成语有关参的成语

有关参的成语

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参差不齐参差:长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。东【dōng】汉 班固《汉书【shū】 扬【yáng】雄传下》:“仲尼以来,国君将相,卿士【shì】名臣,参差不齐,壹概诸圣。”
参横斗转北斗转向,参星打横。指天快峦的时候。三【sān】国·魏·曹操《善【shàn】哉行》:“月没参横,北斗阑干。”《宋【sòng】史·乐志》:“斗转参横将旦,天开地辟如春。”宋·苏轼【shì】《六【liù】月二【èr】十日夜渡海》诗:“参【cān】横【héng】北斗欲三【sān】更。”
斗转参横北斗转向,参星打横。指天快亮的时候。宋 韩元吉【jí】《水龙吟 题三峰阁咏英华女【nǚ】子》词:“斗【dòu】转【zhuǎn】参横【héng】,半帘【lián】花影,一溪【xī】寒水。”
户曹参军专管户籍的州县属官。
猪八戒吃人参果,全不知滋味比【bǐ】喻吃东【dōng】西狼吞虎咽,来不【bú】及细尝【cháng】。也比喻看书做事贪多【duō】务【wù】得,实则无所【suǒ】收获。清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“你这奴才,‘猪八戒吃人【rén】参果【guǒ】,全不【bú】知【zhī】滋【zī】味’!”
参回斗转参:参星;斗:北斗星。北斗转向,参星回转。指夜深。宋 张孝祥《望江南》词:“天近月明黄道冷,参回斗转碧霄空。”
月没参横见“月落参横”。《乐府【fǔ】诗集·相和歌辞十一·善哉【zāi】行》:“月没【méi】参横【héng】,北【běi】斗阑干;亲友在门,饥不及餐。”
曾参杀人比喻流言可畏。西汉【hàn】 刘向【xiàng】《战国策【cè】 秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参【cān】杀人。’曾子【zǐ】之母【mǔ】曰:‘吾子不【bú】杀人。’织自若。”
暮礼晨参谓早晚礼佛参禅。元·无名氏《玩江亭》第三【sān】折:“我每日家暮【mù】礼晨参【cān】。你道是【shì】暮礼【lǐ】晨【chén】参,怎如【rú】俺野眠浪宿。”
参前倚衡意指言【yán】行要讲【jiǎng】究忠信笃敬,站着【zhe】就仿佛看【kàn】见“忠信笃敬”四字【zì】展现于眼前,乘车【chē】就好像看见这几个【gè】字在车辕的横木上。泛指【zhǐ】一举【jǔ】一动,一。《论语 卫灵公》:“子张【zhāng】问行【háng】,子曰【yuē】:‘言【yán】忠信,行笃【dǔ】敬,虽蛮貊【mò】之邦,行矣。言不忠【zhōng】信,行【háng】不【bú】笃敬,虽州【zhōu】里【lǐ】,行乎哉?立则见其参【cān】于前【qián】也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。’子张书诸绅。”
参透机关参:检验,察看。机关:阴谋或秘密所在。看透了阴谋和秘密。明【míng】 冯梦【mèng】龙《醒世恒言 乔太守【shǒu】乱点鸳鸯【yāng】谱》:“那【nà】知孙寡妇已先参【cān】透机关,将个假【jiǎ】货送来。”
斗转参斜斗【dòu】:北【běi】斗星;参:星名,28宿之一,白虎【hǔ】七宿的末一宿。北斗转向,参【cān】星横斜【xié】。指【zhǐ】天快亮的时候。明【míng】·冯惟敏《柳摇金·风【fēng】情》:“急回【huí】头斗转参斜,酒杯儿倒手都休【xiū】撤【chè】。”
参差错落参差:长【zhǎng】短、高低、大小不【bú】一致。错【cuò】落:交【jiāo】错、交织的样子。各种【zhǒng】不同的事物,错综复杂地【dì】交织在【zài】一起。清 刘【liú】鹗《老【lǎo】残游记》第十【shí】回:“那【nà】七个铃便不一齐都响,亦复参差错【cuò】落,应【yīng】机赴节。”
