| 成语 |
解释 |
出处 |
| 与世长辞 | 世：人世【shì】；长【zhǎng】：永远；辞：辞别【bié】；告别【bié】。和【hé】人世永远告别【bié】。是死的委婉语。 | 汉 张衡【héng】《归田赋》：“追【zhuī】渔父以同嬉，超【chāo】埃尘以【yǐ】遐【xiá】逝，与世事乎常辞。” |
| 卵与石斗 | 鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。 | 汉 焦赣《易林 艮之损》：“卵与石斗，麋碎无疑。” |
| 患难与共 | 患难：危险艰苦【kǔ】的环【huán】境；与共：在一起。指在【zài】不【bú】利处境【jìng】中共同【tóng】承担灾难和困苦。 | 西汉【hàn】 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越【yuè】王【wáng】为人长颈鸟喙，可【kě】与【yǔ】共患难，不可【kě】与共乐。” |
| 命与仇谋 | 仇：仇敌。命运使自己经常与仇【chóu】人打【dǎ】交道。形【xíng】容命运不【bú】好，常遇挫折。 | 唐·韩愈《进学解》：“命与仇谋，取败几时。” |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 | 三国 魏【wèi】 稽康《幽愤》诗：“嗟我愤【fèn】叹【tàn】，曾【céng】莫能俦。事与愿违，遘兹淹留。” |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 | 先秦 李耳《老子》：“将欲夺之，必固予之。” |
| 杀生与夺 | 杀：叫人死【sǐ】；生：叫人【rén】活；与：给予；夺：剥夺【duó】。形【xíng】容反【fǎn】动统治者掌握生死、赏【shǎng】罚大【dà】权。 | 战国·赵·荀况《荀子·王制》：“贵贱杀生与夺，一也。” |
| 天与人归 | 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。 | 先秦 孟轲《孟子 万【wàn】章上【shàng】》：“‘然则舜有天【tiān】下也，孰与之【zhī】？’曰：‘天与【yǔ】之。’” |
| 虚与委蛇 | 待人处【chù】事没【méi】有真【zhēn】心诚意；只【zhī】在表面敷衍应酬。虚【xū】：表面的；委蛇：随便应【yīng】顺；敷衍。 | 先秦【qín】 庄周《庄子 应帝王【wáng】》：“乡吾示之以未始出吾【wú】宗，吾【wú】与之虚而【ér】委蛇。” |
| 实与有力 | 与：参与，在里面。确实在里边出了力。 | 毛泽东《关于【yú】蒋介【jiè】石声明【míng】的声明》：“他【tā】之所以能够【gòu】安然【rán】离【lí】开西安，除西安【ān】事【shì】变的领导者张杨二将军之外，共产党的调停，实与有力。” |
| 人取我与 | 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。 | 《史记·货殖列传》：“当魏文【wén】侯时，李克务尽地力【lì】，而白【bái】圭乐【lè】观时变，故人弃我【wǒ】取，人取我与。” |
| 与人为善 | 与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。 | 先【xiān】秦【qín】 孟轲《孟子 公孙丑【chǒu】上》：“取诸人以【yǐ】为善，是与【yǔ】人为善者也。故君子莫大乎【hū】与人为善【shàn】。” |
| 荣辱与共 | 两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切。 | 余【yú】秋雨《霜冷长河·关于【yú】友情》：“很多被告和原告【gào】都【dōu】是朋【péng】友【yǒu】，而且一度还称得上是生死莫逆、荣【róng】辱与共【gòng】的朋友。” |
| 与众不同 | 和大家不一样。 | 东汉【hàn】 王充《论衡》：“故【gù】富贵【guì】之家【jiā】，役【yì】使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。” |
| 与世无争 | 和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。 | 《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。” |
| 鱼与熊掌 | 语本《孟【mèng】子·告子上》：“鱼我【wǒ】所【suǒ】欲也，熊掌【zhǎng】亦我所欲也；二者【zhě】不可得兼，舍鱼而取熊掌【zhǎng】者也。”比喻俱为所欲，难于【yú】取舍之物。 | 语本《孟子【zǐ】·告子上》：“鱼我所欲也，熊【xióng】掌【zhǎng】亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者【zhě】也【yě】。” |
| 与日俱增 | 与：跟着；日：时间；俱：一起。随着时间的增长而增长。 | 《清史【shǐ】稿 圣祖纪三》：“万国安，即朕之【zhī】安，天【tiān】下福，即【jí】朕之福，祝【zhù】廷者【zhě】当以慈为先。朕老矣【yǐ】，临【lín】深履薄之念，与日俱增，敢满假【jiǎ】乎？” |
| 大匠能与人规矩，不能使人巧 | 大匠：指在某方面【miàn】造诣高【gāo】的人【rén】；巧：灵巧。高明的【de】匠人【rén】只能教【jiāo】人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努【nǔ】力，不能【néng】单依靠客观条【tiáo】件。 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽【jìn】心》：“梓【zǐ】匠轮舆能【néng】与人【rén】规矩【jǔ】，不能使人【rén】巧。” |
| 无与伦比 | 伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。 | 唐 卢氏《逸史》：“置于州，张宠敬无与伦比。” |
