| 成语 |
解释 |
出处 |
| 凿壁借光 | 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 | 晋【jìn】·葛洪《西京【jīng】杂记【jì】》第二【èr】卷：“匡衡字稚圭，勤学而【ér】无【wú】烛，邻舍有烛而不逮【dǎi】，衡【héng】乃穿壁引其光，以书映光而读之。” |
| 圆凿方枘 | 凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆【yuán】榫眼【yǎn】。比【bǐ】喻【yù】不相投合；格【gé】格不入。 | 战国 楚 屈原《楚辞 九辩【biàn】》：“圆凿而方枘兮，吾知其龃【jǔ】龉【yǔ】而【ér】难入。” |
| 凿壁偷光 | 在墙上凿开【kāi】一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条【tiáo】件下【xià】仍【réng】坚【jiān】持刻苦学习。 | 晋 葛洪《西【xī】京杂记》第二卷【juàn】：“匡【kuāng】衡字稚圭，勤学【xué】而无烛，邻舍有烛而不逮【dǎi】，衡乃【nǎi】穿壁引其光，以书【shū】映光而读之。” |
| 穿凿附会 | 穿【chuān】凿：硬【yìng】要把讲【jiǎng】不通【tōng】的道理讲通；附会：把毫无关系的【de】事硬拉在一起。指勉强生硬解释【shì】；把没有【yǒu】意义硬是【shì】说成有【yǒu】某种【zhǒng】意义。 | 宋 洪迈《容【róng】斋续笔》第二卷：“用是好知【zhī】奇者，欲穿凿附会【huì】，固各有说云。” |
| 枘凿方圆 | 枘【ruì】、凿，榫头与卯【mǎo】眼。一【yī】方一圆，则【zé】无法投合。比【bǐ】喻不调协，扞格不入【rù】。 | 明吾邱瑞《运甓【pì】记弃官就辟【pì】》：“一官寥落误【wù】儒绅，枘凿方圆【yuán】迕【wǔ】世情。” |
| 架谎凿空 | 扯谎作假。 | 明·兰陵笑笑生【shēng】《金【jīn】瓶【píng】梅》第92回：“这杨大朗【lǎng】名唤杨光彦，绰【chāo】号铁指甲，专【zhuān】一粜风卖雨，架谎凿【záo】空【kōng】，挝着人家本【běn】钱就使。” |
| 丁公凿井 | 丁公：人名，春秋宋时丁某在自家凿一井【jǐng】，从而节省一个人力，说“吾穿井得【dé】一人【rén】”，别人【rén】以为他从井中【zhōng】挖【wā】出一【yī】人。比喻语言之辗【niǎn】转传误。 | 汉 王充《论衡 书虚》：“俗传言曰，丁【dīng】公凿【záo】井，得【dé】一人【rén】于井中【zhōng】。夫人【rén】生于人，非生于土也。” |
| 确凿不移 | 不能变动。确实可靠；不容怀疑。 | |
| 炳炳凿凿 | 炳炳：光明的样子；凿凿：确实，明确。形容所述明确有据。 | 《明史·海瑞等人传赞》：“而指陈时政，炳【bǐng】炳【bǐng】凿凿，鲠亮【liàng】有足【zú】称者。” |
| 凿空投隙 | 谓寻找时机、捏造罪名。 | 《新唐书·酷吏传【chuán】序》：“推劾之吏，以嶮责痛诋为【wéi】功【gōng】，凿空投隙，相矜以【yǐ】残。” |
| 凿空立论 | 凿空：缺乏根据，牵【qiān】强附会【huì】。比喻本来【lái】缺乏根据【jù】，却挖空心思穿【chuān】凿【záo】附会地作出论断。 | 宋【sòng】·朱熹《朱子全书【shū】·学》：“固不可凿空立论，然【rán】读书【shū】有疑有所见，自【zì】不容不立论。” |
| 凿饮耕食 | 指百姓乐业，天下太平。 | 汉 王充《论衡 感虚》：“尧【yáo】时五十【shí】之民【mín】击【jī】壤【rǎng】于【yú】涂，观【guān】者曰：‘大哉尧之【zhī】德也！’击壤者【zhě】曰：‘吾日出而【ér】作，日入而息，凿【záo】井而饮，耕田而食，尧【yáo】何等力！’” |
| 凿空取办 | 谓巧立名目，勒索榨取。 | 宋·俞文豹《吹剑录》：“薛寺正季宣谓州县凿空取【qǔ】办【bàn】，虽有奉【fèng】法吏，欲宽【kuān】弛【chí】而不得骋。”宋·丘珂《愧郯录·作邑之制》：“间有赋【fù】人实窄，凿空取办，郡县【xiàn】不相通【tōng】融，鲜【xiān】不受督【dū】趣。” |
| 方凿圆枘 | 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。 | 战【zhàn】国·楚·宋【sòng】玉《九辨》：“圆凿而【ér】方枘兮，吾【wú】固知其龃龉而难入【rù】。” |
