| 成语 |
解释 |
出处 |
| 去故纳新 | 犹言去旧迎新。 | 南【nán】朝【cháo】·梁·宗【zōng】懔《荆楚岁时【shí】记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则【zé】弃之【zhī】街【jiē】衢，以为去【qù】故纳新也。” |
| 瓜田不纳履，李下不整冠 | 经过瓜田，不【bú】可【kě】弯腰提鞋；经过李【lǐ】树下【xià】不要举【jǔ】起手来【lái】整【zhěng】理帽子。比喻避嫌疑。 | 三国【guó】 魏 曹【cáo】植《君子【zǐ】行》：“君子防未然，不【bú】处嫌疑间；瓜田【tián】不【bú】纳履，李下不【bú】正冠。” |
| 藏垢纳污 | 垢、污：肮脏的东【dōng】西；纳：容纳。比喻包容坏人坏事。也比喻【yù】居上【shàng】位者【zhě】有【yǒu】容人之量；能够容忍有【yǒu】损【sǔn】自【zì】己的言行【háng】。也作“藏污纳【nà】垢”。 | 先秦 左丘明【míng】《左【zuǒ】传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含【hán】垢【gòu】，天之【zhī】道也。” |
| 瓜田不纳履，李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。 | 《艺文【wén】类聚【jù】》卷四一引三国 魏 曹植《君【jun1】子行》：“君子【zǐ】防未然，不处【chù】嫌疑间；瓜田【tián】不【bú】纳【nà】履，李下不正冠。” |
| 深文周纳 | 指苛【kē】刻地【dì】或歪【wāi】曲地引用法律条文【wén】；把无罪的人定成有罪。也把不根据事实而牵强【qiáng】附会给人硬【yìng】加罪名。 | 西汉【hàn】 司马迁《史记 酷吏列传》：“与赵禹共定【dìng】诸律令【lìng】，务在深文。” |
| 纳屦踵决 | 纳：穿；屦：鞋；踵：脚后跟；决【jué】：破【pò】裂。穿上鞋子，破了后跟。形容【róng】衣着【zhe】褴褛。 | 《庄子·让王》：“三日不举【jǔ】火【huǒ】，十年【nián】不制衣，正【zhèng】冠而缨绝，捉衿而肘【zhǒu】见【jiàn】，纳【nà】屦【jù】而踵决。” |
| 纳履决踵 | 纳：穿；履:鞋；决：破裂；踵：脚后跟【gēn】。穿【chuān】鞋【xié】而【ér】后跟即破。比喻穷困【kùn】、窘迫。 | 明【míng】 程登吉【jí】《幼学琼林【lín】 贫富》：“曾子【zǐ】捉襟【jīn】见肘【zhǒu】，纳履决踵，贫不胜言【yán】。” |
| 招财纳福 | 纳：享受。发财享福。 | 伊索《伊索寓言【yán】·赫耳墨斯【sī】的【de】雕像》：“他【tā】看见自己的像，心想自己【jǐ】是个掌管招财纳福的天使【shǐ】，人们一定要【yào】出高【gāo】价来买，就【jiù】问值多少钱。” |
| 纳贡称臣 | 缴纳贡品，自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服，甘拜下风。 | 《清史稿·太宗本纪》：“宜要其纳贡称臣，以黄河为界。” |
| 水里纳瓜 | 把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳。 | 元【yuán】·乔孟符《两【liǎng】世姻【yīn】缘》第三折：“我劝谏他似水里纳【nà】瓜，他看觑咱如镜里观花【huā】。” |
| 纳垢藏污 | 垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 | 《左传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾。” |
| 海纳百川 | 纳：容纳，包【bāo】容。大海可以【yǐ】容得下成百上【shàng】千条江河之水。比喻【yù】包容【róng】的东西非常广泛，而【ér】且【qiě】数量很大【dà】。 | 晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不【bú】存，方寸【cùn】海纳。”李【lǐ】周翰注：“方寸之心，如海【hǎi】之纳【nà】百【bǎi】川也，言其包含广也。” |
| 吐故纳新 | 原指【zhǐ】人【rén】体呼吸。呼【hū】出二氧化碳；吸进新鲜氧【yǎng】气。后比【bǐ】喻扬弃旧的；吸【xī】进新的；不断更【gèng】新。故：旧的【de】；纳：吸入。 | 先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。” |
