成语有关沙的成语

有关沙的成语

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成语 解释 出处
泥沙俱下俱【jù】:都、一【yī】起【qǐ】。泥土和沙石跟着水一起流【liú】了下来。比喻好坏不同的人或事物混杂【zá】在一起;一同显【xiǎn】现出【chū】来。清 袁枚《随园诗【shī】话》第一卷:“人【rén】称才大者,如万里黄河【hé】,与泥沙俱下。余【yú】以【yǐ】为:此粗才,非大才也。”
含沙射影相传【chuán】有一【yī】种叫蜮的动物;居水中;听到人声;会含沙【shā】射人。被【bèi】射中【zhōng】的人皮肤发疮;被射中影子的人【rén】也【yě】会生【shēng】病。比喻暗中【zhōng】攻【gōng】击或陷害人。晋 干宝【bǎo】《搜神记》第12卷:“其名曰【yuē】‘蜮’,一曰‘短狐’,能含【hán】沙射人【rén】。所中者则身体【tǐ】筋急,头痛,发热;剧者至死。”
恒河沙数恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形【xíng】容数量【liàng】很【hěn】多【duō】。《金刚经 无为福胜分【fèn】》:“以七宝满尔所恒河沙数【shù】三【sān】千大千世界,以用【yòng】布【bù】施。”
折戟沉沙戟:古代【dài】的【de】一【yī】种兵【bīng】器【qì】。戟被折断沉没在泥【ní】沙里。形容失败得十分惨重。唐 杜牧《赤壁【bì】》诗:“折【shé】戟沉沙铁【tiě】未【wèi】消,自将磨洗认前朝【cháo】。东风不与周郎【láng】便,铜雀春深锁【suǒ】二乔【qiáo】。”
打破沙锅问到底问:同“璺”谐音;指陶瓷或玉石等器皿上的裂纹【wén】或裂【liè】缝【féng】。比喻对事【shì】情【qíng】寻【xún】根究底。宋【sòng】 黄庭坚《拙【zhuō】轩颂》:“觅巧了【le】不【bú】可得,拙从何【hé】来?打破沙【shā】盆一问【wèn】,狂子因此眼开,弄巧成拙【zhuō】,为蛇【shé】画足,何况头上安头,屋下安屋,毕竟巧者有余【yú】,拙【zhuō】者不【bú】足【zú】。”
披沙剖璞披:分【fèn】开【kāi】。剖:剖开【kāi】。璞:含有玉的石头。从沙粒【lì】中区分出金子,从石头里剖出美玉。比【bǐ】喻从许【xǔ】许【xǔ】多多人【rén】中间识别、挑选出所用的【de】人才。唐·刘【liú】禹锡《唐尚【shàng】书吏部【bù】侍郎奚公神道【dào】碑【bēi】铭序》:“一入中禁考【kǎo】策词,三在【zài】天官第章句【jù】,披沙剖璞,由我而显【xiǎn】者【zhě】落落然居多。”
飞沙转石飞:使飞扬;转:滚动。沙土飞扬,石块滚动。形容风势迅猛。晋·陈寿《三国【guó】志·吴志·陆凯【kǎi】陆胤传》:“苍【cāng】梧、南海,岁有风瘴气【qì】之害,风则【zé】折木,飞【fēi】砂转石,气则雾郁,飞鸟不经。”
聚沙成塔聚:聚集。把细沙堆积成高塔。比喻积少成多。《妙法莲华经 方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”
恒河一沙比喻极其渺小。清·各邦【bāng】额《夜谭随录·宋秀才》:“宋【sòng】阴【yīn】念【niàn】一身蜩【tiáo】寄世间,真如恒河一沙,沧海一粟。”
眼里揉不下沙子比喻对坏人坏事不能容忍。清·曹雪芹【qín】《红【hóng】楼【lóu】梦》第69回:“奶奶宽洪大量,我却【què】眼里【lǐ】揉不下沙子【zǐ】去。”
射影含沙相传江【jiāng】南水中有【yǒu】毒虫名蜮【yù】,人【rén】在【zài】岸上,影见水中,即以气为【wéi】矢,或含沙以射人。及着【zhe】皮肌,其【qí】疮如疥,中影者亦【yì】病【bìng】。后【hòu】因称【chēng】阴谋中伤他人【rén】为“射影含沙”。清·许奉恩《里乘》第七卷:“输金获【huò】兔,犹属【shǔ】幸【xìng】事,祸人转以福人,射影含【hán】沙,徒【tú】劳【láo】心计。”
逾沙轶漠穿越沙漠。谓经历险远的路途。南朝·宋【sòng】·颜延之《三月三日曲水诗序》:“栈山【shān】航海,逾沙【shā】轶【yì】漠之贡,府【fǔ】无【wú】虚月。”
猿鹤虫沙比喻战死的将士或死于战乱的人士。晋【jìn】 葛洪《抱朴子》:“周穆王【wáng】南征,一【yī】军尽【jìn】化,君子为猿【yuán】为鹤【hè】,小人为【wéi】虫为沙。”
久战沙场沙场:战场。比喻久经锻炼有经验。宋·释道【dào】原《景【jǐng】德传灯【dēng】录·福州灵云志【zhì】勤禅师》:“久战沙场,为什么功名不就【jiù】?”