| 凿空指鹿 | 凿空：凭空；指鹿：指鹿为马。指凭空有意颠倒黑白，混淆是非。 | 西汉·司马【mǎ】迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为【wéi】乱，恐群臣不听【tīng】，乃先设验【yàn】，持鹿【lù】献于二【èr】世，曰：‘马也。’二世笑曰【yuē】：‘丞相误耶？指【zhǐ】鹿为马【mǎ】。’” |
| 证据确凿 | 确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。 | 清·曹雪【xuě】芹《红楼梦》第八十六回：“尸场检验【yàn】，证【zhèng】据确凿。且并未用【yòng】刑，尔兄自认斗杀【shā】，招供【gòng】在案。今尔【ěr】远来，并非目睹【dǔ】，何得捏【niē】词妄控。理应治罪，姑念为兄情切【qiē】，且恕。不准【zhǔn】。” |
| 凿凿可据 | 凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。 | 明【míng】·徐宏祖《徐霞客游记·滇【diān】游日记》：“龚【gōng】起潜为余谈【tán】之甚晰【xī】，皆凿凿可据。” |
| 枘圆凿方 | 比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。 | 《好逑传》第十五回【huí】：“不过冥冥中【zhōng】若无作合，则日东月西【xī】，何缘相会【huì】，枘【ruì】圆凿方【fāng】，入于参差。” |
| 凿柱取书 | 谓秉承先人的遗训。 | 王闿运《常公【gōng】神道【dào】碑》：“公体【tǐ】山【shān】川之醇气，禀玉石之上灵，凿柱取书【shū】，安弦【xián】习礼。” |
| 附会穿凿 | 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。 | 宋·陈善《扪虱新话·欧阳公信经废【fèi】传【chuán】》：“此岂可以私意附【fù】会【huì】穿【chuān】凿而为【wéi】之哉。” |
| 凿破浑沌 | 浑沌：传说中【zhōng】的【de】中央之【zhī】帝。指违【wéi】反自然【rán】，致成祸害。也指开通耳目，增长人的知识。 | 战【zhàn】国【guó】·宋·庄周《庄子·应帝王【wáng】》：“倏与忽谋报浑【hún】沌之德，曰：‘人【rén】皆有七窍【qiào】以视听食【shí】息，此独无有，尝试凿之。’是【shì】凿一窍，七【qī】日而【ér】浑沌死。” |
| 凿隧入井 | 比喻费力多而收效少。 | 《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。” |
| 匡衡凿壁 | 《西京杂记》卷【juàn】二：“匡【kuāng】衡，字稚圭。勤学而无烛，邻【lín】舍有烛而不【bú】逮，衡乃【nǎi】穿壁引【yǐn】其【qí】光，以书【shū】映光【guāng】而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典【diǎn】实。 | 《西京杂记【jì】》卷【juàn】二：“匡衡，字稚圭。勤【qín】学【xué】而无烛【zhú】，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而【ér】读之。” |
| 量枘制凿 | 见“量凿正枘”。 | 唐·杨炯【jiǒng】《卧读书架赋》：“从绳运【yùn】斤，义且得于方正；量枘【ruì】制凿【záo】，术仍【réng】取于纵横。” |
| 凿楹纳书 | 谓藏守书籍以传久远。 | 《晏子【zǐ】春秋·杂下三【sān】十【shí】》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’” |
| 凿空之论 | 空泛而没有根据的言论。 | |
| 方枘圆凿 | 枘：榫头；圆凿：圆榫眼；卯眼。方【fāng】形的榫头【tóu】；圆形的卵眼。比喻【yù】格【gé】格【gé】不【bú】入、不相容、不适宜。 | 西汉 司马【mǎ】迁《史记 孟子荀卿列【liè】传》：“持方枘欲【yù】内圜凿，其能【néng】入乎？” |
| 凿龟数策 | 凿龟【guī】：钻【zuàn】灼龟甲【jiǎ】，看【kàn】灼【zhuó】开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计【jì】数【shù】中判断吉凶【xiōng】。指古人用龟甲蓍草【cǎo】来卜筮吉凶。 | 《韩非子·饰邪》：“赵又尝凿【záo】龟【guī】数策而北伐燕，将劫【jié】燕以逆秦，兆曰【yuē】大吉。” |