| 纳履踵决 | 纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟；决：破裂。提【tí】上鞋，鞋【xié】的脚后跟处却破裂【liè】。形容【róng】处境困难。 | 汉·韩婴《韩【hán】诗外【wài】传》卷【juàn】一：“［原宪］楮冠黎杖【zhàng】而应门，正冠则缨绝，振襟【jīn】则肘见，纳履则踵【zhǒng】决。” |
| 招权纳贿 | 招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。 | 宋 叶【yè】绍【shào】翁【wēng】《四朝【cháo】闻见【jiàn】录 臣寮雷孝【xiào】友上言》：“遂招【zhāo】权纳贿，其门如市。” |
| 川泽纳污 | 以湖泊江【jiāng】河【hé】能容纳【nà】各种水流的特性【xìng】。比喻人有涵养，能包容所【suǒ】有的善【shàn】恶、毁誉。 | 《左传 宣公十【shí】五【wǔ】年》：“谚【yàn】曰：‘高下在心，川泽纳污【wū】，山薮藏【cáng】疾，瑾瑜匿瑕。’国君【jun1】含垢【gòu】，天之道也。” |
| 按纳不住 | 按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 | 明 冯梦龙《警世通言》第28卷：“不想遇着【zhe】许仙【xiān】，春【chūn】心荡漾，按纳不【bú】住，一【yī】时冒【mào】犯天【tiān】条。” |
| 格格不纳 | 谓难以接受。 | 清·昭槤【lián】《啸亭杂录【lù】·诗文涩体》：“其【qí】《新唐【táng】书》好用僻字涩句，以矜其博，使【shǐ】人【rén】读之，胸臆间格格不纳，殊不爽朗。” |
| 纳新吐故 | 吸入新鲜的吐出陈旧的。 | 元 辛文房《唐【táng】才子传 吕岩》：“熊经鸟【niǎo】伸，纳新吐故，无七情以夺【duó】魂【hún】魄。” |
| 半筹不纳 | 比喻一点办法也没有。 | 元 马致远【yuǎn】《汉宫秋》第一折：“若【ruò】是越勾践姑苏台上【shàng】见他，那【nà】西施半筹也不纳，更敢早十【shí】年败国【guó】亡【wáng】家。” |
| 招贤纳士 | 招【zhāo】：招【zhāo】收；贤：有德有才的人；纳：接【jiē】受；士：指读书【shū】人。招收贤士，接纳书生。指网罗【luó】人才。 | 《战国策·燕策一【yī】》：“燕昭王即位，卑身【shēn】厚币以招贤者。”元【yuán】·马【mǎ】致远《陈抟高卧》第【dì】二【èr】折【shé】：“早则是泽及黎民【mín】，又待要招贤纳士【shì】礼【lǐ】殷勤，币帛降玄纁。” |
| 称臣纳贡 | 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第十七回：“凡汉东【dōng】小国，无【wú】不称【chēng】臣纳【nà】贡。” |
| 纳谏如流 | 虚心听取谏议。 | 元 金仁杰【jié】《追【zhuī】韩信》第【dì】一折：“为我【wǒ】王纳谏【jiàn】如流，因【yīn】此上丞相奏准。” |
| 凿楹纳书 | 谓藏守书籍以传久远。 | 《晏子春【chūn】秋·杂【zá】下三【sān】十》：“晏子病，将死，凿楹【yíng】纳书焉。谓其妻曰【yuē】：‘楹语【yǔ】也，子【zǐ】壮而示之。’” |
| 招降纳叛 | 指招收【shōu】接纳敌【dí】方【fāng】投降叛变的人。现多用来【lái】形容网罗坏人；扩充力量；结党【dǎng】营私【sī】。 | 《赖古【gǔ】堂名贤尺牍新钞【chāo】 与卓珂月》：“辄欲奏记自通，已又念近【jìn】日【rì】时刻【kè】中【zhōng】诸君子，所记载文籍【jí】，不【bú】啻招降纳叛，而世之附名其中者，虽不【bú】尽弭耳乞盟，然意【yì】已近之。” |
| 水底纳瓜 | 同“水里纳瓜”。 | 元【yuán】·张【zhāng】国宾《合汗衫》第二折【shé】：“好家私水【shuǐ】底纳【nà】瓜，亲子【zǐ】父在拳中的这掿沙。” |
| 铺胸纳地 | 一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。 | 明【míng】 吴承恩《西游记》第十六回：“三【sān】藏展【zhǎn】背【bèi】舒身，铺胸【xiōng】纳地，望金【jīn】像叩头。” |
