成语有关尊的成语

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妄自尊大过高地看待自己。形容狂妄自大。妄:过分地;尊:高贵。南朝 宋 范晔《后汉书 马【mǎ】援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意【yì】东【dōng】方【fāng】。”
北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。唐【táng】·李又《沙【shā】门弘景道俊玄奘还【hái】荆州应制【zhì】》:“地出南关远,天回北【běi】斗【dòu】尊。”
师严道尊为师之【zhī】道要尊贵、庄【zhuāng】严。《礼记 学记》:“凡【fán】学之道,严师为【wéi】难。师严然后【hòu】道尊,道【dào】尊然后民知敬学。”宋 韩淲【biāo】《涧泉日【rì】记【jì】》:“郑康【kāng】成事马融【róng】,三年不得见,乃使高业弟传授于【yú】玄……汉之【zhī】师道尊严如【rú】此。”《荀子·致士》:“师术有四,而【ér】博习不与焉。尊严而【ér】惮,可以为师【shī】。”《礼记【jì】·学【xué】记》:“凡学【xué】之道【dào】,严师为难。师严【yán】然【rán】后道尊,道尊然【rán】后民知【zhī】敬学。”
尊王攘夷王:指周王朝;尊王:尊重周王室;攘【rǎng】:排斥【chì】;夷:我国古代【dài】对东方各民族的【de】泛称【chēng】。效【xiào】忠统治者排除少【shǎo】数民族侵扰。清·皮锡瑞《经学【xué】历史·经学【xué】变古【gǔ】时代》:“但尊王攘夷,虽【suī】春【chūn】秋大义,而王非唯喏趋伏之可【kě】尊,夷【yí】非一身两【liǎng】臂之可攘。”
天上天下,惟我独尊惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。《敦煌变文集·太子成道经》第一卷:“天上天下,惟我独尊。”
尊酒相逢尊:古代盛酒的器皿。相逢时饮一杯酒以相敬。唐·韩愈【yù】《赠张籍》诗:“尊酒相逢十载前【qián】,君为【wéi】壮夫我少年;尊酒相逢十【shí】载后,我为【wéi】壮夫君白首。”
唯我独尊认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。宋 释【shì】惟【wéi】白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“天上【shàng】天下,唯【wéi】吾独尊。”
安富尊荣安【ān】:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足【zú】,尊贵荣华【huá】。也【yě】指安于富裕安乐【lè】的【de】生【shēng】活。先秦 孟轲《孟子 尽心上【shàng】》:“君子居是国也,其君用之【zhī】,则安富尊【zūn】荣【róng】;其【qí】子弟【dì】从之,则孝悌【tì】忠信。”
定于一尊尊:指具有最高权威的人【rén】。旧指思想、学【xué】术【shù】、道德等以一【yī】个最有权威的【de】人【rén】做【zuò】唯一的标准。《史记·秦【qín】始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善【shàn】其【qí】所私学,以非上之所建【jiàn】立。今皇帝并【bìng】有【yǒu】天下,别【bié】黑白而【ér】定一尊。”
惟我独尊《续传灯【dēng】录·宗元庵主【zhǔ】》:“一日举:世尊【zūn】生下,一手指天【tiān】,一手指地云【yún】:‘天上天下,惟我独尊。’”本为推【tuī】崇佛陀之辞,后用【yòng】以形容人妄自尊大【dà】,目空一切。《续【xù】传灯录【lù】·宗元【yuán】庵主》:“一日举:世尊生【shēng】下,一手【shǒu】指天,一手指地云:‘天【tiān】上【shàng】天下,惟我【wǒ】独尊。’”
