成语有关骥的成语

有关骥的成语

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牛骥同槽见“牛骥同皁”。汉·焦赣《易林·升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”
老骥伏枥,志在千里骥【jì】:骏马,千里马【mǎ】;枥:马【mǎ】槽【cáo】。比喻有【yǒu】志向的人虽然年老,仍有雄心壮【zhuàng】志。三【sān】国·魏·曹【cáo】操《步出夏门行》:“老骥伏枥,志在千里【lǐ】。烈士暮年,壮心不已【yǐ】。”
按图索骥按图:按照图【tú】形;索:寻找;骥:好马。按照画【huà】好的【de】图形去寻找好马。①比喻按线索去【qù】寻找需要的东西【xī】。②比喻按【àn】教条办事;不知变通。东汉 班固《汉书 梅福传》:“今不循伯者之道,乃【nǎi】欲以三代选【xuǎn】举之法,取当时之士,犹察伯【bó】乐【lè】之图,求【qiú】骐骥【jì】于市,而不可得,亦已明矣。”
怒猊抉石,渴骥奔泉猊:狻【suān】猊,即狮子;抉:踢开;骥:骏马【mǎ】。如愤怒【nù】的狮子踢开石头【tóu】,口渴的骏【jun4】马奔向泉水。形【xíng】容书法遒劲奔放。《唐书·徐【xú】浩传【chuán】》:“尝书四十【shí】三【sān】幅屏,八体皆备,如怒猊抉石,渴骥【jì】奔【bēn】泉。”
远求骐骥骐骥:良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯跋载记【jì】》:“吾远求骐骥,不【bú】知近在【zài】东邻,何识子之晚也【yě】!”
怒猊渴骥猊:狻【suān】猊,即【jí】狮子【zǐ】;骥:骏【jun4】马。如愤怒的狮子撬【qiào】扒石头,口渴的骏马奔向泉水。形容书法【fǎ】遒劲奔放。《新【xīn】唐书·徐浩传》:“始,浩父【fù】峤之善书,以法授【shòu】浩【hào】,益工。尝书四十【shí】二【èr】幅屏,八体皆备,草隶尤工,世状其法曰【yuē】‘怒猊抉石【shí】,渴骥奔【bēn】泉。’云”
牛骥同皂皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。汉 焦赣《易林 升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”
牛骥同皁亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
牛骥共牢骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。《晋书【shū】 张【zhāng】载传》:“及其【qí】无【wú】事也,则牛骥共牢【láo】,利钝齐【qí】列,而无长【zhǎng】涂犀革以决之,此离朱与瞽者同眼之说也。”
附骥尾附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。汉 王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海。”
展其骥足骥:千里马。比【bǐ】喻杰出【chū】的人才。舒【shū】展骏马的足,任其驰骋。比喻充【chōng】分发【fā】挥【huī】才智,毫无约束晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》:“庞士元非百里才【cái】也,使处【chù】治中别驾之任,始当展其【qí】骥足耳【ěr】。”
附骥名彰附:依附【fù】;骥:千里马;彰:显著【zhe】。依附有名【míng】望【wàng】者,使自【zì】己显【xiǎn】名于世。《史记·伯夷【yí】列传》:“伯【bó】夷、叔齐虽贤【xián】,得【dé】夫子【zǐ】而名益彰。颜渊虽笃学【xué】,附骥尾而行益显。”
道远知骥路远才知道马的好坏。三国·魏·曹操《矫志》:“道远知骥,世伪知贤。”
附骥攀鸿攀:攀附;鸿:天鹅。比喻依附他人以成名。汉·王褒【bāo】《四子讲德论》:“夫【fū】蚊虻终日经【jīng】营【yíng】,不能【néng】越阶序,附【fù】骥尾则【zé】涉千里;攀鸿翮【hé】则翔四海。”