参商之虞参【cān】、商:星【xīng】宿名【míng】。参在西【xī】、商在东【dōng】,此出彼没【méi】,永不相【xiàng】见。虞:忧虑【lǜ】。比喻人分离不得见面的【de】忧虑。也比【bǐ】喻有不和睦的可能。
日月参辰比喻不合,作对。元 萧得祥《杀狗【gǒu】劝夫》第【dì】一【yī】折:“也不是我特故【gù】的把哥哥来【lái】恨,他他他,不【bú】思【sī】忖一爷娘【niáng】骨肉,却和我做【zuò】日月参辰。”
月落参横月亮已落,参星横斜。形容天色将明。唐·柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》:“时东方已白【bái】,师雄起视,乃在大梅花树下,上有翠【cuì】羽啾嘈【cáo】,相须月落【luò】参横【héng】,但惆怅【chàng】而【ér】尔【ěr】。”
参参伍伍形容三五成群。唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,参参伍伍映垂杨。”
古木参天参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。清·李百川【chuān】《绿野仙踪》第61回【huí】:“但【dàn】见碧峰【fēng】叠翠,古木参天【tiān】,千红万紫,遍满【mǎn】幽谷。”
兄弟参商参商【shāng】:参星与商【shāng】星,两星不同时在天空出现。比喻兄【xiōng】弟之间有【yǒu】隔阂、不【bú】和睦【mù】。三【sān】国·魏·曹【cáo】植《与吴季【jì】重书》:“面有逸景【jǐng】之速,别有参商之阔。”
得失参半得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
疑信参半怀疑相信各占一半。宋 魏了【le】翁《江陵【líng】别【bié】安抚【fǔ】书》:“少之时,有言人之簠簋不饰者,辄咎其诬人;迨稍涉【shè】世,疑信参半【bàn】,今则【zé】信【xìn】其有是人也。”
毁誉参半说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。梁启超《管子传·自序》:“管子亦毁誉参半。”
参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。《南齐书 礼【lǐ】志【zhì】上》:“至于嗣位之君,参差不一,宜【yí】有定制。”《隋书 后妃【fēi】传》:“周公【gōng】定【dìng】礼,内职始备列焉。秦、汉以下【xià】,代有沿革【gé】,品秩差次,前史【shǐ】载之详【xiáng】矣。齐、梁以【yǐ】降【jiàng】,历魏暨周【zhōu】,废【fèi】置益损,参差不一。”
晨参暮省按礼节朝暮参拜问安。《敦煌变文集·欢【huān】喜国王缘【yuán】》:“夫【fū】人既去,王【wáng】乃难留。便【biàn】使嫔妃【fēi】,相随至舍。莫【mò】不晨参暮省,送【sòng】药送茶。”
参武错综错综:交错综合。形容交互错杂《周易·系辞上》:“参武以变,错综其数。”
参伍错综指交互错杂。语出《易 系辞上》:“参伍以变,错综其数。”
参伍错纵指交互错杂。同“参伍错综”。明 唐【táng】顺之【zhī】《与万思节【jiē】主事书》:“活数者如揲蓍求卦之【zhī】初,参【cān】伍错纵而阴阳未分者也;死【sǐ】数者【zhě】如【rú】卦画已成之后,为九为六而【ér】阴阳【yáng】既定者也。”
参天贰地见“参天两地”。《史记【jì】·卷一百一十七·司马【mǎ】相【xiàng】如列传》第五十七:“拘文牵俗,循【xún】诵习传,当世【shì】取【qǔ】说云尔哉!必【bì】将崇论闳议【yì】,创业垂【chuí】统,为万世【shì】规【guī】。故驰骛【wù】乎兼容并【bìng】包,而勤思乎参天贰地。”
动如参商参、商:星【xīng】名。参星出西方,商星出东【dōng】方【fāng】,二星【xīng】此出彼没,不【bú】同时在天空中出现。比【bǐ】喻长时间【jiān】的分离难以会面,如【rú】参星出【chū】西方【fāng】,商星出【chū】东方。唐·杜甫《赠卫八处处士》:“人生不相见,动如参与商。”