| 凿凿有据 | 凿凿：确实。有确实的证据。 | 清 朱之瑜《答野传问》：“陶氏【shì】《辍耕录【lù】》云：‘蒙【méng】古入【rù】中国，中国方【fāng】有木棉。’是凿凿有据也【yě】。” |
| 言之凿凿 | 凿凿：确实。话说得非常确实。 | 清【qīng】 纪昀《阅【yuè】微草堂笔【bǐ】记》：“宋儒据理谈天，自【zì】谓【wèi】穷造【zào】化阴阳之本，于日月五星【xīng】，言之凿凿，如指诸【zhū】掌。” |
| 凿骨捣髓 | 形容十分刻毒。 | 清【qīng】 西周生《醒世姻缘【yuán】传》第16回：“惹的那个【gè】先生凿骨捣髓的臭【chòu】骂一场，即刻收拾了【le】书籍【jí】去了。” |
| 穿文凿句 | 穿：凿。指推敲文字，雕琢词句。写文章牵强附会。 | 南朝【cháo】·宋·刘义【yì】庆【qìng】《幽明【míng】录》：“君年少【shǎo】，何以轻穿文凿句，而妄讥诮老子耶？” |
| 凿坏以遁 | 谓【wèi】隐居不仕。语【yǔ】本《淮【huái】南子·齐【qí】俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肎，使人【rén】以【yǐ】币先焉，凿培而【ér】遁之。” | 《淮南【nán】子【zǐ】·齐俗训》：“颜【yán】阖，鲁【lǔ】君欲相之而不肎，使人以币先焉，凿培而遁【dùn】之。” |
| 量凿正枘 | 谓木工度【dù】量器物孔眼的大小方圆制【zhì】作【zuò】可与之【zhī】相契合【hé】的榫头。比喻说话【huà】办事须从实【shí】际出发【fā】。 | 战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“不【bú】量凿而正枘兮，固前修以葅旈。” |
| 凿壁悬梁 | 凿：打孔，挖洞；悬：吊挂。形容刻苦读书。 | 晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡【kuāng】衡字稚【zhì】圭，勤【qín】学而无烛……衡乃穿【chuān】壁引其光，以书映【yìng】光而读之。”《汉【hàn】书》：“孙敬【jìng】字文宝，好【hǎo】学，展夕不休。乃至【zhì】睡眠疲寝，以绳系头，悬屋【wū】梁【liáng】。” |
| 磨牙凿齿 | 咬牙切齿。形容凶狠的样子。 | 清·钱谦益《刻<邹忠介公奏议>序》：“呜呼【hū】！天地间【jiān】之元气【qì】终不可以【yǐ】灭己，而谗夫小人磨牙凿齿者，相仍而未艾。” |
| 凿坏而遁 | 见“凿坏以遁”。 | 《淮南子·齐【qí】俗【sú】训》：“颜阖，鲁君【jun1】欲相之而不肎，使人【rén】以币先【xiān】焉，凿培而遁之。” |
| 凿坯而遁 | 见“凿坏以遁”。 | |
| 凿圆枘方 | 凿【záo】：榫卯；枘：榫头。榫眼是圆的，榫【sǔn】头却是方的。比喻双方龃龉不【bú】合。 | 战【zhàn】国·楚·屈【qū】原《九辩》：“圜凿而方枘【ruì】兮，吾固【gù】知其龃龉而难入。” |
| 枘凿冰炭 | 比喻事物尖锐对立，互不兼容。参见“枘凿方圆”。 | 清王鸣盛《十七史商榷 南史合宋齐梁陈书十二【èr】 顾【gù】欢论道佛【fó】二家》：“愚【yú】谓欢所引道经颇确，老子子即【jí】佛，本是一人【rén】，故无二法……惟【wéi】与吾儒，则如枘凿冰【bīng】炭之不相【xiàng】合耳。” |
| 方枘圜凿 | 见“方枘圆凿”。 | 《史记·孟【mèng】子荀卿列传》：“梁惠王谋欲攻【gōng】赵，孟轲称【chēng】大王【wáng】去【qù】邠【bīn】，此……持方枘【ruì】欲内圜凿【záo】，其能入乎？” |
| 穿凿傅会 | 生拉硬扯，牵强解释。 | 明·王廷【tíng】相《答许廷纶【lún】》：“与夫五行【háng】之学，皆出于异端穿凿【záo】傅会之私，儒者不宜据以【yǐ】解经【jīng】。” |
| 凿穴为居 | 凿：打孔，挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活。 | 南【nán】朝·宋·范晔《后【hòu】汉书·台佟传》：“佟【tóng】隐于武安山，凿穴为居，采药自业。” |
| 妄生穿凿 | 妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。 | 宋【sòng】·张君房【fáng】《云笈七签》：“世传不真【zhēn】，妄【wàng】生穿凿，唯按此行之【zhī】，乃见【jiàn】其验。” |