| 芥纳须弥 | 须弥：传说【shuō】中【zhōng】的古印度【dù】山【shān】名。佛教说【shuō】法，小小的【de】芥子可包容【róng】须弥大山或整个世界。 | |
| 含垢纳污 | 垢、污：脏垢；污秽。心【xīn】里忍受着羞【xiū】耻和污辱。本指【zhǐ】国君应当有容忍耻辱【rǔ】和【hé】诬枉的气【qì】度【dù】。后指有容忍【rěn】耻辱的度量；也转【zhuǎn】用以形容秽恶聚【jù】集之处；或包【bāo】容坏人坏事【shì】。 | 左丘【qiū】明《左传 宣公十【shí】五年【nián】》：“谚曰：‘高下在心，川【chuān】泽纳污【wū】，山薮藏疾【jí】，瑾瑜匿瑕。国君含垢。’” |
| 纳士招贤 | 招：招收；贤：有德有【yǒu】才的人；纳：接受；士【shì】：指读【dú】书人【rén】。招【zhāo】收贤【xián】士，接纳书生。指网罗人【rén】才。 | 《战国策 燕策【cè】一》：“燕昭王即位，卑身【shēn】厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折：“早则【zé】是泽【zé】及黎【lí】民，又待要【yào】招贤纳士礼【lǐ】殷勤，币帛降玄纁。” |
| 藏污纳垢 | 污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 | 清 孙雨林《皖【wǎn】江血【xuè】 定【dìng】计》：“收回那十八省剩水【shuǐ】残山，洗尽这【zhè】二百年藏污纳【nà】垢。” |
| 正冠纳履 | 端【duān】正【zhèng】帽子，穿好鞋子。古【gǔ】时讲李树下不要弄帽子，瓜田【tián】里不【bú】要弄【nòng】鞋子，以避免有偷李【lǐ】摸瓜的嫌疑。亦作“正【zhèng】冠李下【xià】”。 | 晋·李阐《右光禄大夫西【xī】平靖侯颜【yán】府君碑》：“久要心【xīn】许【xǔ】之信，夷险不爽；正冠【guàn】纳展之嫌，终始不【bú】蹈。” |
| 纳污藏疾 | 纳：接受；疾：弊病，缺点。包藏容纳罪过缺失。 | 春秋·鲁·左【zuǒ】丘【qiū】明《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山【shān】薮藏疾，瑾瑜【yú】匿瑕，国【guó】君含垢，天之道也【yě】。” |
| 纳污含垢 | 纳：接受；垢：污秽。包藏容纳污秽的东西。 | 春秋·鲁·左丘明《左【zuǒ】传·宣公【gōng】十五【wǔ】年》：“川泽纳【nà】污，山薮【sǒu】藏疾【jí】，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。” |
| 养贤纳士 | 招养收容有才德的人。 | 明·无名氏《孟母三移》第一折：“养贤纳士，修德治民。” |
| 整冠纳履 | 语本《乐府诗集·相【xiàng】和歌辞七·君子【zǐ】行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不【bú】纳【nà】履，李下【xià】不正冠。”后以“整冠纳履”比喻易【yì】招【zhāo】惹嫌【xián】疑的行【háng】动。 | 语本《乐府诗【shī】集【jí】·相和【hé】歌辞【cí】七·君【jun1】子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不正冠。” |
| 招降纳款 | 招【zhāo】：招引；纳：接纳；款：投【tóu】诚。指招【zhāo】引【yǐn】接纳敌方投【tóu】降、叛变的人扩充势力【lì】。 | 宋·何【hé】坦《西畴老人【rén】常【cháng】言·明道》：“岂【qǐ】非招降纳款，开之以【yǐ】自新乎！” |
| 纳污藏秽 | 纳：容纳；秽：肮脏，污秽。包【bāo】藏【cáng】容纳污【wū】浊肮脏的东西。比喻包容【róng】坏【huài】人坏事【shì】。 | 宋·叶适《东嘉开【kāi】河记》：“故大【dà】川【chuān】浅不胜舟，而小者纳污【wū】藏秽，流【liú】泉不来，感为疠疫【yì】，民之病此，积四五十【shí】年矣。” |
| 出纳之吝 | 亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。 | 《论语·尧白》：“子曰【yuē】：‘不教而杀谓【wèi】之【zhī】虐；不戒【jiè】视成谓之暴；慢令【lìng】致期谓之贼；犹【yóu】之与人也，出内之吝谓【wèi】之有司。’” |