威尊命贱威:威力。法令尊【zūn】严【yán】、生命贱【jiàn】微,指【zhǐ】军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令【lìng】。唐·李华《吊古战场》:“法重心骇,威尊命贱。”
折冲尊俎折冲:打退敌人的【de】战车【chē】,指抵御敌【dí】人;尊俎【zǔ】:古代盛酒肉【ròu】的器【qì】皿。原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。后泛指进行外交谈【tán】判【pàn】。西【xī】汉【hàn】 刘向【xiàng】《战国策 齐策五》:“此臣之所谓比之堂上【shàng】,禽将户内,拔城于尊俎之间,折【shé】冲席上者也【yě】。”
尊师重道尊:尊敬;重:重视;道:道理。尊敬师长;重视应该遵循的道理。南朝 宋【sòng】 范晔【yè】《后【hòu】汉【hàn】书 孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不【bú】尊师敬【jìng】道。”
尊己卑人抬高自己,蔑视他人。形容自尊自大。柯【kē】劭忞【wěn】《清史稿》卷四三九:“中国地处【chù】亚【yà】东,又为【wéi】数千年文化之古国,不【bú】免挟尊己卑人之见,未【wèi】尝【cháng】取世界列【liè】国之变迁而比较之。”
师道尊严本指老师受到尊敬【jìng】,他所传授的道理【lǐ】、知识、技【jì】能才能得【dé】到尊【zūn】重。后多【duō】指【zhǐ】为师之道尊贵【guì】、庄严。《礼【lǐ】记·学记【jì】》:“凡学之道【dào】,严【yán】师为难。师严然后道尊,道【dào】尊然后民知敬【jìng】学。”
尊中酒不空尊:古代盛酒的器皿。杯里经常有酒。比喻招待不停,宾客不绝《世说新语【yǔ】补·豪爽【shuǎng】》:“孔北【běi】海居家失势,宾客【kè】日【rì】满【mǎn】其门,爱才乐士,常若不足,每叹曰:‘坐上【shàng】客常【cháng】满,尊中酒不空’吾无优矣【yǐ】。”
尊古卑今尊崇古代的,鄙薄现在的。《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。”
免开尊口不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。田汉《关【guān】汉卿》第五场:“谁跟【gēn】你开玩笑!这事【shì】让朱【zhū】四姐出【chū】面,你就免开尊口!”
德隆望尊见“德隆望重”。明【míng】·宋濂《送东【dōng】阳马生序》;“先达德隆望【wàng】尊,门人弟子【zǐ】填其室,未尝稍【shāo】降辞色。”
识才尊贤能识别并尊重有才能的人。明·李贽【zhì】《焚书·复麻城人【rén】书》:“以此见真正【zhèng】高阳酒【jiǔ】徒之能人下士,识才尊贤又如此。”
唯吾独尊见“唯我独尊”。宋【sòng】·释【shì】普济《五【wǔ】灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“天上天【tiān】下,唯吾独尊【zūn】。”
处尊居显显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。东汉·王充《论衡·逢遇》:“处尊居显,未必贤,遇也。”
敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。西汉 刘向【xiàng】《说【shuō】苑【yuàn】 修文》:“入【rù】其境,土【tǔ】地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。”
阿尊事贵阿:曲从,迎合;尊、贵:地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵。东汉 班【bān】固《汉书 楚元【yuán】王传【chuán】》:“以不能【néng】阿尊【zūn】事贵【guì】,孤【gū】特寡助,抑厌遂退,卒不【bú】克明。”