| 事与原违 | 事实与愿望相违背。 | |
| 将欲取之，必先与之 | 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 西【xī】汉 刘向【xiàng】《战国策 魏策一》：“将欲败之，必【bì】姑辅【fǔ】之；将欲取【qǔ】之，必姑与之【zhī】。” |
| 与天地同休 | 休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。 | 《神异经【jīng】》：“西北荒中【zhōng】，有玉馈【kuì】之【zhī】酒，酒泉注焉，上有玉樽，取【qǔ】一樽【zūn】，一樽复生，与天地【dì】同休【xiū】，无干时。” |
| 多许少与 | 答应人家的多，给予人家的少。 | 宋·张商英《素书》：“多许少与者怨。” |
| 咸与维新 | 指一切除旧更新。 | 《尚书 胤征》：“天吏【lì】逸【yì】德【dé】，烈于【yú】猛火【huǒ】，歼【jiān】厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与维新。” |
| 与草木俱朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 汉·王充《论衡·自纪篇》：“身与草木俱朽，声与日月并彰。” |
| 与世偃仰 | 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 | 《荀子 非相》：“与时迁徙，与世偃仰。” |
| 与狐谋皮 | 见“与虎谋皮”。 | 《太【tài】平御览》卷二【èr】○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与【yǔ】狐谋【móu】其皮【pí】；欲【yù】具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘【qiū】之【zhī】下【xià】，羊相【xiàng】呼【hū】藏于深【shēn】林之中，故【gù】周人十年不制【zhì】一裘，五年不具一牢。” |
| 善与人交 | 善于与别人交朋友。 | 《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’” |
| 与草木同腐 | 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | 宋·苏轼《太息送秦【qín】少章【zhāng】》：“虽然，自【zì】今观之，孔北海、盛孝章犹在世，而向【xiàng】之【zhī】讥评者【zhě】，与草木同腐久矣。” |
| 安危与共 | 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。 | 三国魏·曹植【zhí】《求自试表》：“而【ér】臣敢陈闻于陛下者，诚与国【guó】分形【xíng】同气，忧患共之者【zhě】也【yě】。” |
| 耻与哙伍 | 指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。 | 《史记淮阴侯列传》：“汉初，韩信由楚【chǔ】王降封为淮阴【yīn】侯，日夜怨望【wàng】。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙【kuài】跪拜【bài】送迎。出来后，韩信【xìn】笑着【zhe】说：‘生乃与【yǔ】哙【kuài】等为伍。’” |
| 与日月齐光 | 同日月一样有光辉。 | 战国·楚·屈原《楚辞·涉【shè】江》：“与【yǔ】天【tiān】地【dì】兮比寿【shòu】，与日月兮齐光【guāng】。” |
| 与民更始 | 跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。 | 东汉 班固《汉书 武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴【jiàn】新。其【qí】赦天下，与民更始【shǐ】。” |
| 与虎添翼 | 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。 | 《逸周【zhōu】书·寤【wù】敬篇》：“毋为虎【hǔ】傅翼，将飞入邑，择人而【ér】食之。”《淮南【nán】子·兵略训【xùn】》：“今乘万民之力【lì】而反为残贼，是为【wéi】虎傅翼，曷为弗除【chú】。” |
| 与人方便，自己方便 | 给他人便利，他人也会给自己便利。 | 明·吴承【chéng】恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与【yǔ】人方便，自己方便。’你就与我说说【shuō】地名【míng】如何？我也【yě】可【kě】解得你的烦【fán】恼。” |
| 男不与女斗 | 男的不与女的争斗。 | 明·吴承恩《西游记【jì】》第72回：“常言道：‘男不与女斗【dòu】。’我这般一个汉子，打【dǎ】杀这【zhè】几【jǐ】个【gè】丫头，着实不济。” |
| 与羊谋羞 | 羞：美食【shí】。要吃羊肉却【què】同羊商量。比喻同有利害【hài】冲突的【de】对【duì】方【fāng】谋求合【hé】作一定不会成功 | 《符子》：“欲为千金之【zhī】裘【qiú】，而与【yǔ】狐谋其【qí】皮，欲具少牢之珍而与【yǔ】羊【yáng】谋其羞【xiū】。言未卒，狐【hú】相率【lǜ】逃于重丘之下，羊相呼【hū】藏于深林之【zhī】中。” |
| 羞与为伍 | 把跟它在一起看作【zuò】羞耻的事。形容【róng】蔑视对方；不愿意【yì】同【tóng】行或同列。伍：在一起【qǐ】；作同伴。 | 南【nán】朝【cháo】 宋【sòng】 范晔《后【hòu】汉【hàn】书 党锢列传》：“逮桓灵之【zhī】间，主荒政【zhèng】谬，国命委于阉寺，士子【zǐ】羞与【yǔ】为伍。” |