扪参历井①唐李白《蜀道【dào】难【nán】》诗:“扪参历井仰胁息【xī】,以手抚膺坐长叹。”参、井,皆星【xīng】宿名,分别为【wéi】蜀秦分野。谓【wèi】自秦【qín】入【rù】蜀途中,山【shān】势高峻,可以摸到参、井两星宿。后因以“扪【mén】参历井”形【xíng】容山势高峻,道路险阻。②形容世【shì】路艰【jiān】难【nán】。唐·李白《蜀道难》诗:“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”宋·王铚【zhì】《王公四【sì】六话【huà】》:“邓温【wēn】伯知成都谢上表云【yún】:‘扪参【cān】历井,敢辞蜀【shǔ】道之难;就日望云,愈觉长安之远。’自后凡官两【liǎng】川者【zhě】,谢表相承用此【cǐ】一联。”
参天两地①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。《周易·说卦》:“参天两地而倚数。”
参辰卯酉①参【cān】、辰,二【èr】星【xīng】名。参星【xīng】酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参与辰,卯与酉相对立,故用【yòng】以【yǐ】比喻互【hù】不【bú】相【xiàng】关或势不两立。②犹是非曲直【zhí】。元 关汉卿《陈母教子》第二折【shé】:“我【wǒ】觑【qù】着那珠翠金银,我可【kě】便浑如似参辰卯酉【yǒu】。”
参错重出参错:参差错落。许多事物交错在一起不断出现。形容事物错综复杂唐·韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》:“万端千绪,参错重出。”
拔地参天拔地:从地【dì】面上【shàng】陡【dǒu】然耸【sǒng】立。参天:高耸到空【kōng】中【zhōng】。形容高【gāo】大和气势雄伟。同“拔地倚天”。郭沫【mò】若《春【chūn】天的信号》:“虽【suī】然只是一根【gēn】嫩苗,只【zhī】要它不遭遇斧【fǔ】斤,我【wǒ】们可以预言,它一定会拔地参天。”
晨参暮礼早晚参拜。元·郑光祖《梅香》第一折:“从今日起,那有心弹【dàn】琴讲【jiǎng】书,只索每【měi】日晨参暮【mù】礼,将此香囊供养者【zhě】。”
错落参差错落:错杂;参差:长短不齐。形容错杂不齐。清【qīng】·百一居士【shì】《壶【hú】天录》下卷【juàn】:“乃未及半圈,而前者忽后,后者忽前,错落参差,捉摸不定,使人目眩神骇。”
笔参造化造化:创造化育。一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙。唐·李白《与韩荆州书》:“笔参造化,学究天人。”
参辰日月参【cān】、辰,二星【xīng】名【míng】。参与辰,日与【yǔ】月【yuè】相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。元 白朴【pǔ】《墙头马上》第【dì】三【sān】折:“则他这夫妻儿女两【liǎng】离【lí】别,总是我业【yè】彻,也【yě】强如参辰日月不交【jiāo】接。”
朝参暮礼参:参拜;礼:表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚。明【míng】·无名【míng】氏《女姑姑【gū】》楔子:“贫僧远离贪嗔痴恶,朝【cháo】参【cān】暮礼,上报四【sì】重恩,下资三涂【tú】苦,唯愿【yuàn】大众檀那早登彼岸。”
参武错纵形容交互错杂明·唐顺之《与万【wàn】思节【jiē】主事【shì】书》:“活数者如揲耆【qí】求卦之【zhī】初,参武【wǔ】错纵【zòng】而阴阳未分者【zhě】也。”
酌古参今见“酌古斟今”。清【qīng】·冯桂芬《邵步青医【yī】学【xué】三书【shū】序》:“步青先生著有《四时病机温毒病说》,重订《万【wàn】氏女【nǚ】科三书》,发【fā】挥经旨【zhǐ】,无奥不显,酌古参今,易施于用。”