天上地下,惟我独尊惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。康【kāng】有【yǒu】为【wéi】《大同书》甲部:“当其新识骤【zhòu】得,踊跃狂喜【xǐ】,亦有天上地下,惟我独尊之势,皆智【zhì】之为也。”
纡尊降贵纡:屈抑。指地位高的人降低身分俯就。清【qīng】 文【wén】康《儿女英雄传》第18回:“得【dé】这等【děng】一位晃【huǎng】动乾坤【kūn】的大上【shàng】司纡尊降贵合他作亲家,岂有不愿之理。”
至尊至贵至:极。极其尊贵。汉·荀【xún】悦【yuè】《前汉【hàn】纪·宣帝【dì】纪三》:“出门则乘骈辎,下【xià】堂则从傅母【mǔ】,进退【tuì】则鸣佩玉,内饰则结【jié】纫绸缪【miù】。此则至尊至贵所【suǒ】以自敛,制不自恣纵之义也。”
九五之尊九五:指帝位。旧指帝王的尊位。《周易 干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”
尊贤使能尊重有贤德的人,任用有才能的人。《孟子·公孙【sūn】丑上》:“ 孟子曰:‘ 尊贤使能,俊杰在【zài】位【wèi】,则天下【xià】之士皆【jiē】悦而【ér】愿立于其朝矣【yǐ】。’”
长幼尊卑指辈分大小,地位高低。《礼记【jì】·乐记》:“所以官序贵贱各【gè】得其宜也,所以【yǐ】示后世有尊【zūn】卑长幼之序【xù】也【yě】。”
男尊女卑尊:尊贵;卑:卑下。男的【de】尊贵;女的卑下【xià】。旧【jiù】社会以【yǐ】男子【zǐ】为中心;认为【wéi】男子地位高贵;妇【fù】女地位低下【xià】。一种【zhǒng】重男轻女的封建思想。三国 魏 王肃【sù】《孔子【zǐ】家语 六本【běn】》:“男女之别,男尊女卑【bēi】,故人以男为贵。”
屈尊就卑原指降低尊【zūn】贵【guì】的身【shēn】份以【yǐ】就低下的礼仪。现用【yòng】来形容委屈自【zì】己去屈【qū】就比自己低下的职位或人【rén】。
相互尊重尊重:敬重,重视。指互相重视。
鳌里夺尊犹言出类拔萃。老【lǎo】舍《骆驼祥子【zǐ】》十【shí】四:“大家给他祝【zhù】寿,他大模大【dà】样的承受,仿佛觉【jiào】出自己是鳌里夺【duó】尊的【de】一位老英雄。”
目无尊长不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼巴金《家》:“她不【bú】满【mǎn】意觉慧的目无尊长【zhǎng】的态度,更不满【mǎn】意觉【jiào】民的【de】反抗【kàng】家长、实行逃婚的手段。”
降贵纡尊纡:屈抑。指地位高的人降低身分俯就。南朝 梁 简文帝《<昭明太子集>序》:“降贵纡尊,躬刊手掇。”
德尊望重见“德高望重”。《东周【zhōu】列国志【zhì】》第七五回:“吾【wú】主以令【lìng】尹德尊望重,故令某等献【xiàn】上【shàng】良马,以备驱驰【chí】之用。”
养尊处优养:指生活【huó】;尊:尊贵;处:居【jū】于;处于;优【yōu】:优裕。处于尊贵的地位【wèi】;过着优裕的【de】生【shēng】活。宋 苏洵《上韩枢【shū】密【mì】书》:“天子者,养尊而处优,树【shù】恩而收【shōu】名【míng】,与【yǔ】天下为【wéi】喜乐者也。”
德高望尊道德高,声望高。明·宋濂《送东阳马生序》:“先达德高望尊,门人弟子填其室。”
无佛处称尊在没有能手的地方逞强。宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“应笑我于无佛处称尊也。”
悉听尊便一切由您的意思茅盾【dùn】《如【rú】是我见我闻》:“那【nà】同志忿【fèn】极而去,亦声言,‘悉听尊【zūn】便,自【zì】寻活路。’”
谦尊而光尊者谦虚而显示其美德。《周易 谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”