道远知骥,世伪知贤骥:良马。路途遥远才【cái】可【kě】以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比【bǐ】喻经过【guò】长久的【de】磨练,才能看【kàn】出人的优劣。三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。”
渴骥怒猊骥:骏马;猊:狻【suān】猊【ní】,即狮【shī】子。如愤【fèn】怒的狮子踢开石【shí】头,口渴的骏马奔向【xiàng】泉【quán】水【shuǐ】。形容书法遒劲奔放。清·纪昀【yún】《阅微草堂笔【bǐ】记·姑妄听【tīng】之》:“书法【fǎ】精妙,如渴骥【jì】怒猊。”
苍蝇附骥尾骥:千里马。苍蝇附在千里马的尾上。比喻依靠他人的名望而出名。西汉·司马迁《史【shǐ】记·伯夷列传》:“颜【yán】渊虽笃【dǔ】学【xué】,附骥【jì】尾而【ér】行益显。”司马贞【zhēn】索隐:“苍蝇【yíng】附骥尾而致【zhì】千里,以譬颜回因孔【kǒng】子而名益彰【zhāng】也。”
蝇附骥尾而致千里苍【cāng】蝇因【yīn】附在千里马的尾巴上【shàng】而跑了【le】千里的【de】路【lù】程。普通人因沾了贤人的光而【ér】名声大振。《史记·伯夷列传》:“伯夷叔【shū】齐【qí】虽贤【xián】,得夫子而名益彰【zhāng】。颜【yán】渊【yuān】虽笃学,附骥尾而【ér】行益显。”
渴骥奔泉骥:骏马。如同【tóng】骏马口渴思饮,飞快奔赴【fù】甘泉【quán】一【yī】般。形容书法笔势矫【jiǎo】健【jiàn】。也比喻【yù】迫切的欲望。《新唐【táng】书【shū】 徐浩传》:“尝书四十二幅屏,八体皆【jiē】备,草隶【lì】尤工。世状其法曰【yuē】:‘怒猊抉石,渴骥【jì】奔泉【quán】’云。”
骥子龙文骥【jì】子:千里马;龙文:骏【jun4】马名,旧时多【duō】指【zhǐ】神童。原【yuán】为佳【jiā】子弟的代称。后多比喻英才。《南史【shǐ】·张融【róng】传》:“延俊从父兄宣明二子【zǐ】景鸾、景鸿,并有逸才,河东呼景鸾为骥子【zǐ】,景鸿【hóng】为【wéi】龙文。”
骐骥一毛比喻珍品的极小部分。宋【sòng】 黄【huáng】伯【bó】思《记石经与今文【wén】不同》:“此石刻在洛阳,本在【zài】洛宫前御史台中,年久【jiǔ】摧散。洛人好事者时时得【dé】之,若骐【qí】骥一【yī】毛,虬龙片甲。”
人中骐骥骐骥:良马。比喻才能出众的人。《南史·徐勉传》:“此所谓人中骐骥,必能致千里。”
骐骥困盐车犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制,处境困厄。唐·胡曾【céng】《咏史【shǐ】诗·虞坂【bǎn】》:“未省孙阳身没后,几多骐骥困【kùn】盐车。”
附骥攀鳞比喻追随有名望的人左右,依附其成名。宋 释惠洪《代夏均甫宴人致语【yǔ】》诗:“青天白【bái】日心常【cháng】在,附骥攀龙【lóng】志未【wèi】摧。”
骥伏盐车骥:千里马。指才华遭到抑制,处境困厄。西【xī】汉【hàn】 刘向【xiàng】《战国策 楚策【cè】四》:“夫【fū】骥之齿至矣,服盐车而上太行。”
老骥伏枥骥【jì】:千里马;枥【lì】:马槽。伏枥:就着马槽【cáo】吃食。老的千里【lǐ】马虽然【rán】趴【pā】在槽头吃食;但仍想奔驰千【qiān】里。比喻【yù】人老了仍有雄心壮志。三国 魏 曹操《步出夏门【mén】行》:“老骥伏枥,志在千里。烈士【shì】暮年【nián】,壮心不已。”
家骥人璧喻指优秀人才。明·胡【hú】应麟《诗薮·国朝下》:“穆庙【miào】时【shí】,寓内承平,荐绅【shēn】韦布,操觚令【lìng】简,家骥人璧,云集都【dōu】下。”
老骥嘶风嘶:马叫。马老了但雄风犹在,鸣叫的声音还很雄壮。《光明日报》1980.8.18:“‘老骥【jì】嘶风,英心【xīn】不退’,年富力强的【de】青、壮【zhuàng】、少年又当如何【hé】!”