| 曾无与二 | 独一无二，没有比得上的。 | 晋【jìn】 刘琨【kūn】《劝进表》：“亿兆攸归，曾无与二。”《晋【jìn】书 解系孙旂等传论【lùn】》：“于是武皇【huáng】之胤，惟有建【jiàn】兴，众望攸归，曾无与二【èr】。” |
| 与人方便 | 与：给。给予他人各种便利。 | 元·无名【míng】氏《汉钟【zhōng】离度脱蓝采和》第一折：“俺在这梁园城【chéng】一【yī】交却又【yòu】早二十【shí】年，常则是【shì】与人方便，会客周全。” |
| 与世沉浮 | 与：和，同；世：指世人；沉浮：随【suí】波【bō】逐流。随【suí】大流【liú】，大家怎【zěn】样，自己也怎样。 | 《史记·游侠列传》：“岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。” |
| 与鬼为邻 | 和鬼做邻居。形容离死已不远。 | 宋【sòng】·文莹《湘山野【yě】录》上【shàng】卷：“写一诗于厅壁，诗云：‘人生七十【shí】鬼【guǐ】为邻，已【yǐ】觉风光属【shǔ】别人。’” |
| 与草木同朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。 | |
| 与世俯仰 | 随波逐流，附和世俗。 | 《宋史 文苑传六 米芾》：“［米芾］又不【bú】能与【yǔ】世俯【fǔ】仰，故从仕数困。” |
| 色授魂与 | 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。 | 汉 司马【mǎ】相如《上【shàng】林【lín】赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与【yǔ】，心愉于侧【cè】。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。” |
| 与天地同寿 | 寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。 | 战国·楚·屈原《九原·涉【shè】江【jiāng】》：“登昆【kūn】仑兮食【shí】玉英，与天【tiān】地兮同寿，与日月兮同【tóng】光。” |
| 与民除害 | 替百姓除祸害。 | 汉【hàn】 陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相【xiàng】衔奉国威，为民除害，元恶【è】大憝，心当【dāng】枭夷。” |
| 与世推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 | 《楚辞 渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。” |
| 与虎谋皮 | 和老虎商量；要它的皮。比喻【yù】跟【gēn】有直接利【lì】害关系【xì】的人去商量损害【hài】他人利益的事；绝对办【bàn】不到。后多指要恶人放弃自【zì】己的【de】利益；纯【chún】属幻想。 | 《太平御览》第【dì】208卷引《符子》：“欲为千【qiān】金之裘，而与【yǔ】狐谋其皮【pí】，欲具少【shǎo】牢之珍【zhēn】而与羊谋其【qí】羞【xiū】。言【yán】未卒，狐相率逃于重丘【qiū】之下，羊相呼藏于深林之中。” |
| 学成文武艺，货与帝王家 | 艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。 | 明·冯【féng】梦龙《喻世明言》第19卷：“陈辛曰：‘我正是学成文武艺，货与【yǔ】帝王家。’不【bú】数日【rì】，去【qù】赴选场，偕众伺候挂榜。” |
| 与时偕行 | 变通趋时。 | 《易 损》：“损益盈虚，与时偕行。” |
| 目窕心与 | 眉目传情，内心相许。 | 汉·枚乘《七发》：“杂裾垂髾，目窕心与。” |
| 与草木俱腐 | 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。 | 《新唐书【shū】·高俭窦【dòu】威传赞》：“古来贤【xián】豪，不遭兴运【yùn】，埋光铲采，与草木俱腐，可【kě】胜咤【zhà】哉！” |
| 习与性成 | 性：性格【gé】。长期习【xí】惯于怎样，就【jiù】会【huì】形成怎样的性格。有习惯【guàn】成自然的意思。 | 《尚书 太甲上》：“兹乃不义，习与性成。” |
| 鸿鹄与鸡 | 形容认真考察身边的有用之材。 | 《新序【xù】·杂事第五【wǔ】》：“君尤贵之，以其所从来远也【yě】。臣请鸿鹄举矣。” |
| 言与心违 | 言语与心意相违背。 | 《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？” |
| 莫之与京 | 莫：没【méi】有【yǒu】什么，没有谁【shuí】。京：大，高。大得【dé】没有什【shí】么可与之【zhī】相比【bǐ】。形容首屈一指，无与伦比。亦【yì】作“大【dà】莫与京”。 | 春秋·鲁·左丘明【míng】《左【zuǒ】传·庄公【gōng】二十二【èr】年》：“八世之后，莫之与京。” |
| 时不我与 | 我与：“与【yǔ】我”的倒装；与：等【děng】待。时间【jiān】不会等【děng】待我们的【de】。嗟叹时【shí】机错过，追悔【huǐ】不及。 | 《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。” |
| 休戚与共 | 彼此【cǐ】有福有祸都共同承受。休：福；欢乐；戚：忧愁。形【xíng】容关【guān】系密【mì】切；同【tóng】甘共苦。 | 明 瞿共美《天南逸【yì】史》：“臣与皇上患难相【xiàng】随，休【xiū】戚与【yǔ】共，愿自不同于诸【zhū】臣【chén】，一切大【dà】政自【zì】得与闻。” |
| 民胞物与 | 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。 | 宋 张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。” |