积沙成滩比喻积少成多。《人民日报》1970.12.30:“虽【suī】然鱼群分散,但【dàn】捕一网得一网,积沙成【chéng】滩,化小胜为大胜【shèng】,使淡季也取【qǔ】得较好的收【shōu】获。”
马足龙沙指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。曼殊【shū】室主人《班【bān】定远平西域》第【dì】一幕:“虎头燕【yàn】颔,人言万【wàn】里之侯;马足【zú】龙沙,胸有千秋之【zhī】业【yè】。”
走石飞沙沙土飞扬,石块滚动。形容风势狂暴。《三国志 吴志 陆凯传》:“苍梧、南海,岁有风【fēng】瘴气之害【hài】,风则折木,飞沙转石,气则【zé】雾【wù】郁,飞鸟不经。”
炊沙作饭煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费力气。唐 顾【gù】况《行路难》诗:“君不见担雪【xuě】塞井徒用力,炊【chuī】沙作饭岂【qǐ】堪吃?”
积沙成塔聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”
飞沙走石飞:使飞扬;走:使滚动。沙土飞扬;石子滚动。形容风力极大。唐 谷神子【zǐ】《博【bó】异志 吕乡筠》:“若【ruò】人间【jiān】吹之【zhī】,飞沙走石,翔鸟坠地,走兽脑裂【liè】。”
衔沙填海犹言衔石填海。明·何景【jǐng】明《送吕子迁【qiān】右给事中【zhōng】》诗:“衔沙【shā】填海志,炼石补【bǔ】天情。”
炊沙镂冰炊沙不能成饭,刻冰不能作器。比喻徒劳无功。宋·张【zhāng】淏【hào】《云【yún】谷【gǔ】杂记》卷首:“绝编坏简【jiǎn】徒自【zì】苦,炊沙镂冰初何功?”
飞沙扬砾见“飞沙走砾”。《宋【sòng】书·五行志【zhì】五》:“暴风迅起,从丑【chǒu】上来【lái】,须臾转【zhuǎn】从子【zǐ】上【shàng】来,飞沙扬砾。”
炊沙成饭煮沙子做饭。比喻费力而无用。唐 顾况《行路难》诗:“君不【bú】见担雪【xuě】塞井空用【yòng】力,炊沙作饭岂堪【kān】食【shí】。
入海算沙①到海底数沙子。喻白费功夫。②又喻用力精勤。明·宋濂【lián】《杭【háng】州灵隐寺故辅良【liáng】大师石塔碑铭》:“教秉固当学,若沉溺不返【fǎn】,如【rú】入【rù】海算沙,徒自困耳【ěr】。”
抟沙嚼蜡比喻空虚而无味。元·杨立斋《哨遍》:“世事抟沙嚼蜡,等闲荣辱休惊讶。”
沙鸥翔集水鸟时而飞翔,时而聚集。
蒸沙成饭要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。《楞【léng】严经》第六卷【juàn】:“是【shì】故阿难若不断淫【yín】,修禅定者【zhě】,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙【shā】。”
如锥画沙象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。宋·姜夔《续书【shū】谱·用笔》:“用笔……如锥【zhuī】画沙……欲其【qí】匀面藏锋。”
排沙见金见“排沙简金”。清·项穆《书法雅言·资学【xué】·附评【píng】》:“观【guān】其纤浓诡【guǐ】厉之态,犹排沙见金耳【ěr】。”
拳中掿沙用手握沙,捏合不到一起。比喻不团结。元 张国宾《合汗衫》第二折:“好家【jiā】私【sī】便似水底【dǐ】捺瓜,亲【qīn】子父便似拳中【zhōng】掿【nuò】沙。”
披沙沥金沙里淘金。比喻从大量的事物中选取精华。
炊沙作糜同“炊沙作饭”。宋·黄庭坚《送王郎》诗:“炊沙作糜终不饱,镂冰文字费工巧。”