附人骥尾骥:千里马。依附在千里马的尾巴上。比喻依附他人而成名。范文澜《中国近【jìn】代史》第七章:“痛【tòng】责那倡言合作的【de】学【xué】生【shēng】,说他【tā】们太无志气,不识潮流,要附人骥尾。”
率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。汉【hàn】 扬雄《法【fǎ】言 修身【shēn】》:“或【huò】曰:‘治己以仲【zhòng】尼,仲尼【ní】奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”
蝇附骥尾骥:千里马【mǎ】。苍蝇【yíng】因附【fù】在千里【lǐ】马的尾巴上。指普通人因沾了贤人的光【guāng】而名声大【dà】振。西汉·司【sī】马迁《史记·伯夷【yí】列传》:“伯【bó】夷【yí】叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附【fù】骥尾而行益显。”
驽骥同辕驽【nú】:劣【liè】马【mǎ】;骥:良马;辕:车前直木【mù】。劣马和【hé】良马同拉【lā】一辆车【chē】。比喻【yù】庸人与贤人混在一起。《孔丛【cóng】子·对魏王》:“驽骥同辕【yuán】,伯【bó】乐【lè】为之咨嗟;玉石相揉,和氏为之叹息。”
蝇随骥尾苍蝇附随在骐【qí】骥的【de】尾巴上,便【biàn】可腾飞千【qiān】里。比【bǐ】喻依附于【yú】贤能或有名望者,必能得益。语【yǔ】出《后汉书 隗嚣【xiāo】传》:“数蒙【méng】伯乐一顾之价,而苍蝇之飞【fēi】,不【bú】过数【shù】步,即托骥【jì】尾,得以绝群。”
讬骥之蝇喻指追随贤能之后而得以显名的人。
见骥一毛骥:千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部。战国·鲁·尸【shī】佼《尸子》下【xià】卷:“见骥一毛,不知其状;见画【huà】一色,不【bú】知其美。”
攀龙附骥攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。《三国志 吴志 吴主【zhǔ】孙权【quán】传》:“此言之【zhī】诚,有如大【dà】江。”裴松【sōng】之注引《魏略 孙权与浩周书》:“当垂宿念,为之先后【hòu】,使【shǐ】获攀龙附【fù】骥,永【yǒng】自固【gù】定。其为分惠,岂有【yǒu】量【liàng】哉【zāi】!”
神骥出枥骥:千里马;枥:马厩。比喻气魄雄伟,志向远大。梁启超《意大利建国三杰传》第【dì】11节:“至是,而撒【sā】的【de】尼亚【yà】之内治,一切就绪,骎【qīn】骎乎有【yǒu】神骥出枥,鸷【zhì】鹰脱鞲【gōu】之志矣。”
骥服盐车骥:骏马;服:驾驭。让骏马驾盐车。比喻使用人才不当。《战【zhàn】国策 楚策六》:“夫骥之齿至矣【yǐ】,服盐车而上大【dà】行,蹄【tí】申膝折【shé】,尾【wěi】湛胕溃,漉法【fǎ】洒地,白汗交流,中【zhōng】阪迁延,负辕不能上。”
骐骥过隙形容时间过得飞快。《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。”
托骥之蝇喻指追随贤能之后而得以显名的人。《后汉【hàn】书 隗器传【chuán】》:“帝报以手【shǒu】书曰:‘慕乐德义,思相结【jié】纳……数蒙【méng】伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数【shù】步,即托骥【jì】尾【wěi】,得以绝【jué】群。’”李贤【xián】注:“张【zhāng】敞书曰:‘苍蝇之飞,不过【guò】十步,自托骐骥之尾,乃【nǎi】腾千里之路。然无【wú】损于骐骥,得【dé】使苍蝇绝群也,’见敞【chǎng】传【chuán】。”