辞尊居卑辞:推却。不受尊位,甘居卑下。先秦 孟轲《孟子 万章下》:“为贫者辞尊居卑,辞富居贫。”
降尊临卑尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“此降尊以就卑也。”
尊贤爱才尊重和爱护有道德和才能的人。清·吴敬梓《儒林外史》第31回:“你【nǐ】这【zhè】位贵老师总【zǒng】不是什【shí】么【me】尊贤爱【ài】才,不过想人拜门生,受些礼【lǐ】物。”
尊无二上①犹言国无二君。②引申为至高无上。《礼记·坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
尊卑有伦尊:地位或辈分高,与“卑”相对。指尊卑之间有严格的顺序。《旧唐书·礼仪【yí】志【zhì】一》:“制礼【lǐ】定名【míng】,合从事实,使名实相副,则尊卑有【yǒu】伦。”
尊师贵道亦作“尊师重道”。南朝宋【sòng】·范晔《后【hòu】汉书【shū】·儒林列传上》:“帝谓【wèi】孔僖【xī】曰:‘今日之会【huì】,宁【níng】于卿宗【zōng】有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道【dào】。今陛下亲屈万【wàn】乘,辱临敝里,此【cǐ】乃崇礼【lǐ】先师,增辉【huī】圣德;至于光荣,非非所敢承。”
尊俎折冲语【yǔ】本《晏子春秋·杂上十八》:“仲尼【ní】闻之曰:‘善【shàn】哉!不出【chū】尊【zūn】俎之间【jiān】,而折冲于千里之【zhī】外,晏子之谓也。’”后以“尊俎折冲【chōng】”喻在【zài】宴席谈判【pàn】中制胜对方。语本《晏子春秋·杂上十【shí】八》:“仲【zhòng】尼闻之曰:‘善哉!不【bú】出尊俎之间,而【ér】折冲于千里之【zhī】外【wài】,晏子之谓也。’”
尊酒论文尊:通“樽”,古代盛酒器。一边喝酒,一边议论文章。明·无【wú】名氏《渭【wèi】塘奇遇》第【dì】一折:“每常【cháng】四方贤客,有【yǒu】往来者,我【wǒ】常会于【yú】宅第,尊酒论文。”
贵无常尊贵:地【dì】位高【gāo】;尊:地位或辈分高,尊【zūn】贵。显贵【guì】者不可能永处【chù】尊贵【guì】的地位。晋·傅【fù】玄《吏【lì】部尚书【shū】箴》:“贵无常尊,贱不指卑。不明厥德【dé】,国用颠危。”
尊闻行知尊:尊重。重视听到的意见,实行已懂的道理。东【dōng】汉·班固《汉书·董仲舒传》:“曾子曰:‘尊其所闻,则【zé】高明矣;行其所知,则光大【dà】矣。’”
权尊势重尊:地位或辈分高。权位高,势力大。明·冯梦龙《喻世明【míng】言》第40卷:“自己代为【wéi】首相,权尊势【shì】重,朝【cháo】野【yě】侧目。”
毒手尊拳毒手:凶狠的殴打。泛指无情的打击。《旧五代史 唐书 李袭吉传》:“毒手【shǒu】尊拳,交【jiāo】相于暮夜;金【jīn】戈铁马,蹂躏于明【míng】时。”
尊严若神庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。东汉·班固《汉书·成帝纪赞》:“临朝渊嘿,尊严若神。”
尊年尚齿年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。唐·令狐德棻等《周书【shū】·武【wǔ】帝上》:“尊年【nián】尚齿,列代【dài】弘规,序旧酬劳,哲王明范。”
尊卑有序尊:地位或辈分【fèn】高【gāo】,与【yǔ】“卑【bēi】”相对【duì】;序:次第。指尊卑之间有严格的顺序。西汉·戴圣《礼记·乐记下》:“所以示后世有尊卑长幼之序也。”
妄自尊崇妄:过分地;尊:高贵。过高地看待自己。形容狂妄自大。
降尊纡贵纡:弯曲、屈抑。降抑尊贵的地位;谦以自处。清【qīng】 梁【liáng】启超《中国专制政治进【jìn】化史论》:“乃实由纡【yū】尊降贵,自放弃其贵【guì】族之特权,以结欢于处【chù】士。”
尊官厚禄禄:俸禄。泛指职位高,待遇优。