一盘散沙一盘黏合不到一起的沙子。比喻力量分散;没有组织起来。清【qīng】 梁【liáng】启超《十种德性相【xiàng】反相成论【lùn】》:“然终不免一盘【pán】散沙之诮者,则【zé】以无合群之【zhī】德故也【yě】。”
抟沙作饭比喻白费心思。清·纪昀《阅微【wēi】草堂【táng】笔【bǐ】记·牧童》:“然则与此辈论交【jiāo】,如【rú】抟沙作饭矣。”
唱筹量沙把沙当做米,计量时高呼数字。比喻以假象安定军心,迷惑敌人。《南【nán】史 檀道济【jì】传》:“道济【jì】夜【yè】唱筹【chóu】量【liàng】沙,以所余少米散其上。及【jí】旦,魏军谓资粮有余,故不【bú】复追。”
大浪淘沙淘:用【yòng】水冲洗。去掉杂质。在【zài】大【dà】浪中洗净沙石。比喻【yù】在激【jī】烈的斗【dòu】争中经受考验、筛选。粟裕《激流【liú】归大海【hǎi】》:“这支【zhī】队【duì】伍经【jīng】过严峻的锻炼和考验,质量更高了,是大浪淘沙保【bǎo】留下来【lái】的精【jīng】华。”
排沙简金排【pái】:除去;简:选取。拨【bō】开沙子来挑【tiāo】选【xuǎn】金子。比喻从大量的【de】东西中选【xuǎn】取精【jīng】华。南朝 宋 刘义庆【qìng】《世说新语 文学》:“潘文烂【làn】若披锦,无处【chù】不善;陆文若排沙简金【jīn】,往往见【jiàn】宝【bǎo】。”
画沙聚米在沙上画地图,聚米为山谷,指画军事形势,运筹决策。清 钱【qián】谦益《李秀东六十寿序》:“[余]与之规舆【yú】图,讲战守【shǒu】,画沙【shā】聚米,方略【luè】井然。”
簸土扬沙簸:扬。指虚张声势。元 乔吉《两世姻缘》第三折:“你这般摇旗呐喊,簸土扬沙。”
焦沙烂石将沙烧焦,石烧烂。形容天气非常酷热。汉【hàn】 董【dǒng】仲舒《春秋繁露 循天之道【dào】》:“为寒【hán】则疑冰【bīng】裂【liè】地,为热则焦沙烂石。”
画沙印泥书法家比喻用笔的方法。唐·褚遂良《论书》:“用笔当如锥画沙,如沙印泥。”
打破沙锅璺到底璺:指陶瓷或玉石等器皿上的裂纹。比喻追根究底。元【yuán】·吴昌龄【líng】《东【dōng】坡【pō】梦》第四折:“葛藤接断老婆禅,打破沙锅璺到【dào】底。”
沙里淘金把夹有金粒的沙砾在水中荡【dàng】涤;以去【qù】沙取金【jīn】。比【bǐ】喻极其难得【dé】或非常不易。唐 德行禅师《四字经》:“沙里淘金。”
金淘沙拣从沙里淘拣金子。比喻写作时琢词炼句。清·孔尚任《桃花扇·侦戏【xì】》:“新【xīn】词细写乌丝阑,都是金淘沙拣。”
唱沙作米比喻以假乱真或以劣为优。清【qīng】 李渔《闲情偶寄 词曲 宾白》:“予所谓【wèi】多,谓不可删【shān】逸【yì】之多,非唱【chàng】沙作【zuò】米【mǐ】、强【qiáng】凫变鹤之多也。”
披沙拣金拨开沙子;挑选金子。比喻【yù】从大量的东【dōng】西中挑选精华【huá】;也比【bǐ】喻工作繁【fán】忙【máng】。唐 刘知几《史通【tōng】 直书》:“然则历考前【qián】史,征【zhēng】诸【zhū】直词,虽古人糟粕,真伪相乱【luàn】,而【ér】披沙拣金,有时获宝。”
血染沙场沙场:战场。鲜血染红了战场。指在战场上牺牲。明·无名【míng】氏《杨家将演义》卷二:“设将军等今日不来【lái】,吾辈【bèi】血染【rǎn】沙场早矣【yǐ】。”
算沙抟空算:计算;抟:聚捏成团。比喻驾御繁难,能为人之所不能。清·黄宗羲《黄【huáng】泽望扩志【zhì】》:“泽望乃能算沙抟空,其【qí】精也,乃其【qí】所谓愤【fèn】憾【hàn】之甚者【zhě】耶。”
