得早早有个【gè】儿媳妇来伺【sì】候着。” |
| 谈空说有 | 泛指闲谈、空谈。 | 宋 苏轼《寄吴德【dé】仁【rén】兼【jiān】简陈季【jì】常》诗：“龙【lóng】丘居士亦可【kě】怜，谈空说有夜不【bú】眠。” |
| 欲说还休 | 休：停止。想说又停下来不说。 | 宋·辛弃疾【jí】《丑奴【nú】儿》词：“如今识尽愁【chóu】滋味【wèi】，欲说还休，欲说还休，却道【dào】天【tiān】凉好个秋。” |
| 公说公有理，婆说婆有理 | 比喻双方争执，各说自己有理。 | 朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。” |
| 说大话 | 夸口说话或言过其实地说话 | 清·翟【zhái】灏《通【tōng】俗编·言笑》：“《传灯录》云门偃曰：‘忽一【yī】日眼光落地，无汝掠虚说大话处。’” |
| 说黄道黑 | 比喻对人对事任意评论。 | 明 施耐庵《水【shuǐ】浒传》第41回：“你这【zhè】厮在蔡九知府后堂【táng】，且会说黄道【dào】黑，拨置害人，无中【zhōng】生【shēng】有撺掇他【tā】。” |
| 观眉说眼 | 指看人家脸色。 | 明【míng】 兰陵笑笑生【shēng】《金瓶【píng】梅词话》第62回【huí】：“这【zhè】丫头绣春【chūn】，我教你大娘寻家儿人家，你出身【shēn】去罢，省的观眉【méi】说眼在这屋【wū】里，教人骂没主【zhǔ】子的【de】奴才【cái】。” |
| 逢人且说三分话，未可全抛一片心 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 | 明·冯【féng】梦龙《警【jǐng】世通言》第32卷：“孙富【fù】叫家童【tóng】算还了【le】酒钱【qián】，与公子携手下船，正【zhèng】是：逢人且说【shuō】三分话【huà】，未可全抛一片心。” |
| 能言快说 | 见“能言快语”。 | 明·施【shī】耐庵【ān】《水【shuǐ】浒传》第81回：“原来这李师师是个【gè】风【fēng】尘妓女，见了【le】燕青这表【biǎo】人物【wù】，能言【yán】快说，口舌利便，倒【dǎo】有心看上他。” |
| 家见户说 | 每家每户都知道。 | 《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。” |
| 说黑道白 | 比喻对人对事任意评论。 | 明 兰陵笑【xiào】笑生《金瓶【píng】梅词话》第60回：“你这丫头，也【yě】跟着他恁【nín】张【zhāng】眉瞪眼儿【ér】，说黑道白【bái】的。将就些儿罢【bà】了。” |
| 现身说法 | 本【běn】佛教【jiāo】用语【yǔ】；指佛能依附一【yī】切有生命的东西；显现【xiàn】出【chū】种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说【shuō】明某种【zhǒng】道理。 | 宋 释道原【yuán】《景德传灯录 释迦【jiā】牟尼佛》：“亦【yì】于十方界中现身【shēn】说法。” |
| 虚词诡说 | 虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。 | 《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然【rán】其【qí】要归【guī】引之节俭，此【cǐ】与《诗》之风谏何异。” |
| 说三道四 | 道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。 | 清 崔【cuī】灏【hào】《通【tōng】俗编 言笑【xiào】》：“莫学【xué】他人不知【zhī】朝暮，走启蒙【méng】乡村，说三道四。” |
| 有说有笑 | 连说带笑。形容十分欢快。 | 清【qīng】 吴趼【jiǎn】人《情变》第五回：“想起昨天晚上，还是【shì】有说有笑，相亲相【xiàng】爱的何等有趣，今【jīn】天晚上变了这【zhè】个情【qíng】形。” |
| 从何说起 | 从哪里开始说。 | 曾朴《孽海花》第20回：“这【zhè】一席话，不觉把雯【wén】青【qīng】说得呆了【le】半【bàn】晌【shǎng】，方挣出【chū】一句道：‘这从何说起呢？’” |
| 谈天说地 | 天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。 | 明 冯【féng】梦龙《醒【xǐng】世恒言 钱秀才错占凤【fèng】凰【huáng】俦》：“钱【qián】青见那先生学【xué】问平常，故意【yì】谈【tán】天说地，讲古论今。” |
| 说来说去 | ①反复阐说。②犹言总而言之。 | 宋·朱熹《朱子语类》第116卷：“说来说去，只是一个道理。” |
| 长话短说 | 要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 | 清 李绿园【yuán】《歧路灯》第【dì】三十六回：“长话短说，你与【yǔ】谭学生是同盟兄弟【dì】，他赢了俺【ǎn】一百多【duō】银【yín】子。 |
| 说长道短 | 长、短：是非；好坏。说长处；讲短处。指议论别人的好坏是非。 | 汉 崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” |
| 讲经说法 | 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 | 《西游记·南【nán】游记【jì】》第一回【huí】：“到今日来，灵山兴旺，今十【shí】大【dà】弟子，讲经说法。” |
| 花说柳说 | 形容说虚假而动听的话哄人。 | 清·文【wén】康【kāng】《儿女英雄传》第15回：“你看不得这些年轻的小老爷们【men】，花说柳【liǔ】说的，不中用。” |
| 说嘴郎中 | 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。 | 刘斯奋《白门柳·秋露危城》第【dì】11章【zhāng】：“原来全是【shì】些【xiē】靠不住的说嘴郎【láng】中【zhōng】！” |
| 秕言谬说 | 秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论。 | 《辛亥革命前十年间时论选集【jí】 论三从【cóng】》：“秕言谬说，自相矛【máo】盾。” |