| 纳奇录异 | 纳：接纳；录：录用。接纳录用有奇异才能的人。 | 明·罗【luó】贯中【zhōng】《三国演义》第29回：“今吾孙将【jiāng】军亲【qīn】贤礼士【shì】，纳奇【qí】录异，世所罕有。” |
| 闭门不纳 | 纳：入，进来。关上门不让人进来。 | 明 余继【jì】登《典【diǎn】故纪闻【wén】》卷十四：“欲入城则闭门不【bú】纳【nà】，将入山则又与贼遇。 |
| 揽权纳贿 | 揽：把持。纳：接纳。把持权势，并接受贿赂。 | 清·无名【míng】氏【shì】《官场维新记》第六回：“到了【le】湖北，方【fāng】才晓得李统领因为京里有人【rén】参他揽权纳贿等事【shì】。” |
| 招权纳赂 | 见“招权纳贿”。 | 《元【yuán】史·朴不花传》：“不花【huā】骄恣无上，招权纳赂，奔【bēn】竞之徒，皆出其门，骎骎【qīn】有赵高【gāo】、张让、田令孜【zī】之风。” |
| 招权纳赇 | 见“招权纳贿”。 | 《明史·石亨传》：“因劾亨招权纳赇，肆行无忌。” |
| 计劳纳封 | 计：计算；劳：功劳；纳：接受；封：封赏。指按功【gōng】劳大【dà】小接受封赏【shǎng】。 | 《晋【jìn】书·庾亮传》：“此之厚幸，可谓弘矣，岂复得【dé】计劳纳封，受【shòu】赏司勋【xūn】哉！” |
| 招降纳附 | 招：招【zhāo】引；纳【nà】：接纳；附：归附。指招引接【jiē】纳敌【dí】方投降、叛变的人扩充【chōng】势力【lì】。 | 《元史·来阿八赤传》：“今【jīn】出【chū】兵分【fèn】定其地，招降纳附，勿纵士卒侵掠【luě】。” |
| 招门纳婿 | 招门：招进门。旧时男子家贫，女家无子，招以为婿。 | 老舍【shě】《骆驼【tuó】祥子》：“刘老头儿大概是看【kàn】上【shàng】了祥子，而【ér】想给【gěi】虎妞弄【nòng】个招门纳婿的‘小人’。” |
| 纳污藏垢 | 纳：容纳；垢：污秽。比喻包容坏人坏事。 | 梁启【qǐ】超《中国【guó】积弱【ruò】溯源论》第四【sì】节：“所最可痛者，旧病未去，新病复来，日积月涂【tú】，纳污藏垢，驯至良医束手，岌岌待亡。” |
| 启宠纳侮 | 谓开宠端而招致侮慢。 | 春秋·鲁·左丘明《左【zuǒ】传【chuán】·定公元年》：“启【qǐ】宠纳侮，其此之谓也【yě】。” |
| 穿花纳锦 | 以穿纱的方法做成的刺绣花样。 | 明 吴承【chéng】恩《西游记【jì】》第十六回【huí】：“行者一一【yī】观之【zhī】，都是些穿【chuān】花纳锦，刺绣销金【jīn】之物。” |
| 招降纳顺 | 招：招引【yǐn】；纳：接纳；顺：归顺。指【zhǐ】招引接纳敌【dí】方投降、叛变的【de】人扩充【chōng】势力。 | 明·罗贯中【zhōng】《三国演义》第二回：“昔高【gāo】祖之得天下，盖为能招【zhāo】降纳【nà】顺。” |
| 言从计纳 | 讲的话、出的主意，都听从采纳。 | 汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其【qí】所以匡【kuāng】辅本朝，忠言【yán】嘉谋，造膝【xī】危【wēi】辞，当事而行，言从计纳。” |
| 纳头便拜 | 纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。 | 清·吴敬梓【zǐ】《儒林外史【shǐ】》第50回：“进【jìn】了大门【mén】，二层厅上立定【dìng】，万中书纳头便拜【bài】。” |
| 山容海纳 | 形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。 | 唐【táng】·欧阳【yáng】詹《送张尚【shàng】书书》：“以尚书山容海【hǎi】纳，则自断于胸襟矣【yǐ】，岂在【zài】攸攸【yōu】八行尺牍进退于人乎？” |
| 招亡纳叛 | 招引接纳敌方叛逃的人。 | 宋·司马【mǎ】光《资治通鉴【jiàn】·高帝五年【nián】》：“高【gāo】祖起丰、沛以【yǐ】来，罔罗豪【háo】桀，招亡纳叛，亦已多矣。” |
| 纳忠效信 | 纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言 | 西汉·司马【mǎ】迁【qiān】《报任安书》：“上【shàng】之不【bú】能纳忠效信，有奇策材力之誉，自【zì】结明主。” |