猿鹤沙虫《艺文【wén】类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周【zhōu】穆王南征,一军尽化【huà】,君【jun1】子为猿为鹤,小人为【wéi】虫为沙。”按,今本《抱朴子·释【shì】滞》作:“山徙社移【yí】,三军之【zhī】众,一朝【cháo】尽化,君子【zǐ】为鹤,小人成沙。”后【hòu】因以【yǐ】“猿【yuán】鹤【hè】沙【shā】虫”指阵【zhèn】亡的将士或死于战乱的【de】人民。《艺文类聚》卷九【jiǔ】十引晋葛洪【hóng】《抱朴子》:“周穆王南征【zhēng】,一军尽化【huà】,君【jun1】子为猿为鹤,小人【rén】为【wéi】虫为【wéi】沙。”按【àn】,今本《抱朴子·释滞》作:“山徙社【shè】移,三军之众,一朝尽化,君【jun1】子为鹤,小人成【chéng】沙。”
披沙简金犹言排沙简金。比喻从大量事物中挑选精华。梁·锺嵘《诗品》卷上【shàng】:“潘诗烂若舒【shū】锦,无处不佳【jiā】,陆文如披沙简金【jīn】,往往见宝【bǎo】。”
需沙出穴语本《易·需》:“需于沙【shā】,小有言,终吉。”和【hé】“需【xū】于血,出自穴【xué】”。后因用【yòng】“需沙出穴”谓遇险凶而能幸【xìng】免。语出【chū】《易·需【xū】》:“需于沙,小有言,终吉。”和“需【xū】于血【xuè】,出自穴”。
蒸沙为饭要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。明 周【zhōu】履靖【jìng】《锦笺记【jì】》第十九出:“清净是菩提【tí】,爱染难离,蒸沙为【wéi】饭饭终非,暮【mù】鼓晨钟勤忏悔,怎免阿鼻【bí】。”
澄沙汰砾指除去杂质,使之纯洁清 恽敬《祭张皋文文》:“志合心【xīn】齐,如金在熔【róng】,澄【chéng】沙汰【tài】砾,以精为同。”
飞沙走砾沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。北魏【wèi】 杨衒【xuàn】之《洛【luò】阳伽蓝记 禅【chán】虚寺》:“路中甚寒,多饶风雪,飞沙【shā】走铄,举止【zhǐ】皆满【mǎn】,唯土谷浑城左右暧【ài】于余处。”
抟沙弄汞抟:把散碎的东西捏聚成团;汞:水银。比喻白费力气、无法管束明·吴【wú】承【chéng】恩《西游记【jì】》第25回:“这泼猴枉【wǎng】自也拿他不住;就【jiù】拿【ná】住他,也似抟沙弄汞,捉影捕气。”
淘沙取金淘金。五代·王仁【rén】裕【yù】《开元天宝遗事·任人【rén】如市瓜【guā】》:“我朝任人如淘沙【shā】取金,剖【pōu】石采玉,皆得其精粹。”
命染黄沙染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。明【míng】·洪楩《清平【píng】山堂话本【běn】·张子房慕道记》:“倘若【ruò】大【dà】限来到,身归泉世,命染黄沙,如何留得?”
白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。白色【sè】的细沙混在黑土中自然【rán】变黑。比喻好人【rén】处在坏的【de】环境【jìng】里,也会逐【zhú】渐变【biàn】坏。先秦 荀况《荀子 劝学【xué】》:“白沙在涅,与之俱【jù】黑。兰槐之根【gēn】是【shì】为芷,其渐之滫,君【jun1】子不近,庶【shù】人【rén】不服。”
河沙世界指多如恒河沙数的佛世界【jiè】。语本《金刚经·一体同观分》:“是【shì】诸恒河【hé】所有沙【shā】数,佛【fó】世界如【rú】是【shì】,宁为多不?”语出《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所【suǒ】有沙数,佛世界如是,宁为多不?”南汉·张瀛【yíng】《赠【zèng】琴棋【qí】僧【sēng】歌》:“河沙世界尽空空【kōng】,一存【cún】寒灰【huī】冷灯【dēng】畔。”